Артем Абрамов - Место покоя Моего Страница 30
- Категория: Фантастика и фэнтези / Научная Фантастика
- Автор: Артем Абрамов
- Год выпуска: 2000
- ISBN: 978-5-17-003151-1
- Издательство: АСТ Изд-во
- Страниц: 160
- Добавлено: 2018-08-20 07:35:24
Артем Абрамов - Место покоя Моего краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Артем Абрамов - Место покоя Моего» бесплатно полную версию:К читателям
Перед вами всего лишь - фантастический роман. Не очередная сумасшедшая версия исторических событий, не наглое посягательство на христианские каноны и уж тем более не учебник истории религии.
Поэтому настоятельно просим вас отнестись к нему только как к фантастическому роману. И не более того!
Заранее благодарны за понимание.
АВТОРЫ
Артем Абрамов - Место покоя Моего читать онлайн бесплатно
Иоанн заснул быстро и спал беззвучно. А Петр долго лежал без сна, словно оттягивая приход дня завтрашнего: бессонница легко удлиняет ночные часы... Потом тоже уснул - едва ли на час и проснулся раньше Иоанна, выбрался из палатки в предутренний холод, стараясь не разбудить ученика. Спустился к реке, умылся, нашарил в потайном карманчике, спрятанном с изнанки плаща, капсулу со стимулятором, проглотил. Не любил химии, но не сидеть же, в самом деле, медитируя, впитывая необходимую для жизни энергию, на виду у просыпающихся паломников. Не поймут.
Вот тогда и почувствовал приближение Иешуа.
И понял, что Иоанн тоже его почувствовал.
Он вышел из палатки и замер, повернув лицо на север. Закрыл глаза.
Петр подошел, встал рядом. Иоанн, не открывая глаз, не поворачивая головы, спросил:
– Он идет?
– Да, - ответил Петр.
– Как я его узнаю?
– Так же, как сейчас почуял.
– Он - тоже... - запнулся на мгновенье на чужом слове, - паранорм?
– Конечно. Как ты. Как я. Иначе не могло быть.
– Что мне делать?
– Что обычно. Посвящать людей.
– И его?
– Он - как все.
– А после?
– Все будет так, как задумано.
– Кем? Тобой, Раввуни?
Как искусительно было бы ответить: да, мною! Но Петр избежал искушения: дело - да, его, но слава - нет, она принадлежит здесь другому. Или пошире другим. Пусть она останется с ними.
– К чему пустые вопросы? Я только Учитель - твой и его. А вы - Учителя человеков. Но задумано и предначертано все - Господом, ты знаешь это не хуже меня... - И сменил тему: - Позавтракаешь? Остался сыр, хлеб...
– Потом...
Иоанн сбежал к реке, на ходу сбрасывая темное ночное покрывало, с шумом, с брызгами ухнул в воду - мальчишка, а не муж тридцатидвухлетний. И словно сигнал какой подал: из палаток люди пошли к нему, на дороге в долину показались первые сегодняшние паломники. Начинался день - как другие.
А Петр от завтрака отказываться не стал.
Жевал подсохший сыр, запивал молоком. Думал: какие они разные - Иешуа и Иоанн. Один - огонь, сила, мощь, постоянное нетерпение, желание объять необъятное и, кстати, умение это сделать: знания Иоанна для его времени велики, едва ли не энциклопедичны, паранормальные возможности - удивительны. Восемнадцать лет назад Петр разбудил мозг мальчика, как ни высокопарно это звучит, а уж дальше учителю приходилось только направлять ученика, путь показывать. Далеко он прошел по этому пути...
Но и другой на своем не тормозил.
Петру иной раз казалось, что матрица, подсаженная Иешуа тоже восемнадцать лет назад, так себя толком и не проявила. Он не однажды теребил Техников, те наотрез: нет, не может быть, это все - матрица. А для Петра "это все" было обычным развитием тоже очень сильного паранорма, способного в итоге на все известные в двадцать втором веке паранормальные проявления. Петр, появляясь в Назарете, так же профессионально учил Иешуа, как и любого своего ученика, лишь объективно и с некоторым мистическим страхом отмечая, что таких учеников у него никогда не было и, по идее, быть не может. Вот тогда он вспоминал о матрице...
С Иешуа было легче, чем с Иоанном. Можно сказать, что он - более послушный ученик, только слово "послушный" удобно плохому учителю. Петр был превосходным, поэтому он считал Иешуа учеником-единомышленником, который легко и с желанием принимал учебу - не послушанием, а пронзительным видением цели.
Мальчиком еще он полюбил читать. Ему не хватало скудной библиотеки, если можно так назвать те рукописи, что имелись в синагоге Назарета. Поэтому он постоянно совершал вылазки в соседние городки, а приходя в Иерусалим трижды в год - один, родители ходили с ним только на Песах, - зарывался в чтение с головой. Петр сам очень много вложил в него, в его память - вот, кстати, еще зачем приходилось постоянно возвращаться в свое время, в итоге Петр сам стал ходячей библиотекой - Клэр Роджерс просто отдыхает... Странно, но книжная премудрость нравилась Иешуа больше, чем постоянные тренировки телепатических, телекинетических и прочих ларанормальных способностей. Нет, давалось ему все легко, просто знания Иешуа ценил явно больше, чем умение.
Но не брезговал и работой с отцом. Плотничал, столярничал, неплохо у него выходило, отец давно перестал злиться на некогда нерадивого сына: того словно подменили. Знал бы, что не словно...
С годами Иешуа полюбил уходить в горы, на пастбища, забирал семейное небольшое стадо, а то и у родственников и соседей прихватывал, пропадал там в одиночестве. Его тянуло к одиночеству, пастушеские обязанности были явным, хотя и полезным предлогом. Часто Петр делил с ним это одиночество, но однажды почувствовал, что Иешуа стал тяготиться его присутствием на пастбищах. И наоборот: после того, как побыл один, Иешуа особенно стремился к общению с Петром - словно хотел проговорить с учителем что-то, передуманное и перечувствованное наедине с самим собой. Или все-таки - с Богом, который для Иешуа реально существовал.
Петр спрашивал у Техников: что это - такие частые уходы в себя? Те отвечали - довольные: матрица приживается, все идет преотлично. Что значит "приживается", как она там приживается - всего этого Петр не понимал и считал, что Техники тоже толком не понимают и не могут внятно объяснить. Но всякий раз после таких "приживаний" Иешуа становился все более и более отстраненным и отстраненным - именно так, от слова "странный"! - словно матрица пробуждала в нем нечто, Петру непонятное. Но в общем-то ожидаемое: проект, напомним, звался "Мессия"...
Трудные у Петра ученики. Каждый - по-своему. И впервые в его долгом педагогическом опыте ученики постепенно, но верно --осознанно! - уходили от него. Или точнее: настойчиво растягивали тот невидимый поводок, на котором он все-таки пока старался удерживать их. Оставалось не так уж много времени впереди, Петр надеялся, что удержит - до конца...
Иешуа появился перед закатом.
Он шел в небольшой - человек десять - толпе паломников, которые, понял сразу Петр, не ведали - с кем идут. Просто попутчики.
Иоанн услышал Машиаха. Прервал посвящение толпящихся у берега и уже в воде людей, повернул голову к идущим, потом растерянно - Петр чувствовал, что растерянно, - поискал глазами Петра. Увидел его сидящим на склоне, вроде успокоился, сказал громко:
– Помните - кто вчера был здесь со мной, - я сказал вам, что скоро явится человек, который идет впереди меня и который был прежде меня? Помните? Так вот он... - Иоанн простер руку к спускающемуся в долину Иешуа.
Люди у реки застыли: обещанное - свершалось... Иешуа ничем не выделялся из спутников, разве что - ростом. Он тоже был высоким - под стать Иоанну. Только волосы его были длинными и темными, как и коротко подрезанная борода. Он не видел Петра, да и не искал его. Он смотрел только на Иоанна, потому что знал о том, что Предтеча, чья слава действительно гуляла от Беэр-Шевы до Кесарии, тоже обучен Петром. Иешуа - в отличие от Иоанна - не ревновал Петра к сопернику и не сравнивал свое предназначение с его, не пытался выяснить - чье круче. Он редко расспрашивал Петра об Иоанне - даже когда тот стал посвящать народ. Не потому, что не любопытен, но лишь потому, что судьба Иоанна пока не пересеклась с его судьбой. Всему свой час, считал. Лишь в последнюю встречу сказал:
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.