Александр Беард - История будущих цивилизаций. Идол по имени «Время» Страница 19

Молодые гости смотрели на происходящее с искренним удивлением и восхищением. Никогда они не видели ни одного человека, кроме своих родителей.

Наконец, старшие пришельцы бросились обнимать Андрея, не в силах выговорить ни одного слова.

Когда, наконец, все немного успокоились, Андрей, обращаясь к гостям, произнёс: «Добро пожаловать в первый на обновлённой Земле посёлок Прощённый, в котором живёт новый народ Земли – альфийцы».

Гости уже слышали рассказ об альфийцах от Фила. Радости их не было предела. Андрей предложил пройти в машину и проехать в посёлок.

Теперь не только альфийцы, но и никуда не улетавшие, выжившие после катастрофы люди тоже «приземлились». Они обрели, наконец, так необходимое человеку общество, которое говорило на их языке и приняло их как родных.

Часть 7. Реформы

Глава 1. Сомнения

Наступил декабрь. Совершенствуя Основной закон, Совет альфийцев предложил согласовать церковный и светский календари, чтобы числа в них совпадали и не возникало нелогичных несовпадений. Начало года в обоих календарях должно было попасть на одно и то же число.

Отец Владимир долго сомневался, надо ли изменять старый календарь, который много столетий был основой круга богослужений и позволял помнить множество святых, своей жизнью защищавших когда-то свою веру. Их пример помогал людям переживать несчастья, радоваться счастью ближних, следовать правилам, которые объединяли верующих в единую церковь.

Ушедшая цивилизация всегда стремилась не ущемлять ни религиозные чувства верующих, ни чувства неверующих, допуская свободу вероисповедания. Так случилось, что в последние столетия этой цивилизации пришлось пережить множество несчастий, из-за которых не только уменьшилось число верующих, но и просто численность человечества снизилась в несколько раз.

Это привело к тому, что Православная церковь стала главенствующей во всём оставшемся мире. Не распри и завоевания, не религиозные споры, а сама жизнь распорядилась таким образом. Другие религии и конфессии поддерживались таким меньшинством, что постепенно дети этих меньшинств либо переходили в лагерь атеистов, чему способствовал рационалистический дух цивилизации, либо принимали христианство, будучи постоянно окружёнными прихожанами православных храмов. Никто не пытался так повернуть события, так случилось.

Даже в таких, тепличных можно сказать, условиях Церковь испытывала трудности в части миссионерской деятельности, поскольку многие посещали храмы по установившейся привычке или не желая выделяться из своего окружения. Уровень жизни практически перестал зависеть от собственных усилий человека. Бесплатная электроэнергия, отсутствие какого-либо дефицита, образование, воспитывавшее рационалистов, у которых не оставалось в душе и в сознании места для Бога.

Добро и зло практически перестали конфликтовать в жизни землян. Несчастья, которые пережила Земля, через несколько десятилетий стремительного технологического развития оказались далёким прошлым. Человек строил своё будущее, не имея нужды в чьей-либо помощи или поддержке.

Иногда встречались отдельные личности, у которых пропадало желание делать что-либо. Но это были исключительно случаи заболеваний, которые излечивались за пару недель новейшими терапевтическими средствами. После лечения человек менял вид деятельности, часто попадал в другое окружение и не вспоминал о своём недуге. Он даже и не воспринимал это недугом. Лечение проходило без посещений медицинских кабинетов, без расспросов врачей и даже без жалоб со стороны пациента. А если принять во внимание распространение модернизации людей, то никто никогда не мог испытать ощущения какой-либо неполноценности, недостатка возможностей для полноценного, с точки зрения общества, существования.

Лишь незначительная часть людей, обычно в силу традиций своего рода, пыталась сохранить свою собственную индивидуальность, не считая возможными какие-либо вмешательства в свою психику и физиологию. Это могли себе позволить обладатели очень стабильного здоровья, которое, вероятно, передавалось из поколения в поколение по родословной линии. И поддерживалось образом жизни, который тоже был родовой традицией.

Их оставалось всё меньше.

Мысль отца Владимира переключилась на общественные проблемы:

– Теперь технические достижения цивилизации, скорее всего, не удастся поддерживать в рабочем состоянии продолжительное время. Население будет расти, а возможности возобновления средств производства достаточно ограничены. Большая часть техники не вечна. Философские камни, которые созданы на основе подсмотренных у других цивилизаций технологий, через какое-то время просто потеряют свою актуальность и будут забыты, а оборудование для изготовления подобных устройств обладает ограниченным ресурсом полноценного функционирования. Даже транспортные средства восстанавливать нам скоро будет нечем. Придётся начинать всё сначала. Пока и развитие науки мы можем продолжать в ограниченной степени. Слишком много сил придётся потратить на обеспечение себя питанием, жильём, на производство всего необходимого. Запасы, доставленные с «Альфы», уже закончились. Придётся заняться строительством из природных материалов, создавать новые средства производства. Наши электронные системы проработают ещё, возможно, лет сто. А когда мы сможем организовать производство – ещё вопрос. У нас пока нет настоящих институтов образования. Наши философские камни лишь временное подспорье, которое и применять-то удаётся молодёжи лишь в минуты отдыха. Вот «пришельцы», они провели тридцать пять лет в тайге. Их опыт в значительной степени похож на наш. Первое время есть запасы еды и материалов, а дальше, пожалуйста, думайте сами. При этом, как мы видим, у них не возникло потребности в Боге. В неизвестном и всесильном, бесконечно могущественном. Их глубоко сидящий в сознании рационализм не оставляет места иррациональному. Люди новых поколений всё более и более будут удаляться от того машинного состояния, в котором находилось человечество до катастрофы. Уже сейчас молодёжь с любопытством расспрашивает о модернизации, которая им не предстоит. Им надо учиться пользоваться тем, что у них есть. А если и возникнут мысли о том, что хорошо бы что-то улучшить в себе, то реализовать их можно будет только ценой личных усилий и природных возможностей, которые уже не запрограммируешь наверняка. Снова появляется необходимость в надежде и вере. Вере в себя, вере в чью-либо помощь, вере в успех, вере в стечение обстоятельств…

На этом месте отец Владимир вспомнил о гипотезе близнецов, которая во многом уже стала теорией и знанием.

– Близнецы наткнулись на идею, которая привела в очень тесный контакт науку и религию. Мироздание они наделили свойствами безграничного разума, управляющего процессом существования Вселенных, в том числе и нашей. Мы наследники прошлых цивилизаций, обладающие разумом, который больше никому не свойственен. Много было животных, которые поражали своей приспособленностью к условиям своего существования. Вот и сейчас зонды с «Альфы» ещё пролетают над океанами и показывают нам гигантских кальмаров, которые стали хозяевами водных просторов. Человек тоже всегда стремился завладеть полностью жизненным пространством. Но это ли предполагал высший разум, наделяя нас своим подобием? В очередной раз нарушена непрерывность цивилизации. Дана новая попытка осознать себя? И ведь действительно дана. Даже не по вере, а по науке! Пришла пора всему человечеству принять на себя роль Фомы…

«Пожалуй, – подумал отец Владимир, – реформой одного календаря не обойдёшься».

Глава 2. Посиделки

Была суббота. Сергей Иванович и Отец Владимир закончили обед в поселковой столовой.

– Серёжа, давайте устроим чаепитие сегодня. Думаю, что нам есть о чём поговорить и посоветоваться, – предложил отец Владимир. – Скоро год будет, как мы пытаемся включить процесс активного развития цивилизации, но успехов у нас пока немного.

– Давайте, батюшка. Давайте возродим наши посиделки, как это было на «Альфе».

Обоим уже было за 80, но сказывалось генетическое наследие рода, а также уровень медицины, который их сопровождал практически всю жизнь. На «Альфе» контроль состояния членов экипажа был особенно строгим. Но медицина медициной, а пора было думать о подготовке к отдыху, поиске замены себе в альфийском сообществе.

В 16:00 они сидели в доме отца Владимира за накрытым к чаепитию столом. На столе уже были не искусственные сладости, а свежий мёд от земных пчёл и варенье из земных ягод.

Мария, девушка из хора, который организовал отец Владимир, испекла булочки по рецепту, передававшемуся в её роду из поколения в поколение. Даже во время полёта на «Альфе» родители Марии нашли способ передать ей это умение. Ей пришлось только попросить отца Владимира организовать помол зёрна, чтобы получить муку и приготовить тесто. Пока всё производство продуктов питания было направлено на обеспечение общественной столовой, где желающие могли заказать и доставку блюд домой. Не существовало магазинов или пунктов раздачи, а также предприятий пищевой промышленности, которые могли бы работать самостоятельно, не имея плана по формированию продуктовой корзины Альфы.