Тайные хроники - Сергей Калабухин Страница 16
- Категория: Фантастика и фэнтези / Научная Фантастика
- Автор: Сергей Калабухин
- Страниц: 48
- Добавлено: 2023-01-02 07:14:50
Тайные хроники - Сергей Калабухин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Тайные хроники - Сергей Калабухин» бесплатно полную версию:Сергей Владимирович Калабухин родился в 1958 году в России, в небольшом старинном русском городе Коломна, где и проживает до сих пор. По основной профессии — инженер-электромеханик по автоматизации производства.
С десяти лет начал писать фантастические рассказы. Печатался в российских газетах и журналах. В 2008 году в России вышла книжка его избранных произведений «Лабиринт чувств».
В сборнике собраны произведения разных лет, представляющие несколько направлений SF.
Тайные хроники - Сергей Калабухин читать онлайн бесплатно
Древние наделяли разумом и душой всё: людей, животных, растения, камни, реки и моря. И даже став «царём природы», лишив эту природу души и разума, человек почти всех своих богов наделил звериными чертами. И даже поставил некоторых животных наравне с богами. Древние египтяне поклонялись священному камню, солнцу, льву, крокодилу, змее, барану, козлу, корове и быку Апису. Бог Тот имел голову ибиса, Гор — голову сокола, водное божество — голову крокодила.
Фараон — живой бог — часто изображался в виде могучего льва с головой человека — сфинкса. А Минотавр Крита, римская волчица? Фетишизм и тотемизм до сих пор присутствуют во всех религиях.
Почему же наделяя богов чертами животных, человек так высокомерен, считая разум своей привилегией? Да и что такое Разум? Маугли, Тарзан — цари природы! А сколько таких реальных маугли, возвращённых в человеческое общество, стало людьми? Так и остались «разумными животными», даже человеческую речь не смогли освоить! Выходит, разум не присущ человеку с рождения, т. е. не является привилегией именно человека. Откуда же он берётся? Появляется, как загар на коже в солнечную погоду? А если солнце убрать, загар тю-тю?»
* * *
— Здравствуйте, я — Сосова.
— Здравствуйте, Катерина Николаевна, проходите, садитесь.
Глядя на стройную фигурку, затянутую в чёрные вельветовые джинсы и белую майку с размытым рисунком и латинской надписью, Чернов никак не мог поверить, что перед ним та самая извергающая поток матерщины растрёпанная фурия в длинном рваном халате — соседка по квартире арестованного буяна.
— Вы — Сосова Екатерина Николаевна, родились в Мичуринске в 1957 году. Проживаете по адресу: Коломна, улица Осенняя, дом 2, квартира 36? Замужем?
— Выгнала я его. Лучше одной жить, чем с этим алкоголиком.
— Дети есть?
— Двое: Алиса и Ромка.
— Не жалко детей от отца отрывать?
— А чего жалеть? У них таких отцов ещё столько будет! Да и Алискин отец на Севере сейчас, в колонии. А Ромка ещё мал, только в ясли отдала.
— Давно в Коломне?
— Третий год. Устроилась на завод в «горячий цех» за квартиру работать.
— Значит, ваш дом считается общежитием?
— А кто его знает! Дом как дом, девятиэтажка, обычные квартиры, только в каждой комнате — семья. Я вот ремонт, когда въехала, делала. Так всё за свой счёт. В ЖКУ говорят: у вас «с подселением». А когда поменяться хотела — всё ж девятый этаж, лифт неделями не работает, попробуй, потаскай дитё и коляску туда-сюда, — начальник ЖКУ говорит: нельзя, у вас общежитие, будь довольна, что две комнаты занимаешь, другие и этого не имеют. У нас, ведь, трёхкомнатная, так я две комнаты занимаю.
— А сосед ваш, Юлинов Иван Иванович, как с Вами ладил?
— Нормально. Такой хороший парень был! Я когда въезжала, он уже в своей комнатке года два как прожил. Он сюда по распределению попал, а жена его в Москве в институте училась, а как закончила, приехала, тут они и разошлись. Так он один в комнате и остался. Тихий такой был, скромный. Только на кухне и встречались по выходным.
— Почему по выходным?
— Так он в рабочей столовой питался, а по выходным готовил себе, что попроще: блины там или суп из пакетов. Я его даже убираться в квартире не заставляла, у других-то, знаете, война из-за этой уборки идёт. Хороший был сосед, все завидовали.
— Бывали у него гости, часто он выпивал?
— Нет. Он вообще-то много мог выпить. Мы как-то вместе отмечали Алискин день рождения, потом Ромка родился, ещё что-то. Другие, знаете, когда выпьют, дуреют, а по Ване и не заметно было. Глаза только выдают, а так и не скажешь, что пьян. Но выпивал он редко, по большим праздникам. Пару раз у него ребята с работы собирались, песни под гитару пели. Но всё культурно, без скандалов. Вот только дверь в туалет в обратную сторону открыли.
— А женщины к нему ходили?
— Бывало, всё ж живой человек, да и молодой. А чаще сам не ночевал — не люблю я, когда посторонние бабы по квартире шастают.
— Скажите, а чем он занимался дома? Чем увлекался?
— Книжки читал, паял чего-то, музыку слушал. У него записи — закачаешься! Из Москвы привёз. Говорил, жил там в общежитии для иностранцев, когда учился. Они после каждых каникул диски на продажу везли, а он, не будь дурак — переписывал их на маг. Вовка, ну бугай такой из квартиры напротив, всё к Ваньке бегал с пленками. Он последнее время совсем на музыке свихнулся, уже три магнитофона поменял.
— А что случилось в воскресенье? С чего всё началось?
— Не знаю. Я у Любки была, на третьем этаже. Алиска с Ромкой во дворе гуляли. Сидели, «Утреннюю почту» смотрели, вдруг электричество отключили. Ну, я домой пошла. Вхожу, а у Ваньки грохот стоит, треск. Я поначалу подумала, что мой благоверный пьяный заявился, меня не нашел, приревновал и к соседу вломился. Распахиваю дверь, а Ванька ножку у стола выломал и крушит всё направо и налево. Я как увидала — обомлела. Одежда на нём клочьями висит, глаза кровью налились, а он вдруг зарычал по звериному и ко мне. Не помню, как и дверь захлопнула, хорошо замок у нас автоматический. Ну, а потом уж вы с участковым пришли. А что с Ванькой-то? Где он сейчас?
— В больнице. Да Вы не волнуйтесь, Катя, вылечат, он все ваши убытки возместит.
— Да какие там убытки, Ваньку жалко! Такой хороший парень был, с ним обо всём поговорить можно было.
Из дневника И. Юлинова.
«Во всех известных мне религиях существует понятие души. Люди ещё с родового строя верят, что смерть есть не уничтожение человека, а лишь его переход в другой мир, «мир иной», как мы привыкли говорить. Отсюда и способ погребения: мумификация тела у египтян и индейцев, захоронение рядом с телом оружия, пищи, животных и т. п. Причём, если сначала душой обладали боги и вожди, то с развитием общества ею стали наделять и всех остальных людей. В это же время оформляется представление о том, что посмертное блаженство придаётся лишь праведнику, не совершившему грехов в земной жизни.
Например, пророк Заратустра учил о
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.