Милослав Князев - Возвращение домой Страница 14

– Потому что тут все не так, как должно быть в нормальном мире. Чтобы понять суть аномалии, необходимо знать общие законы.

– И где же вы собираетесь их изучать? – спросил я. – Специальных лабораторий и научно-исследовательских институтов по вопросам магии тут вроде бы не наблюдается.

– Нужен лес, – ответила Лара.

– Нетронутый лес, – уточнила Эль.

– И где я его вам такой в самом центре Москвы достану? – задал я вполне естественный вопрос.

– Твой мир – твоя проблема.

– Может, тот, возле которого мы квартиру сняли, подойдет? – с надеждой поинтересовался я.

Отправляться куда-нибудь в тайгу мне категорически не хотелось.

– Не знаю, не проверяли, – с сомнением ответила светлая. – Но на вид не очень.

– Тогда давайте начнем с него и уже потом станем думать, стоит ли искать что-то еще.

На этом и сошлись. Правда, сразу же туда сломя голову не бросились, сначала решили зайти домой, а по пути еще кое-что прикупить. На этот раз дорогу показывала хвостатая как самая освоившаяся в столице.

Когда вышли из метро на нужной станции, произошло то, чего я уже давно ожидал. К нам подошли сразу несколько цыганок «только спросить». Ага, так я и поверил. Как кто-то очень точно подметил: «Мы восхищаемся цыганами, встречаясь с ними на страницах Толстого или Пушкина, но, увидев на улице, предпочитаем перейти на другую сторону». Сам никогда особо не восхищался ни Пушкиным, ни тем более Толстым и, как следствие, их персонажами, но в целом считал это высказывание верным. Всегда возмущало другое: почему мы, находясь у себя дома, переходим на другую сторону, а не они?!

Правда, сам в подобных ситуациях раньше руководствовался другой, не менее верной мыслью: «Никогда не заговаривайте с цыганками и с дьяволом». Она у меня автоматически звучала в голове, и я шел, никак не реагируя, вообще глядя сквозь них. Но в данном случае алгоритм поведения был иным. Подал Анже условный знак, мол, можно, после чего заговорил:

– Извините, мы сами не местные, поэтому ничем помочь не можем.

Естественно, ничего нового специалисткам по изъятию лишних денег и ценностей у доверчивой части населения я не сказал, а лишь подтвердил их догадку. Сами все поняли, поэтому и подошли. Нас сразу окружила целая толпа (количество цыганок волшебным образом удвоилось). Вместе с мамашами присутствовала и куча шустрых детей. Опасался, как бы ушастых не подвели их инстинкты, но нет, все было в полном порядке. Ни Эль, ни Лара не хлопали умиленно глазами, а, наоборот, смотрели весьма строго.

Тем временем нас засыпали вопросами, как совершенно посторонними, об одежде и погоде, так и географическими. Может, нам самим куда нужно? Вдруг они дорогу знают? Обязательно подскажут. От москвичей доброго слова не услышишь, поэтому приезжие друг другу должны помогать! Ага, как в том анекдоте: «Везде нас, несчастных русских, обманывают», – сказал цыган еврею, вытаскивая у того из кармана пустой кошелек.

Кстати, о кошельках. Толпа вдруг, словно по сигналу, отхлынула. Одна из цыганок с удивлением рассматривала свою руку. Сразу с подозрением глянул на Ларинэ.

– Ничего не сломала, – тут же ответила жена, правильно истолковав мой незаданный вопрос. – Но воровка еще долго не сможет пользоваться этой рукой, а по чужим карманам шарить вообще никогда.

Цыганка зашипела и, чуть ли не брызгая слюной, начала выкрикивать нечто похожее на проклятия. Лара только пожала плечами, считая ниже своего достоинства обращать внимание на сумасшедшую, а я спокойно ответил:

– Испугала ежика голым задом. Если бы нам давали по десять копеек за каждое выслушанное проклятие, были бы уже миллионерами. Причем настоящие маги и демоны проклинать пытались, а не уличные воровки. Поэтому можешь засунуть свои слова себе в одно место. А то проклятие, которое наложила на тебя моя жена, будешь теперь носить всю жизнь.

Цыганки замолчали. Каким-то необъяснимым чутьем поняли, что говорю правду, и начали пятиться, более не произнеся ни слова. Но тут дело вовсе не в особом чутье к магии, которым якобы обладают представительницы воровского народа. Ведь почему у них так хорошо получается обманывать людей с помощью гадания или предсказания будущего? Они сами часто в это верят. А когда веришь, легче убедить другого в собственной лжи. И цыганская ли это гадалка, поп или другой шарлатан, особого значения не имеет.

Теперь следовало выяснить, а стоило ли оно того.

– Как твой улов, Анжела? – спросил я, когда мы пошли дальше.

Та прибавила шагу, чтобы подойти поближе.

– Плохо. Денег мало, всяких побрякушек, но не золота, наоборот, много. И еще четыре маленьких книжки. Ты говорил, они называются документами.

Анжа уже собралась демонстрировать свою добычу прямо на улице, но я ее остановил:

– Не тут! Посмотрим, когда вернемся в квартиру.

Та лишь пожала плечами. Мол, какая разница?

Пока шли, поинтересовался у эльфиек, как это они пересилили свой инстинкт?

– Какой? – не поняла Лара.

– По отношению к пусть и человеческим, но все же детям, – пояснил им.

– Разве? – удивилась светлая.

– Смотрели очень строго и без всякого снисхождения, – напомнил я. – Обычно у вас на лицах совсем другое выражение.

– Если бы, как ты говоришь, без снисхождения, то руки отсохли бы у пятерых из них, – ответила темная. – Взрослая воровка была уже шестой из попробовавших залезть в наши карманы.

– Тебя вообще три раза обворовать пытались, – сообщила Эль.

– Ничего такого не почувствовал, – честно признался я.

Остроухие преувеличенно тяжело вздохнули. Мол, горе ты наше, как тебя вообще одного отпускать? Пропадешь ведь. Даже в своем собственном мире. Ну-ну. Про конфеты и мороженое я им говорить не стал, а про детей вообще зря спросил. Незачем остроухим напоминать, что наши остались в другом мире.

Глава 10

Дим. Попаданец

Вернувшись домой, подсчитали, что удалось добыть Анже у пытавшихся обокрасть нас цыганок. Действительно немного. Наличными неполные четыре тысячи рублей.

– На мелкие карманные расходы пригодится, но не более того, – сделал я малоутешительный вывод.

Никто не спорил, спутницы уже успели понять примерную ценность местных денег.

Затем была извлечена небольшая горсть колечек-крестиков-цепочек из желтого металла. Все с пробами, но при этом только одно настоящее. Во всяком случае, обе эльфийки и хвостатая, не глядя ни на какие клейма, так заявили. Я им верил.

– Скорее всего, это сумели у кого-то украсть или выманить, что то же самое, – предположил я. – Остальные, наоборот, пока не успели никому продать под видом настоящего. Мол, отстали от поезда и срочно нужны деньги на билет. Продаю бабушкино кольцо, потому что больше ничего нет. Обычная история. Все точно знают, что цыганка обманет, и все равно попадаются. Мол, я-то в золоте разбираюсь, и меня точно не обманут.

– Лежало в отдельном кармане, – подтвердила Анжа.

Потом она выложила на стол пакетик с белым порошком.

– А это даже проверять не будем, – заявил я.

Не дожидаясь ответа, взял, отнес в туалет и спустил в унитаз вместе с упаковкой.

– Почему? – спросила Анжа, когда я вернулся.

– Потому что действует, как шоколад или конфеты на эльфиек, только вызывает сильнейшее привыкание, – начал объяснять я, что такое наркотики. – И тот, кто начинает это употреблять, долго не живет. Вообще не живет, а медленно умирает. Поэтому совершенно официально заявляю: запрет убивать и калечить на торгующих этой гадостью не распространяется. Без скидки на пол и возраст. Можно с особой жестокостью и пытками. Единственное условие – не попадаться.

Спорить с тем, что такие вещи необходимо уничтожать (как сам наркотик, так и всех, имеющих к нему любое отношение), никто не стал. Я же удивился, как мы не нарвались на группу поддержки. Хвостатая сразу заинтересовалась, что имеется в виду под этим термином.

– У любой организованной преступной группы такая должна быть, – стал рассказывать я. – А у цыганских воровок вообще как минимум две. Первая состоит из неприметных людей, которым дети сразу относят ворованное и берут у них нелегальный товар. Пакетик не просто так был всего один. Странно другое: почему настоящее кольцо к ним не перекочевало?

– Может, та воровка его себе прикарманила? – предположила Анжа. – У них это обычное дело.

– Возможно, – согласился я. – Даже скорее всего. Хотя у тех же цыган и считается самым страшным грехом воровство у своих, но не верю я в это. Красивая сказка, и не более того. Вор – всегда вор.

– А вторая группа поддержки? – напомнила Лара.

– Состоит из нескольких здоровых мужиков (по цыганским меркам, конечно). Их основной задачей является помешать воровкам передраться между собой. Хотя в случае с наркотой могут страховать и от непредсказуемых клиентов. Учитывая, что наркоманы физически сильными не бывают, для их усмирения и малорослого цыгана вполне хватит.