Александр Фед - Вселенское эхо разбитого кувшина Страница 26

Ковчег, найденный в Танисе, стоит между храмом Грааля и Сфинксом, символизирующим льва. Впрочем, лев лежит и в храме Грааля, охраняя вход в келью с источником вечной жизни. Как же львы могут быть связаны с Ковчегом Завета? Довольно просто! Ковчег – это символ Бога, как и лев, чей образ всегда сопровождал царей и богов, о чём гласят мифы и легенды разных народов.

– А что, если он, то есть лев – это своеобразная метка перед входом в покои или владения самого бога. Ведь келья с источником – это место, принадлежащее богу. Предположим, что это так.

Идиш снова попал в замкнутый круг мыслей и логических связей, разорвав который, он сможет решить проблему. Шляпников ясно это чувствовал, но легче от этого не становилось.

– Интересно, Ковчег Завета был создан, как устройство для прямого разговора с богом. Можно сказать – это своеобразный телефон или рация для связи с ним… Бред… Впрочем, почему бред? Ковчег Завета должен был служить, верующему в бога человеку, той силой откровения или истинности веры, которая позволила бы ему связаться с самим богом…

Слабая догадка осенила его.

– Стоп! Нашёл! Но уже не у херувимов Ковчега и не в келье рыцаря, а у подножия Сфинкса – или льва! Отлично! Теперь, если Сфинкс всего лишь метка перед дверью к богу, то где искать самого бога?

Глава 19

Таинственная связь имён

Иван Диаматович вспомнил, что фараоны в Египте считались сыновьями бога Ра, но ведь и Иисус был сыном бога Иегова. Поразмыслив, профессор неожиданно понял, что можно предположить наличие связи между именами фараонов и именем бога Иегова. Оставалось выяснить, кто из фараонов мог нести в себе, точнее, в своём имени эту тайную связь. На этот вопрос необходимо было найти ответ.

– Сфинкс расположен в достаточной близости от пирамиды Хафра, если использовать египетское имя этого фараона, или Хефрена, если его имя перевести на греческий. Остальные пирамиды имеют также по два названия. Вторая: Хуфу – в египетском прочтении и Хеопса – в греческом; третья – Менкаура и Микерина. Из шести разных имён остаётся выбрать одно, единственное, но какое?

Выписав все имена на листе: Хафра, Хефрен, Хуфу, Хеопс, Менкаура, Микерин, – Идиш приписал рядом с ними ещё одно – Иегова. Самое простое, что пришло на ум, проверить совпадение по количеству букв в именах фараонов и имени бога. Сразу же выделилась единственная пара: Хефрен и Иегова, так как в других именах наместников бога Ра не было шести букв.

– Половина дела сделана, когда дело начато. Теперь остаётся совсем пустяк, сделать всё остальное, а именно, найти связь между самими именами бога и фараона, ну и ещё три-четыре вопроса. И всё. – Оптимистически заметил Идиш.

Шляпников записал одно имя под другим и обозначил номер рисунка – рисунок 1. Он любил порядок и аккуратность в своих записях. Как профессор истории и археолог, он точно знал, что значит для историка каждая буква, символ или рисунок. К такому педантичному отношению к записям и зарисовкам хорошо приучают археологические раскопки, требующие точности описания и отображения вскрытых пластов истории.

Без подобной точности все находки и реликвии теряют свой истинный смысл. Грабители и чёрные копатели поставили на рынок антиквариата огромное количество уникальных фрагментов древности, но вычеркнули, стёрли навсегда ценнейшие страницы древней истории человечества. Итак, Иван Диаматович записал два имени, одно под другим, и обозначил номер рисунка.

– Первое, что бросается в глаза – это… Это?.. Это полное отсутствие сходства между ними. Впрочем, вторые буквы “е” совпадают, а это уже что-то.

Профессор аккуратно подчеркнул обе буквы.

– Жаль, что в словах чётное число букв – это означает, что ни одна из букв не задаёт середину слова. Да, середины нет. Жаль… Стоп! А если взять только первые три буквы от каждого слова, тогда средние буквы “е” совпадут и появится середина. Отлично! Ставим рисунок 2.

Идиш сделал две новые записи. Сначала он выписал по три буквы из каждого имени, а затем записал их в виде своеобразного квадрата из букв, где общая буква “е” занимала центр геометрической фигуры.

– Отлично!

Поразмыслив, он взял линейку и карандаш.

– Заменим буквы точками. Это будет у нас рисунок 3. А, затем? Соединим их линиями! Получим квадрат с этими, как их там?… А! С пересекающимися диагоналями. Это будет следующий рисунок.

Последний рисунок напомнил ему изображение пирамиды, если на неё смотреть сверху. Тем более что на многих египетских картах окрестностей Гизы, Пирамиды обозначают именно так.

– Нарисуем и мы пирамиду.

Теперь буква “Е” находилась на вершине пирамиды, а остальные буквы занимали углы в её квадратном основании. Долго рассматривая своё последнее достижение, Идиш приступил к своему любимому занятию – мысленному анализу и построению логических связей.

– Что мы имеем? Вершина пирамиды отмечена общей буквой. Следовательно, именно эта часть пирамиды должна обладать особым свойством. Например?…

Идиш старательно вспоминал особенности вершин трёх Пирамид. К его удивлению, именно пирамида Хефрена сохранила облицовочные плиты и именно на своей вершине.

– Мять вашу кашу! Как же я раньше не подумал об этом? Ведь это парадоксально?! Всем известно, что верхняя часть любого строения наиболее подвержена эрозии ветра, да ещё в условиях пустыни, где ветер особенно опасен для построек, так как несёт с собой песок, который работает словно наждак или пила. Основание любого сооружения, в том числе и Пирамиды просто засыпается песком. В этом случае, сам песок является природным защитником или консервантом. Две другие усыпальницы так и выглядят, верхняя часть значительно разрушена, а основания гораздо лучше сохранились. Выходит, пирамида Хефрена исключение. У неё сильно разрушено основание, а на вершине сохранились плиты первичной облицовки. Странно! Вероятнее всего под этими плитами должно быть что-то спрятано? Например… Потайной ход, что… Глупо… Как вход может быть потайным, если именно эти плиты бросаются в глаза своей красотой? Правильно! Кому придёт в голову вскрывать эти плиты, тем более что все Пирамиды являются памятниками архитектуры древности и надёжно защищены законом от любых раскопок или реконструкций. Так, пока оставим вход на месте и посмотрим, что мы ещё сможем откопать в оставшихся буквах.

Шляпников старший сходил за новым бокалом чая и бутербродами. Он уже собирался сесть в своё рабочее кресло, но передумал и отправился на диван. Пришлось поставить рядом с собой стул, чтобы разместить на нём тарелку с бутербродами и бокал. Во время позднего ужина или раннего завтрака он старательно перебирал пять первых букв имён бога и фараона, переставляя их в различном порядке.