Мастер культа, или Руководство по Возвышению в нескольких сложных шагах (СИ) - Давыдов Сергей Александрович Страница 3
- Категория: Фантастика и фэнтези / Попаданцы
- Автор: Давыдов Сергей Александрович
- Страниц: 59
- Добавлено: 2022-07-28 20:30:04
Мастер культа, или Руководство по Возвышению в нескольких сложных шагах (СИ) - Давыдов Сергей Александрович краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мастер культа, или Руководство по Возвышению в нескольких сложных шагах (СИ) - Давыдов Сергей Александрович» бесплатно полную версию:Некогда здесь существовали тысячи культов, а сильнейшие из магов возносились, сами становясь богами. В решающей битве с демонами большинство из них пали, а трусы, отсидевшиеся в тылу, захватили власть над миром. И решили, что им больше не нужны…
Мастер культа, или Руководство по Возвышению в нескольких сложных шагах (СИ) - Давыдов Сергей Александрович читать онлайн бесплатно
Картинки, к слову, были анимированные.
"Путь Чародея — это классический Путь Возвышения. Чародей — мастер и повелитель мистических сил, специализирующийся на адаптации и импровизации. Если чародей вступает в бой, то предпочитает делать это с расстояния, и уничтожать врага одним ударом, не дожидаясь ответа. Преимущества: силён на поздних стадиях развития, наивысшая вероятность достижения божественности. Высокие адаптивность и универсальность. Самодостаточность. Недостатки: относительная хрупкость. Относительная уязвимость к внезапным атакам. Высокий расход сил. Требует высокого уровня контроля. Несовместим с Путём Воителя".
Ну, чародей — он и есть чародей, полагаю. Очевидно, что есть свои тонкости, но общая картина понятна.
Третья картинка… а, нет, это не сражение. Тут похожий на индейского шамана мужчина беседовал с группой животных — и не только животных, некоторые существа были непонятными. Парочка вообще прозрачные… Духи, видимо.
"Путь Спиритуалиста — это путь мудрости, партнёрства и симбиоза. Спиритуалист полагается не столько на свою силу, сколько на силу своих друзей, помощников, и наёмников. Контракты, договоры, и товарищество могут быть куда более впечатляющей силой, чем можно предположить, особенно когда спиритуалист достигает единения с духами. Преимущества: слабая зависимость от стадии развития. Высокий потенциал. Автономность силы. Многозадачность. Постоянная готовность. Наследуемость. Недостатки: слабость на поздних стадиях развития. Ограниченность развития. Зависимость от контрактов. Зависимость от соблюдения контрактов. Необходимость платы. Требует высокого уровня мудрости и дипломатии. Ограниченная совместимость с Путём Творца".
Шаман-петовод. "Расслабься и жди, пока за тебя всё сделают другие", но сперва с этими другими нужно договориться. Меня вот сложно назвать дипломатом…
Четвёртая картинка сама была составлена из нескольких соединённых. Человек у котла, человек у стола со свитком на нём, человек у верстака, и человек с чем-то вроде гитары. В игре я бы предположил, что в эту группу скинули все классы поддержки. Текст вроде бы и поддерживал эту версию, но не совсем.
"Путь Творца — это путь знания, трудолюбия, и усердия. Творец — тот, кто создаёт нечто новое, или раскрывает что-то с новой стороны. Истинный Творец не довольствуется повторением опыта предшественников, а идёт своим собственным, уникальным Путём, но ценит опыт чужих ошибок и свершений, не забывая, что знание предков — не догма, а стартовая точка. Путь Творца многообразен и бесконечен как вдаль, так и вширь, но основными являются четыре классические Тропы: Тропа Алхимика, Тропа Заклинателя, Тропа Искусника, и Тропа Артиста. Преимущества: специализированность (зависит от Тропы). Преимущества при подготовке. Силён на поздних стадиях развития. Усиление команды. Командный игрок. Слабая зависимость от стадии развития. Универсальность. Недостатки: специализированность (зависит от Тропы). Зависимость от подготовки. Слабость на ранних стадиях развития. Зависимость от ресурсов и расходных материалов (зависит от Тропы). Зависимость от мастерской (зависит от Тропы). Требует высокого уровня знаний и креативности. Потребность во вдохновении (зависит от Тропы)".
Крафтеры, плюс бард, если вернуться к игровым терминам. Интересный вариант карьеры, но в моей ситуации выглядит неподходящим. Хотя, есть свои тонкости.
В общем, изучив список, и учитывая рекомендации и мои собственные склонности, я выбрал единственный разумный вариант: не выбирать ничего. Серьёзно, разве можно что-то выбрать, основываясь только на этом? Не зная ни последствий, ни тонкостей, ни многих других важных вещей.
Сперва нужно изучить очень много всего, и в библиотеке, и в самой этой магической виртуальной системе. Штука неожиданная, но интересная. И, надеюсь, будет лучше, чем изучать магию самостоятельно по книгам.
Ну что же. Начну готовиться к выживанию в этом мире с проверки кухни.
Пролог, часть 2: Самопознание через систему, или много-много нелестных характеристик.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Следующие несколько дней были весьма насыщенными — в основном, чтением. К счастью, покойный Индил (надо бы что-то сделать с его прахом, но до погребальных традиций Культа я ещё не добрался) запасся некоторым количеством продуктов, и я смог с ними разобраться. К сожалению, их было меньше чем хотелось бы, так что вскоре нужно будет добывать новые. Казалось бы, у древнего ордена магов должны быть некие артефакты, решающие проблемы с питанием, но я ничего подобного в описи не нашёл. Вода — да, были "вечные фляги", а вот еду они вроде как выращивали свою. Я даже нашёл помещение, где этим занимались, но сейчас оно было пусто и "обесточено". Подача энергии вообще была отключена почти везде, и я даже выяснил, почему: чтобы не привлекать внимания. Хотя это представительство Культа находилось в глухой жопе мира, остававшиеся его члены решили не рисковать, и, вероятно, поступили правильно.
"Жопа Мира", к слову, вполне реальное название этого региона. В честь пары огромных, невысоких округлых гор.
Информации было слишком много и слишком мало одновременно. Рано или поздно мне придётся выходить на поверхность — комплекс, в котором я находился, был скрыт под землёй, хотя точную глубину я и не знал — и учитывая, как бы это сказать, нелегальность моего существования, опасаться приходится многого. Нужно сойти за местного — хотя бы за уроженца этого мира. Научиться этому по книгам затруднительно, но с достаточным объёмом знаний можно научиться не совершать самых грубых ошибок, а там — импровизировать.
И, кажется, в этом плане всё было неплохо. Собственно, самая главная проблема была решена ещё до того, как я вообще осознал её наличие: я понимал местный язык. С культурными тонкостями и подозрительностью моей внешности и поведения тоже всё было неплохо: несмотря на то, что я нахожусь, фигурально и буквально, в Жопе Мира… собственно, даже благодаря этому, иногда появляющиеся в здешних местах чужаки для местных и так все странные, я не должен бы выглядеть подозрительно странным. Бродячий вольный маг, искатель остатков древних знаний. Обычно это слабосилки второго-третьего Шага, не настолько сильные, чтобы с ними не могли справиться не-практики, но достаточно полезные как целители, алхимики, истребители монстров, и тому подобное. Больше всего полезной информации обнаружилось в дневниках старика Индила, изображавшего нечто подобное, только скорее отшельника, кочующего по ограниченной территории Жопы Мира… блин, каждый раз улыбает, когда думаю об этом названии.
В общем, расслабляться не стоит, но в этом плане ситуация выглядела вполне приличной. Я даже могу сказать местным частичную правду, что старый колдун умер, и я решил занять его место. Можно даже назваться учеником, возможно. Конечно, для этого понадобится продемонстрировать владение магией, но с этим… ну, тоже был прогресс.
Что переводит к следующему набору проблем. Эта моя "система". Во всех источниках информации о Золотом Троне, которые я смог найти, отсутствовала информация о чём-то подобном, но эта информация вообще была очень скудной — та, что была мне понятна. Я нашёл даже описание устройства артефакта, но это был тот случай, когда понятны в основном междометия. Абсолютно непонятный набор технических терминов, блин.
Впрочем, кое-что всё же нашлось. "Трон подстраивается под пользователя, его душу и разум, действуя наиболее комфортно и удобно для оного; в отдельных случаях конструируется искусственный дух-наставник, помогающий неофиту освоиться"; тон был несколько рекламный, но позволил предположить, что артефакт просто… ну, подстроился. Я не представляю, как должно выглядеть обучение и "прошивка" магии в местном стиле, однако привык к хлынувшей в последнее время на моей Земле волне литературы с подобной ерундой. Всегда казалось это абсурдным, но удобным. Вот для моего удобства и сработало, возможно?.. "Дух-наставник" принял такую вот странную форму. Как минимум за рабочую гипотезу сойдёт.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.