Сантехник 2 - Иннокентий Белов Страница 2

Пришло подходящее время заявить о своем высоком дворянском происхождении, ибо без него родимого в Империи и рядом с ней делать нечего. Нечего делать в таком высоком смысле, чтобы творить, производить невозбранно и обязательно сохранять за собой заработанное имущество, в том числе и большую золотую наличность в обитом железом сундуке.

Еще и детей своих будущих обязательно требуется оставить с владениями, титулами и молодыми благородными красавицами-матерями. Желательно, конечно, чтобы не одной, а хотя бы несколько.

Таков у меня теперь жизненный план, и я не вижу особых препятствий со своими знаниями и главное — с приобретенными могущественными способностями, чтобы его выполнить.

Иначе придется оставаться навсегда простолюдином, пусть знающим и талантливым, но все равно человеком второго тут однозначно сорта. Не устраивать же пролетарскую революцию для того, чтобы прийти к власти. Так ведь и бесправных пролетариев здесь еще днем с огнем не найдешь, все больше зажиточные ремесленники с уровнем благосостояния гораздо выше средней температуры по Империи. По сравнению с трудовым крестьянством — так вообще богачи!

Почти каждый день мясо вволю едят! Это ли не счастье на современном уровне развития?

Здесь к самым вершинам не пробиться, как не упирайся, если ты не аристократического происхождения.

Да и в остальных королевствах и, тем более, что в самих Баронствах, с титулом дела гораздо проще делаются.

Какие там вершины, просто сохранить честно нажитое не сможешь, когда кто-то из властей предержащих или тех же дворян заинтересуется слишком яркими успехами простого такого человека в производстве и торговле.

Поэтому — только вперед в атаку на лихом коне! Это я имею ввиду свои теперь сверхспособности с высокими рейтингами в Таблице.

То есть — Характеристиками!

Они, конечно, у меня есть, одна проблема, что никак не использовать их открыто и похвастаться ими тоже никому.

А еще нельзя никого оставить в живых после такого явно заметного внешнего проникновения в мозг. Если взял сознание нужного человека под полный контроль и заставил сделать что-то в свою пользу. Когда этот кто-то поймет, что у него в голове серьезно пошуровали без разрешения, то сразу же в храм Всеединого Бога бросится рассказывать о насилии над личностью. Ведь только там есть официальная монополия на такую работу с головами прихожан.

Все местные это хорошо знают и понимают, так что у меня имеются очень серьезные ограничения в использовании своей Таблицы. А то бы с ходу стал Великим Нагибатором всего и всех, никто бы мне ни в чем не смог отказать.

Кроме Всеединого Бога, хозяина своей Таблицы.

Думаю, что моя тоже сильно похожа, но не так тщательно проработана.

В Баронствах со стороны Империи настоящих храмов Всеединого Бога нет, в основном небольшие часовенки стоят, но веру им пришлось принять из сильно доминирующей здесь, на этой стороне гор, Империи. Такое одно из основных условий, чтобы остаться независимыми, поэтому тут религиозный контроль осуществляется в таком очень лайт-варианте. Иногда приезжают священники из Империи, но в основном свои доморощенные крестят детей, принимают исповеди, ведут службы и делают все остальное. Местных мне бояться нечего, у них Таблицы в голове определенно нет.

На стороне остальных королевств своя религия, свои боги и святые, поэтому в Баронствах идет взаимное религиозное проникновение с обоих сторон и такое же взаимное ослабление влияния местных церквей. Что для меня тоже очень заманчиво получается, мои знания и достижения здесь просто некому рецензировать и запрещать.

Простая прослушка мыслей и намерений с мягким принуждением к работе на меня не идет в расчет, но с этим делом тоже нужно не перестараться. Придется ставить свои Характеристики на самую минималку при таком использовании.

Вот я сейчас все поставил заранее, особенно Внушение, перевел на три единицы, поэтому использую на норре без опаски, это такое тончайшее дуновение ветерка, что заметить невозможно, если не знать и не ожидать заранее.

Судя по невозмутимому выражению лица норра Истримила, он вполне понял, на что я претендую и намекаю горделиво развернутыми плечами и вычурными, но непонятными словами.

Кто такой виконт — он, конечно, ни сном, ни духом не ведает, однако все же понял мой основной посыл — что я не такой, как окружающие меня воины! Совсем не такой, поэтому ставлю себя теперь наравне с самим норром.

И претендую на равный с ним разговор и соответствующее отношение.

Поэтому теперь с некоторым недоверием смотрит на мою одежду отставного военного, подводу с простой лошадкой, на которой я приехал, еще оглядывается на Старшего встретившей меня дружины.

Типа, как это понимать и не представлялся ли я и ему каким-то странным именем?

Ответить тот ничего утвердительно не может, до этого я вел себя, как самый обычный вояка в отставке, и кроме трех дорогих арбалетов под моей рукой, больше ничто не намекает на мой какой-то другой и особый статус.

Просто тароватый и сильно удачливый в мародерке воин, который все под себя гребет и тянет.

Да и три арбалета говорят только о моей необыкновенной силе, удачливости или еще каком-то счастливом стечении обстоятельств. Типа того, чтобы одному найти поляну, полную мертвых воинов во всем снаряжении, причем обязательно самому первому найти. Ну или, если по моим словам, просто выжить там одному единственному из всех.

Ничего, это мое личное дело, когда стоит выйти из образа простолюдина и заявить о себе, как о благородном человеке чести такому же благородному мужу.

Вот добрался до понравившегося мне очень внешне дворянина, про которого собрал большей частью положительные отзывы, почувствовал вдруг в нем родственную душу и поэтому хочу представиться близким ему по социальному статусу человеком.

— Благородный норр, смею заверить вас в моем благородном происхождении. Моя семья уже много поколений предков владеет своими землями, и они весьма обширны. Одних смердов у нас имеется около четырех тысяч голов.

Вот она — решающая фраза, после которой уже нельзя отступать от правил поведения дворянина.

Да, про свои земные владения я могу заливать более-менее смело, только хватит ли мне немного знакомой истории храброго гасконца и других прочитанных когда-то книг, чтобы выказать себя настоящим благородным в чужом мире?

Но, ведь можно просто вести себя так же, как ведут местные дворяне, и еще немного в дополнение пересказывать историю про трех мушкетеров и ее очень длинное продолжение.

— Где же владения ваших предков? Рауль