Идущий в тени 5 (СИ) - Амврелий Марк Страница 21

Сила — 14

Ловкость — 18

Ярость — 10

Телосложение — 12

Свободные очки характеристик — 125

Умения:

Укус — 1 из 25

Рывок — 6 из 25

Спасибо, что ждали, верили и поддерживали) я чувствую себя уже лучше и как видите — исправляюсь))))

Глава 11

Паутинок оказалось столь много, что несмотря на простоту их уничтожения, заниматься этим пришлось почти всё отведённое мне время неуязвимости. Для начала мной был очищен центр зала, в котором ранее обитали призраки. Здесь, до окончания операции меня ждали товарищи. Мне же пришлось с расставленными в стороны руками нестись по проходам, да ещё при этом и смотря под ноги, так как свою базу призраки устроили на уже загаженной ловушками территории. Разбирать и деактивировать ловушки я не стал, пометил их, опасаясь, что не смогу прочистить проход до окончания неуязвимости к магии духов, зато на обратном пути, задача стояла нетривиальная, требующая от меня нехилой концентрации и знания строения ловушек, которыми, к счастью, я обладал.

Со всеми ловушками было покончено через полтора часа. За это время я обзавёлся сотней кованных стальных шипов, которые использовали вместо стрел в одном из механизмов, пятью горшочками с манной из ловушек магического типа, капканами, которые в отличии от шипов были весьма дерьмового качества, рунными активаторами, колбами с ядами и даже одним тубусом запечатанным рунной магией, внутри которого находилась паутина Боргосского паука.

Забавно, но самой ценной из этого лута была именно паутина. Ещё в процессе обучения у скорпионов, в руки мне попалась тонкая книжечка с мудрёным названием, что-то вроде «Методы позиционного удержания превалирующего силой противника в условиях боя.» В книжечке было много всевозможных приспособлений и тактик с ними, но больше всего было написано про эту паутину, что о чём-то да говорило, учитывая толщину книжечки. Боргосский паук жил в небольшом ущелье горы Горящие пики, что находится в королевстве Синсофаль. Это были огромные пауки, что прогрызали в камне туннели, внутри этих туннелей они устраивали лежбище, которое разделяли на «комнаты» паутиной, которая при застывании походила на шёлк, что весьма ценился во многих королевствах. Вход своей лапотворной пещерки они прикрывали вторым типом паутины — затвердивающей. Пока ещё паутина не застыла, они в неё вплетали камушки, осколки и прочий мусор, что маскировало вход, когда же паутина застывала, то становилась весьма прочной, во всяком случае подобная импровизированная дверь выдерживала пару ударов молотом. А вот третий тип паутины, это то, за чем охотились многие охотники. Пауками он использовался для атак. Когда в поле их зрения попадала потенциальная жертва — паук открывал крышку своей пещерки и метко выплёвывал из специальной железы паутину, которая на воздухе резко увеличивалась в размере и в момент соприкосновения с нижними конечностями жертвы, а целился паук именно туда, это был уже приличных размеров клубок. Клубок очень липкой и очень крепкой массы, из которой пока не удалось вырваться никому. Не было известно не одного растворителя способного победить паутину, не помогала магия, во всяком случае рангом до божественной. Единственный известный способ выбраться из неё — подождать пять минут, пока она не растворится сама, опав к ногам облачками пены. Получить же в тубус эту штуку можно было только забравшись в логово паука, там его прикончив и пока тот ещё трепыхался в агонии — вырезав железы, которых у одной особи, в зависимости от её возраста, было не больше шести.

Пока прокручивал в голове мануал из школы, о которой вспоминаю с содроганием, вернулся к оставленному отряду. Воины зажгли огни по периметру, отметили более яркими и светящимися метками паутинки-ловушки, которые я проигнорировал за отсутствием в них угрозы, тем более, что располагались они вдоль стен, и уничтожение каждой из них заняло бы прилично времени, которого и так оставалось немного. Доложившись лидеру о выполнении задачи и получив разрешение на отдых, рухнул рядом с одному из сталагмитов, расположенных в центре пещеры и достал нехитрый походный паёк, который благодаря магии был всё ещё тёплым. Выданная в таверне гречневая каша с мясом хоть и была одним из простейших блюд, но на мой не притязательный вкус была великолепна, из-за чего вскоре и была поглощена.

Пока я споро ел, а затем и неспешно, так как отведённое на отдых время ещё и близко не подошло к концу, пил чай, наблюдал за орками. Они в пещеру пришли вместе с остальным отрядом, только вместо занятия безопасностью и отдыхом, возились около могил. Они подобрали выпавшие из призраков останки — лицевые части черепов, больше похожие на маски, что я оставил на поле боя, так как идентифицировал их как «останки призраков орков» что по факту для меня, далёкого от алхимии не представляло никакой ценности. Для алхимиков может и да, возможно они были бы полезны ритуалистам, но заниматься этим не хотелось, так что оставил на месте. Сейчас же орки разложили маски на могилы, встали вкруг, внутри которого остался только шаман и могилы и стали что-то заунывно петь. Шаман некоторое время подпевал, вставлял в песнь выкрики, что делало её несколько разнообразней, что, впрочем, не исправляло общего минорного настроя, а затем достал из кармана веточку из белого как мел дерева. Смотря на неё, я бы мог изначально предположить, что это стилус, сделанный из мела, но до сих пор живые листья на вершине веточки отсекали эту мысль. Этим своеобразным инструментом шаман быстро стал чертить на останках какие-то символы, в большей части спиралевидные, но присутствовало и разнообразие в виде треугольников и чёрточек. Как только он изрисовал маски, племя взвыло на немыслимых нотах, маски поднялись в воздух, после чего слились в одну, на которой образовался немыслимо более сложный узор, чем начертанный ранее. Шаман взял эту маску, протараторил речитатив и надел на себя, после чего его глаза запылали синим светом, его приподняло в воздух и даже выгнуло. Племя в это время резко оборвало песню на высокой тянущейся ноте, и шаман упал. Внешне он не отличался от того, кем был ранее, маска пропала, глаза обрели прежний цвет и не светились, лишь узор на его лице стал копировать тот, что был на продвинутой маске.

Ритуал длился не так долго, минут десять, впрочем, чай за это время остыл и стал походить на непонятную бурду. Вот есть у чая такое странное свойство — один и горячий, и холодный — просто великолепный напиток, другой же в горячем виде прекрасен, но стоит остынуть и это иначе чем жидкой помойкой не назвать. Вылив остатки чая под ноги, убрал тару и подошёл к сидящему и тяжело дышащему шаману, отметив про себя, что так и не знаю его имени. Имя главы клана знаю, а вот его имя — нет.

— И что это было?

— Души брата и учеников были привязаны к этому месту, они страдали и не могли найти покой. Не проведи мы ритуал, и вскоре они бы возродились в образе призраков и вновь неволею несли бы беду.

— В смысле неволею?

Шаман вздохнул, видимо ему не так просто дался ритуал, сел по удобнее, понимая, что я от него не отстану и стал рассказывать.

— Когда шамана, особенно сильного шамана убивают, и тот страдает, то стена между планами может треснуть и тогда в мир устремляются любые духи, а не те, что были призваны. Как понимаешь, в большинстве случаев это злые духи, те, которых обычно не призывают. Учитывая, что связующим мостом между планами является душа — они вселяются в неё, а так, как изгнать злых духов некому, они опутывают душу коконом, считай порабощают её и пользуясь привязкой души к телу и месту смерти оставляют её в этом мире, не давая уйти к праотцам. Те призраки, что ты видел это сгустки духов, а маска — это заключённая душа. Уничтожив призрака, ты не убил его, просто разорвал связь духов, но разорвал лишь временно, они всё равно притянутся назад и всё повторится. Душа в это время ничего не может сделать сама и только мучается от того, что не обрела покоя и от того, что видит, что происходит, но не способна что-то изменить. Проведённый же мной ритуал был ритуалом отвязки души от тела, в процессе этого ритуала души освобождаются и могут уйти в дом отцов.