Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru Страница 24

Тут можно читать бесплатно Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru. Жанр: Фантастика и фэнтези / Попаданцы. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru

Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru» бесплатно полную версию:

Хочешь выйти из тюрьмы? Отправляйся в Россию с важной секретной миссией, перспективы которой туманны…

Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru читать онлайн бесплатно

Пак ЮнМи и Дуванная гора - birmaru - читать книгу онлайн бесплатно, автор birmaru

не верила, что они все-таки здесь.

Пояс бережно сложил в пакет один из ученых, солдаты, затаив дыхание, смотрели на это священнодействие.

— Ну, не томите, давайте дальше.

Далее шел сибиджангбок — костюм для возведения на престол императора, украшенный 12 символами. «Двенадцать символов» использовались как знаки отличия правящих императоров, императриц и ближайших членов императорской семьи. Такой наряд был заимствован из Китая и состоял из двух халатов. На них были вышиты 12 изображений. На верхней робе:

- солнце с трехлапой вороной

— луна с лунным кроликом внутри, который постоянно растирает эликсир жизни

— три звезды, которые символизируют счастье, процветание и долголетие.

— священные горы, которые символизируют стабильность и спокойствие

— дракон, символ приспособляемости и силы

— фазан, который является символом мира и утонченности.

На нижнем халате:

- две чашки, которые являются жертвенной утварью, иногда имеют узоры, изображающие тигра и обезьяну, и символизируют верность и уважение

— брызги водорослей или водорослей, символ яркости и чистоты

— огонь, который символизирует яркость.

зерна риса, которые символизируют питание и сельское хозяйство страны, а также богатство

— топор, символ мужества и решимости, а также исполнительной справедливости.

— Фигура под топором представляет собой двух животных, сложенных вместе спиной. Это символизирует способность проводить четкое различие между правильным и неправильным.

Если для большинства солдат эта одежда была просто дорогим шелковым халатом, разукрашенным странными рисунками, то для ученых (а в реальности все они были специалистами по культуре стран Восточной Азии) это было тоже самое, что держать в руках шапку Мономаха или корону святого Стефана.

Это же время

1 км на левом берегу Ирени

- Напоминаю, сейчас мы запускаем птичку, она с высоты 300 футов (примерно 91,44 м. — прим.) дает картинку, как все происходит. Первая группа врывается в лагерь, для чего сначала их шушмобиль должен снести проволочное ограждение. Они разоружают солдат, отбирают у них клад.

Мы в это время подъезжаем к лагерю и размещаем в этих точках (показывает их на карте) наше оборудование. Требуется, чтобы оно работало 15 минут, данные будут автоматически сбрасываться на спутник. Первой группе приказано нам не мешать, мы не вмешиваемся в то, что делаю они. Все ясно?

— Йес, босс. А если клад и правда такой крутой, как они говорят?

— Ты сам веришь в то, что в небогатой сельской местности в глубине Урала случайно завалялись пара-другая кладов с золотом и алмазами?

— Кто его знает, я в Википедии смотрел, что русские в 1900 году захватили Пекин, в 1945 — Берлин и Вену. А в 1815 году — Париж.

— Ты слишком умный, Бивер. Твое дело подтащить оборудование, быстро его установить, быстро подключить. Остальное — не твое дело. Ясно?

— Ясно, босс. Но если все-таки найдут действительно что-то ценное?

— Тогда мы их всех валим — и наших, и не наших — и забираем себе. Успокоился?

— Да, теперь все ясно. Командуйте, босс.

— Птичку на вылет!

Один из молодых парней вытащил квадрокоптер с мощной телекамерой и запустил его. Подняв на заданную высоту, он направил его к Дуванной горе. На экране монитора пошли первые картинки.

Это же время

1,5 км севернее лагеря, сосновый лесок.

— Шушмобиль готов?

- Да, мы поставили впереди резак проволоки и крючья. Если разрежет, въедем прямо в лагерь. Если не сможет, зацепляем крючьями егозу и даем задний ход, чтобы ее оттащить.

— Крюк, а что будем делать с новеньким пулеметчиком, которого они у входа поставили? Он может из пулемета все сорвать.

— Не сможет, Ганс по нему отработает из гранатомета. Мы бежим вслед за шушмобилем, врываемся в лагерь. Без необходимости солдат не стрелять, брать в заложники, наручники и на землю в ряд. Клад грузим в машину и сразу отходим на запасную базу. Там будем отсиживаться несколько дней. Хлопцы, главное побольше куража, мы этих срочников морально задавим, у них пальнуть духу не хватит. Все, ждем сигнала, когда будет пора начинать штурм, нам сообщат.

10 июня, день

Дуванная гора, лагерь ученых

После императорского халата всем хотелось увидеть, что же будет следующим. Там находился какой-то каркас из лакированного картона, вернее, многослойного пергамента. Достав его, ученый бережно развернул. После столетнего заточения на солнце оказалась древняя корона Кореи, вернее, корейского королевства Силла, которую Коджонг и решил сделать императорской короной.

ЮнМи держала корону, чтобы ЁнЭ могла ее сфотографировать с разных ракурсов. Высота этой корны составляла 44 см, а диаметр — 19 см, вес — чуть более 1 килограмма. На короне имеются три зубца, похожих на деревья, каждое из которых имеет по три ветви. Они похожи на китайский иероглиф «чул», имеющий значение «выходить, появляться». Кроме того, на внешней ободке головы есть два оленьих выступа с левой и правой стороны. Все выступы украшены нефритовыми и стеклянными бусинами и крошечными золотыми зеркалами, свисающими с веток. По бокам повязки также есть две золотые цепочки с украшениями в виде листьев, которые заканчиваются нефритовыми драгоценностями. Эти две цепи свисают под ободком на голове. Внутренняя корона представляет собой шляпу треугольной формы из тонкого листового золота с двумя украшениями в виде крыльев. 77 штук нефрита были использованы для украшения короны. Шестнадцать кусочков зеленого нефрита в форме запятой были прикреплены к китайским иероглифам, девять кусочков нефрита были прикреплены к рогу оленя и одиннадцать кусочков — на головном поясе.

— А почему в корону не вставляли не алмазы, не рубины и не изумруды, а именно нефрит? — спросил одного из ученых любопытный солдат.

- Нефрит в Корее, как и во всем Восточной Азии, с древности очень высоко ценился. Естественные цвета, которые встречаются в корейских шахтах, — это оттенки белого, черного, желтого и зеленого. Зеленый — самый распространенный цвет нефрита, добываемого в Корее.

Нефритовые украшения — важная традиция в корейской культуре. Считается, что корейский нефрит обладает магическими способностями, которые могут улучшить здоровье, удачу и общее самочувствие. Корейцы также верят, что нефрит может отпугивать злых духов. Считается, что в Корее нефрит символизирует вежливость и решительность корейцев. Корейская королевская семья использовала нефрит как символ власти и богатства.

Веками украшения из корейского нефрита считались редкими и дорогими. Королевские власти использовали нефрит для украшения своих корон. Нефрит был вырезан в форме крючка или запятой и помещен в наиболее удобных местах на короне, где драгоценные

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.