Станислав Лем - Предприятие Быт Страница 3

Оказывается, что в 2041 году на всей территории США уже никто не может полакомиться цыпленком, влюбиться, вздохнуть, выпить виски, выпить пива, кивнуть головой, мигнуть, сплюнуть без высшего электронного планирования, которое на годы вперед выработало предначертанную дисгармонию. Организованы политические партии, "организована" метеорология и даже само появление на свет божий Эда Хаммера-младшего тоже явилось результатом определенных заказов которые, в свою очередь, были следствием других заказов. Никто уже не может ни родиться, ни умереть самопроизвольно, никто ничего не переживает по воле судьбы, поскольку каждая его мысль, каждый страх, боль, труд - все это лишь результат алгебраических операций компьютеров. Лишены смысла такие понятия, как вина, наказание, моральная ответственность, добро и зло, поскольку полная "организованность" бытия исключает внебиржевые качества. В компьютерном раю, возникшем благодаря стопроцентному использованию всех человеческих качеств и включению их в безотказную систему, недоставало только одного - знания его обитателей о том, что все именно так и обстоит. Оказывается, даже само совещание трех президентов было "организовано" главным компьютером, который, сообщая им об этом, являет собою электрифицированное Древо познания. Что же теперь будет? Следует ли идеально организованное бытие бросить, совершив очередной побег из Рая, чтобы "все начать еще раз сначала"? Или принять его, отказавшись раз и навсегда от бремени ответственности?

Книга не отвечает на этот вопрос. Она представляет собою лишь метафизический гротеск, фантастичность которого обладает определенными связями с реальным миром. Если мы отбросим юмористические отступления и богатство авторского воображения, останется проблема управления умами, к тому же такого управления, которое не противоречит вековечным представлениям свободе индивидуума. Авторский вымысел наверняка не может быть осуществлен в том виде, как он изложен в "Being Inc.", однако не известно, удастся ли нашим потомкам избежать иных воплощений подобного явления - быть может, менее забавных в описании, но, кто знает, может быть и менее мучительных.