Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1 Страница 2

Тут можно читать бесплатно Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1. Жанр: Фантастика и фэнтези / Фэнтези, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1

Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1 краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1» бесплатно полную версию:
Подготовка к интеллектуальному Турниру в Академии Магических искусств идет полным ходом, наши герои готовятся блеснуть своими знаниями, но параллельно приходиться сражаться за свою жизнь, расследовать старые тайны, шаг за шагом, получая помощь, откуда ее просто не могло быть и жить обычной человеческой жизнью - дружить, любить и переживать.

Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1 читать онлайн бесплатно

Элла Рэйн - Два турнира и смерть. ч.1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Элла Рэйн

- Это ты обо мне что ли? - раздался раздраженный голос Карла.

- А я что имя и фамилию называл? - хмыкнул Ильгус, - а если ты себя в этом примере увидел, так это не моя проблема, а твоя.

- Хороший пример, адепт, - сказал профессор, - из ваших с адептом Карно рассуждений следует, что добро напрямую связано со злом, потому эта тема и является излюбленным предметом дискуссий в философских, политический, религиозных кругах. И поверьте мне, на турнире нам этой темы не избежать, уж если на научной конференции в Королевстве Теней ее затронули и не раз, то обязательно кто-то выступит с соответствующим докладом и у нас.

- Профессор, - вверх взметнулась рука Северуса, - а в магическом мире, ведь до сих пор существуют страшные культы, основанные именно на зле, как быть с этим?

- Адепт, Вы правы, такие культы существуют, и они основываются именно на поклонении злу, а за основу были взяты самые низменные качества человека, потеря стыда и разнузданность у них в приоритете. А все делается для того, чтобы сломать привычную картину мира, увидеть окружающее другими глазами и получить ответы на свои вопросы. Таких сект немало по всему миру. Скорее всего, достигнуть измененного состояния сознания проще, именно таким образом, чем годами медитаций, тренировок, контроля за своими мыслями, и многими другими вещами, которые делают из человека - мага.

- То есть человеческие жертвоприношения не имеют отношения к магии как такой? - уточнил адепт Барнаус, - а как тогда быть с черной, белой и серой магией?

- Имеют, но здесь тот самый вариант, как и с ножом. Им можно как хлеб нарезать и маслом намазать, так и человека убить, вот только виноват ли нож, что его использовали для того, чтобы отнять чужую жизнь? - спросил профессор и сам продолжил, - нет, конечно, все дело в человеке, взявшем нож в руки. Так и магия, она одна, все градации - белая, серая, черная, а некоторые еще говорят о наличии зеленой и красной, словоблудие человеческое, уводящее мага от самого главного - ответственности за свои поступки.

- Так именно по этой причине нам запрещено использовать магию на территории Академии? - спросил Северус.

- Конечно, достаточно того, что вы занимаетесь магическими практиками в аудиториях под руководством преподавателей, а в своих комнатах вам никто не мешает практиковаться в медитациях, физических упражнениях позволяющих накапливать силу. Но вот использовать магию для того чтобы нанести ущерб другому адепту, на которого вы обиделись, не позволено. Как и заниматься различными приворотами, в надежде привлечь внимание понравившегося объекта, - скупо улыбнулся профессор, - научитесь вначале быть людьми ответственными, осознающими последствия применения магии направо и налево.

- Но, профессор, - руку вытянул Локидс, - согласитесь в мире зла предостаточно и если нам не позволено использовать магию...

- Адепт, Вы еще юны и многое скрыто от Вашего взгляда, но становясь старше, вы все, - оглядел он нас, - поймете, вселенная не терпит перекосов, она требует золотой середины и тогда станет понятно, почему заведомое зло неожиданно оборачивается добром. В тоже время, изначально добрый поступок оказывается медвежьей услугой и в результате - злом.

- Пример, профессор, пожалуйста, нам нужен хороший внятный пример, - занудству адепта Дейдриса, как выяснилось, завидовали даже адепты-финансисты.

- Северус, а ты точно на тот факультет попал? Мне кажется, ты должен был оказаться с нами, с первого курса, - насмешливо пояснил адепт Карно, - с твоим требованием доказательств и занудством отличные оценки были бы обеспечены.

- Не переживай, Флавий, - посоветовал наш староста, - это мне в будущей службе лишним не будет. Но твой совет я услышал, выберу специализацию на стыке финансовых и криминальных преступлений и да, вас ребята, - повернулся Северус к финансистам, - всех запомню.

- Хм, какой ты добрый, однако, - рассмеялся Локидс, - намекаешь, что маленькие, невинные слабости адептов нашего факультета тебе известны?

- Да, назвать, кого из вас уже сейчас можно подцепить на страсти к къярдам, а кого к кизлярке, а кто от белокурых леди из столицы голову теряет? - мягко так начал адепт Дейдрис, по его лицу поплыла обаятельная улыбка.

А у меня создалось впечатление, что по аудитории идет крупный котяра, он ступает аккуратно и тихонько, вот только из-за его пушистых больших подушек лап выглядывают стальные коготочки, которые он готов мгновенно выпустить и вцепиться в противника, а глаза при этом такие невинные и ласковые, что адептка Тримеер не выдержав столь явной картины расхохоталась, и закрыв лицо руками уткнулась в стол.

- А что такого смешного сказал Северус, что адептка Тримеер захлебывается от смеха? - задал недоуменный вопрос Барнаус, когда мой смех затих и смахнув слезы с ресниц я подняла голову.

- Ну, брат, понимаешь тут какое дело, у Виданки сильно развито воображение, и она что-то интересное увидела, что удержаться от такой эмоции как смех у нее не получилось, - довольно улыбаясь, заметил виновник моего веселья, - сеструня, поделись картинкой.

- Я увидела огромного кота, который рассуждал о дихотомии добра и зла, а его слушатели, мучительно думали, как искоренить озвученные слабости, чтобы в дальнейшем их нельзя было вычислить именно по этим следам, - ответила я.

- Вот вам и пример, адепты, - улыбнулся профессор, - адепт Дейдрис, Вы довольны? Лично я - да. Всем спасибо, наше занятие окончено.

После лекции все названные адепты остались в аудитории и профессор, внимательно посмотрев на нас, протер очки и достал из стола гору свитков.

- Налетай по одному, - ухмыльнулся он, - буду темы предлагать.

И адепты потянулись по одному к столу профессора, наклонившись к которому внимали, а затем делали пометки на своих свитках. Первыми прошли адепты, участвующие в секции по философии, выписав предложенные темы, они садились на свои места и начали внимательно перечитывать их.

Когда я подошла к столу профессора, он задумчиво взглянув на меня, и вытащив из вороха свитков необходимый, предложил:

- Ты готовишь курс лекций под руководством Селевка Никатора для боевого факультета, может, проанализируешь пару-тройку тайных организаций с точки зрения истории магии? Например, деятельность семейства Зархак? В любом случае, вот список тем для тебя, выбирай, - и протянул мне свиток.

* * *

- Адепты, как я рада вас видеть! - в кабинет, где мы занимались на дисциплине Магии стихий, вошла улыбающаяся леди Мунира и танцующей походкой прошествовала к столу.

- Мы сегодня поработаем практически, попрактикуемся в ритуалах магии огненной и земной стихий и обсудим ваши работы, заданные ранее. Вы не забыли о том, что адептки должны мне работу "Дом магов земной стихии", а адепты "Служение магов земной стихии"? Нет? Великолепно, наше занятие обещает быть очень содержательным.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.