Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 5 (СИ) Страница 15

Когда мне становилось совсем невмоготу, я опять рявкал… а иногда и бросал в своего собеседника что-то тяжелое, вырабатывая у него условный рефлекс, — ограничиваться более краткими характеристиками, или хотя бы мгновенно затыкаться, при виде неудовольствия на моем лице.

…Не могу сказать что особо ударными темпами, но кажется дрессировка помаленьку начинала показывать успешные результаты, и я уже почти что мог узнать довольно подробную характеристику любого заинтересовавшего меня лица, его биографию и ближайшие родственные связи, без того чтобы выслушать рассказ про то с кем, в возрасте шестнадцати лет загуляла его пра-прабабка, и чем был славен ее дедушка.

В общем, нетрудно понять, — я «заводил дела» на всех, сколько-нибудь значимых людей Иратуга, параллельно развешивая их по веткам генеалогических деревьев славного Иратуга.

Ниткаст конечно был в этом прекрасный помощник, обладающий потрясающей памятью и воистину энциклопедическими знаниями чуть ли не о каждом жителе своего царства. — Чисто доисторический интернет. …Но вот слушать его речи… — было сущим мучением… словно открываешь страницу Википедии, и одновременно открываются все расположенные на ней ссылки, и тебе приходится мучительно перебирать их одну за другой, оценивая насколько важна тебе находящаяся там информация.

…Но тем не менее, постепенно, с горем пополам, но из рассказов Никаста и моих собственных рисунков-схем, — начала складываться следующая картинка. — Население Иратуга, по большей части объединялось в четыре крупных рода-клана. Были конечно и еще кланы и семьи поменьше, но костяк общества, составляла эта четверка кланов. И именно их представители, как правило играли наибольшую роль в политической и экономической жизни этого царства. …Вероятно когда-то живущие в горах отдельные племена объединились друг с другом, попутно подгребя под себя еще с десяток мелких семей и племен. И хотя произошло это, (могу только предполагать), примерно пару сотен лет назад, эти старые родственные связи все еще не размылись, растворившись в общем котле.

Итак, — иратугские кланы. — Первые, назовем их — «Виксаичи», поскольку к этому клану принадлежал сам Виксай. — Они обитали по большей части на севере и славились своими козами и молочной продукцией. — Жениться предпочитали на девках из расположенных дальше на север Спаты и Тиабага, чем отчасти и поддерживали свою особость. А еще представители этой семейки славились буйным нравом и любовью к войне.

Вторые, опять же, условно назовем их «Шорбеичи». …Эти кстати, по большей части были моими коллегами, поскольку «крышевали шаманский бизнес». Не то чтобы они все повально шли по «духовной части», но именно из их среды и появлялись наиболее известные и «глубоко проникшие в мир Духов» шаманы. …Причем специализирующиеся в основном на лечении, астрологии-гадании и плавке металлов. А еще в их «епархию» входила торговля и сопутствующая ей дипломатия.

А вот изготовление тканей, а главное окраску ниток для разноцветных иратугских тканей, которыми царство славилось, и торговало со всеми соседями, посылая товар даже далеко на восток в Вал’аклаву, — держали под собой, некие Драхтовичи, как я их обозвал по старейшему и наиболее уважаемому представителю клана, о котором упомянул Никсай.

Драхтовичи, были люди себе на уме, в политику особо не лезли, но и понимая крутость своего особого положения, сесть на шею себе не позволяли… — Эти девок себе привозили аж из Оглики, — наиболее дальнего северного царства. То ли не желая делиться секретами даже с соплеменниками, то ли ценя неизбалованность этих почти дикарок. Что было немаловажно в виду неких специфических особенностей их трудовой деятельности.

Драхтовичи вообще были людьми замкнутыми, и не склонными к разговорам. И жить предпочитали где-нибудь на отшибе, подальше от больших поселков.

И вот как раз за это на них никто не обижался, ведь каменновековые технологии обработки и окраски полотна базировались чуть ли не исключительно на моче и экскрементах, так что вонища в районах их производств, стояла преизрядная. Собственно говоря, потому-то неформальным прозвищем драхтовичей, было «вонючки».

Четвертым кланом были Накаевичи. …Да-да, в честь моего близкого друга и подельника Накая. — Эти, по большей части были пахарями. В политику тоже особо не лезли, хотя и представляли самый многочисленный клан. (Вероятно как раз оттого что в политику особо не лезли, это и позволяло поддерживать их многочисленность).

Но вообще-то говоря, — за исключением Драхтовичей, специализация кланов была весьма условной. — Пусть Виксаевичи и считались самыми воинственными и драчливыми, — но в войске служили представители всех четырех кланов. Как впрочем и занимались земледелием, пасли скот или ткали полотно. Поскольку за несколько сотен лет, проживания единым народом, уже успели породниться и перенять навыки друг друга.

…И, как я уже говорил, — в царстве проживало еще представители десятка, намного более мелких и назначительных кланов. …И вот вроде как Мокосай, принадлежал чуть ли не к самому малочисленному и незначительному. Оттого видать и искал себе «родовитую» невесту. И в данном случае, слово «родовитая» означает не знатность происхождения и благородные понты, а буквально, — сильный и богатый род, на который Царь Царей смог бы опереться.

…Только вот с «той» женитьбой, я… а вернее Осакат, его обломали. Так что сейчас Царю Царей приходилось править, в десять раз чаще взвешивая каждое свое решение, чтобы не дать повода представителям сильных кланов сместить его с занимаемой должности.

Такая взвешенная и обдуманная политика, конечно шла Царству только на пользу, но зато и седых волос прибавляла Царю Царей, преизрядно.

…Впрочем, стоит заметить что даже несмотря на облом с последней женитьбой, — все эти годы Мокосай отнюдь не жил бобылем, лишенный женской заботы и ласки. — Жен оказывается у него уже было аж три штуки. …Правда вторая, как и Тишка померла родами. Зато и детишек у него было уже шесть штук. …Только вот четверо из них, — девчонки, три из которых уже были замужем. А двое парней, — совсем крохи и в политическом плане создавали папаше больше проблем, чем приносили пользы. — В том смысле, что добавляли беспокойства за свою будущее, в случае скоропостижного смещения Мокосая с должности Царя Царей. …Дочек бы в таком случае еще может и пожалели бы. А вот мальчишек грохнули бы непременно.

…Увы, но и первые жены Мокосая были не особо родовитыми, две оставшихся в живых, так и вообще из соседних царств… и тоже не шибко родовитые. Вторая, умершая, была из местных, но происходила из мелкого клана.

Да и дочек, Мокосай раздал замуж за кого попало. Поскольку, когда подоспело время их замужества, был еще не Царем Царей, а простым солдатом.

Короче, из того что я понял, — Царствовал Мокосай до сих пор, исключительно потому что в данный момент всех устраивал именно «в силу своей слабости». Все-таки для этого мира, гражданская война это слишком большое потрясение. Особенно в царстве, население которого насчитывает едва ли десяток-другой тысяч человек. Причем, почти каждый житель, способен проследить линию своего дальнего родства, с любым другим жителем, пусть даже тот и проживает в прямо противоположном конце царства.

По сравнению с гражданской войной в таких условиях, — даже поход против аиотееков и Большая Битва, не вызвали серьезного волнения в народе, поскольку после того как война прошла через твои дома, — битва где-то там, в степи, с какими-то неведомыми врагами, казалась сущим пустяком и приятным развлечениям. … Даже несмотря на многочисленные жертвы.

…Да. после таких потрясений, всем хочется спокойствия и тишины. И Мокосай был именно той фигурой, которая более-менее могла ее обеспечить. Но похоже кто-то имел собственные планы на этот счет.

Итак, — наибольшее подозрение вызывают представители двух кланов. — Естественно Виксаичи, и Шорбеичи. Они вечно поставляли Царей на трон Иратуга, и кое-кто, вполне мог решить что пора, согнать чужака с их законной собственности, уже настала.

И предпринятый «стиль сгоняния», явно указывал на Шорбеичей. — Колдовство и интриги, это больше по их части. В то время как Виксаичи больше полагались на грубую силу.

…Вот только выслеженный Лга’нхи засланец, долго рывшийся в свете луны в центре нарисованной мною на вершине священной горы пентаграммы, — как оказалось не принадлежал ни к одному из этих кланов. …И более того, — после осторожных но дотошных допросов Ниткаста, выянилось что и малый клан этого самого Гдака, да и сам вышеупомянутый Гдак, — были кем-то вроде клиентов[2] клана вонючек-драхтовичей. Ага. — тех самых, которые в политику не лезли, предпочитая жить на отшибе.

И вот теперь, слушая очередной словесный понос Ниткаста, я размышлял о своих дальнейших действиях.