ОАЬ Dattatreya - Xbcnjt Космическое Cjpyfybt. Муравьи под звездами Страница 14

Основная сюжетная линия строится вокруг капитана межвселенского корабля Доунса. Перемещения во времени, создание планет, транстелепатия, проглаживание кошек – все это давно в прошлом, настали новые времена – измерений не существует, есть только всплески – это особые моменты, которые возникают непредсказуемо и пока никто не может обнаружить в следствие чего они возникают. Никто не может обнаружить, потому что никого нет нигде. Капитан Доунс единственный бывший порноактер из Боливии, который уцелел после последнего смертного греха, совершенного последним живым существом. Покидая планету Земля он успел услышать из уст своей умирающей дочери, соблазнившей мать его друга детства, «колосья на ветру, коу ний злаа». В недоумении от плохого корейского своей дочери, Доунс с грустью о недоеденном яблочном пироге покидает Землю в надежде найти новый пирог и заодно разгадку этой фразы. В середине пути развития Доунса, о котором знает только зритель, подглядывающий из-за плеча пингвина, а именно этим приемом воспользовался Вждр, переняв его у знаменитого Зольфа Мебельса, заканчивается горючее, позволяющее читать всплески и перемещаться по ним. Доунсу ничего не остается как выйти в открытый космос. Здесь и начинается второй основной сюжет – выйдя в космос Доунс замечает, что его нет, но вместе с тем вокруг резвятся в воде из газа сномбики, шелуют звонко гульши, а между взглядами сознания искрятся воспоминания о будущем. Доунс ложится на спину и медленно 3-ей тонкой мыслью падает на солнце, превращаясь в свет. Опасность состоит в том, что в третьей мысли существуют демоны-наездники, и с ними как раз встречается Доунс. Они перемещаются и владеют третьей мыслью. Но каковую роль в этом играют кони зла ему только предстоит узнать.

Режиссер, так и не доживший до премьеры своего фильма в океане, сообщил из следующего своего мира, что в своей работе он хотел исследовать устройство третьей мысли, откуда еще никто не возвращался. По счастливой трагедии, или мистическому недоразумению все члены киногруппы погибли в один год, в разных городах под колесами трамваев, подскользнувшись на масле. Этим, как сообщила Вселенная она пыталась выразить уважение одному романтичному писателю.

Смотрите фильм «Ко ни зла» в кинотеатрах своего сознания с настоящего момента.

11

22 июл 2015

«Горный смерх», реж. Полус Помполонус, 2015 г. Греция, Литва и еще два кадра из Швеции.

жанр – драма с элементами мюзикла

В данной картине примечательно название, которое изначально звучало как «Горный смех». Режиссер Полус Помполонус несколько лет вел спор с продюсером картины Паджонусом Картяроном, что подобное название будет больше соответствовать сюжету о двух нелегальных мигранта из Космоса, ищущих ответ на несколько истин, находящихся вокруг них. Однако продюсер аргументировал необходимость буквы «р» в названии присутствием ее в его фамилии «аж два раза!» как выразился он сам. А «это не могло быть случайным» продолжал он. В итоге первоначальный интригующий сюжет пришлось полностью переделать. В окончательном варианте речь идет о собирающей черепа людей корове, которая любит спать под толстым медовым одеялом, сотканном пчелами. Она живет в горной деревушке Оношко где все вокруг муляжи людей. Каждый день коровка Штина танцует вокруг манекенов, наряжает их, интересуется как у них дела, а вечером спускается с гор и приносит один череп человека. Режиссер этим умелым непревзойденным ходом делает ту самую драму с элементом мюзикла. Но поклонники Помполонуса, помня его причудливую манеру переворачивать сюжет с ног на голову и наоборот, а потом еще 3 раза так же, могут вновь предсказать, что подобными жанравыми рамками Полус и здесь не ограничился.

В одно солнечное утро с неба спускается рак традиции смерхов, обладающий неиссякаемой силой убеждения. Он то и начинает мыть мозги Штине, что свыше ее низменных представлений о мести людям за отказ несколько тысячелетий назад от молока, существуют другие миры, и самый близкий – это Космос. Отношения Штины и рака традиции смерхов Коитуса поначалу выстраиваются 6-тью размерностями – теми самыми, что так полюбились Помполонусу в его двух последних работах «Красный лунтик» и «Горстка секса», когда, во-первых, сюжет строится для каждого персонажа в отдельности, во-вторых, параллельные линии пересекаются, третье измерение перестраивает главных героев каждые 3 минуты сюжета, четвертое выстраивает обратную логику действий главных героев, пятое измерение высвобождает героев из собственного мира, создавая актерских мир в качестве главного, и шестое измерение трансформирует героев в единое целое. В «Горном смерхе» несмотря на явно сексуальный подтекст, трансформация происходит на трансцендентном уровне. Так, к примеру, рак начинает чинить женские каблуки, думая о железной дороге, оставаясь при этом открытой ставней дома, где жила Штина, которая становится ментальным продолжением сферы фантазий рака Коитуса.

Полус Помполонус не скрывал, что главной его целью было довести зрителя до внутренней драмы неспособности танцевать в умиротворении, а лишь пританцовывать с сумасшедшей улыбкой, глядя на мелькающий вокруг него мир. И лишь внутреннее отражение трансформации, произошедшей с героями его картины, поможет преодолет эту неразрешимую задачку для каждого, «потерявшего свет».

«Горный смерх» уже идет в маленьких закрытых кинотеатрах Космоса «Кок и ЛяКок», а так же горном кинотеатре «Холодная Сметана».

12

28 июл 2015

«Зачем лететь за чем?»

реж. Друг Враг-Незнанский

Бэларусыя, 2013г.

жанр – космический алогичный артхаусный боевик

В своем КиноКосмическом журнале «Кино Космоса» я не мог спустя 2 года после предпремьерного кинопоказа перед мусоркой на улице Радищева 38, в артхаузном ателье для элиты Едиросонска, не рассказать, а для некоторого читателя даже поведать о столь нашумевшем артхаусном боевике Друга Врага-Незнаского «Зачем лететь за чем?». Сценарий фильма созрел еще в 1896 году, когда Гершель уже давно открыл Уран в своей фантазии. Враг-Незнанский сидел у себя на коленях и ел мороженое, когда увидел, что на самом деле это был не он, и понял, что он на самом деле не видит. Именно тогда он понял, что сценарий готов и именно таким он и будет. Надо сказать, что практически все сюжеты к работам Незнанского возникали именно в таком ключе алогичной фантазии. «Лебедь, да?» возник благодаря прорыву в генной инженерии, о которой Незнанский услышал, когда его избивали на Краснофлотцев пара телерадиожурналистов, параллельно рассказывающих новости. «Почему, увы я? Циклон. Точка.» был создан в Индии, когда Незнанского левые радикалы государственной думы партии Рассы спросили в какую кружку налить кипяток ему на голову. А его знаменитые пьесы для одного актера «Пробел» и «Что уж тут ты делаешь, когда я ушел отсюда?» требуют отдельных часов щебетания и соловьиного трепыхания перьями перед самками.

После возвращения в Бэларусыю первым делом Незнанский, чтобы заработать на реализацию своего проекта подал в суд на свою страну за глупое название и за соседство с другими соседствующими странами с глупыми названиями. Ведь в голове режиссера мир представлялся единым с остальными мирами, которые как он выразился «я и создал». Деньги поступили на счет Незнанского случайно из-за убийства известного нефтяного магната Нефтянникова Ильи. Жена Нефтянникова пытаясь перевести деньги в офшор перепутала номера счета фирмы-офшора и количество лайков за идею подать в суд на свое государство, увиденное ею вечером перед сном в отражении своей кружки с кофе. Так Незнанский из раба своих фантазий почти превратился в человека с 34-мя миллиардами евро на счету.

«Зачем лететь за чем?» повествует о деревушке, где живет 7 жителей, каждый из которых отвечает за грехи. Каждый житель следует одному греху и не более. Ранним утром в деревню Аустерлин приезжает небритый молодой человек со свернутым плакатом лебедя. Идет дождь. Открыты ставни магазина с приправами, камера наезжает крупным планом на мертвую собаку на подоконнике, 700 кратный наезд на глаз и зритель видит что на одной из мертвых клеток собачьего глаза надпись-название фильма. Падает метеорит, взрывы, пепел и из леса выходит девушка в белом коне. Этим Незнанский пытался сказать, что женщина – это трансформа. На коне Луна, на Луне копна, на копне кора, на коре уоронка зуба.

В своем произведении режиссер неодназначно намекает, что смысл жизни скрывается за пределами и логики и нелогичности, а так же вполне-логики и логики ветра. Ведь, как сказал сам Незнанский «Где начало того конца, которым заканчивается логика? Правильно».