Ведьма с высшим юридическим - Элен Ринар Страница 6

— И как называется тот мир, где ты живёшь? Или это секрет?

— Наш мир называется Рианор. Но и в Лиране я тоже провожу много времени.

— И как это выглядит? Ты появляешься в храме под песнопения жрецов в золотых одеждах и мелодии флейт с нимбом над головой и скрижалями в руках? А вереницы девственниц увивают тебя гирляндами цветов и падают в обморок от твоей неземной красоты?

Виктор смотрел на меня широко раскрытыми глазами, видимо, представляя себе картину явления народу Бога — Хранителя, а потом громко расхохотался, откинув голову назад. Его смех, волнами проходя сквозь меня, вызвал состояние, близкое к эйфории. Голова закружилась. Вдруг смех резко оборвался.

— Танюша, ты как себя чувствуешь?

— Вить, твой смех странно на меня влияет, — в этот миг я не думала о том, что фамильярно обращаюсь к настоящему Богу, мне просто хотелось как можно короче донести информацию.

— Это, наверное, разница в потенциалах сказывается и слабые магические каналы у этого тела. Я сейчас поставлю фильтр, чтобы моя энергетика так сильно не ощущалась тобой. Так легче?

Он улыбнулся, но состояние у меня пришло в норму, и улыбка красавца мужчины больше не вызывала тахикардию.

— Так что с явлением тебя народу?

— Я подозреваю, что из всего перечисленного больше всего тебя интересует участие в событии девственниц?

Он смотрел лукаво, наклонив голову на бок, и в глазах играли смешинки. Он что, флиртует?

— Ну конечно! — я не смогла удержаться от комментария, широко улыбаясь — шикарный мужчина приглашает в свой мир и тут какие-то толпы девиц в перспективе! Так и ревновать начать можно.

— Таня, ты, конечно, женщина привлекательная. И мне приятно, что ты находишь меня шикарным мужчиной. Но не очаровывайся моей внешностью. В магических мирах сила магии накладывает свой отпечаток и все сильные маги красивы, а кому не хватает для этого сил — используют магическую косметику, процедуры, иллюзии. Там моя внешность не так выделяется, как в твоём мире.

Он улыбался, а я смотрела на него с недоверием. Вот целый мир таких красавцев? Наверное, это и к лучшему — у них не будет ощущения своей исключительности. А Виктор между тем продолжал.

— Если ты согласишься на моё предложение, то сама сможешь в этом убедиться, — голубые глаза смотрели лукаво. — Когда ты получишь новое тело и магию? у тебя не будет разницы энергетических потенциалов c миром, и воздействие не будет ощущаться ни при общении с Хранителями, ни при общении с сильными магами. И ты сможешь в новом мире выбрать мужчину себе по душе. Да и я, как Хранитель, могу подкинуть тебе на жизненном пути красавца аристократа дракона или эльфа.

— Вить, расслабься, я пошутила. У нас это называется «стёб». А теперь — серьёзно. Зачем тебе — настоящему Богу — я? Для чего я тебе так нужна, что ты готов пожертвовать высокородным драконом и эльфом сразу?

— Ты права, Таня, проблема есть. Эта проблема связана с магией, вернее с её вырождением.

Глава 2. Боги, миры и проблемы

Виктор рассказал мне о главной проблеме мира Лиран. Оказывается, новые поколения магов рождаются слабее предыдущих. И дело здесь не во внешних факторах, а в том, что способности женщины к магии часто не развиваются или развиваются минимально. Устройство общества таково, что женщины сначала зависят от воли отцов, а потом и мужей. Статус магессы в обществе даёт больше свободы, больше прав. Да и такая женщина не станет заглядывать мужу в рот, угождать и подчиняться против воли.

Мужчины постепенно стали довлеть над женщинами, а погоня за властью и величием рода привели к тому, что они не ищут любви, не стремятся к гармонии в семье. Они жаждут получить максимально магически одарённую женщину желательно из богатой семьи для того, чтобы обеспечить себе одарённых силой наследников и увеличить богатство рода.

Но, женившись на такой женщине, мужчины часто не только не любят, но и не уважают супругу. Видят в ней только инструмент для продолжения рода. И продолжают вести прежний образ жизни, а забеременевшую супругу отсылают в поместье или просто перестают с ней общаться. А магически одарённому ребёнку в утробе матери нужна подпитка от обоих родителей. Поэтому в любящих семьях или там, где присутствует хотя бы уважение и забота, рождаются высокоодарённые дети. Там же, где контакта нет, ребёнок с сильным даром может подчистую вытянуть магию у матери, и она может умереть родами. Чтобы этого не происходило, мир снижает потенциал ребёнка. И уровень дара у ребёнка получается немного ниже, чем у матери. Поэтому аристократические роды находятся в постоянном поиске девушек с сильным даром вместо того, чтобы менять своё отношение к браку и женщинам.

Поскольку одарённые женщины, прошедшие обучение, по закону имеют достаточно много прав и свобод, отцы и опекуны девушек с даром стараются, как можно раньше заключить брачный договор. Желательно такой, который сложно разорвать. Женщин не учат магии, внушают им, пропагандируют в обществе теорию о том, что назначение женщины — только передать магию детям. А самой женщине учиться управлять магией не нужно и вредно. Им запрещают использовать дар и, даже, несмотря на то, что это незаконно, бывает, надевают артефакты, блокирующие часть силы, чтобы сильная, но необученная магесса при вспышке магии не могла причинить вред себе или другим. Это при том, что неоформленный дар гораздо слабее, чем мог бы стать при обучении и развитии.

Хранители, не могут вмешиваться напрямую в жизнь каждого человека — их задача задавать вектор развития мира и общества. Через жречество они развернули компанию по поддержке магесс, желающих проходить обучение. Открыли при храмах школы начальной ступени. Жрецы и жрицы постоянно взаимодействуют с правящими семьями, разъясняя корень проблем. Правителями принимаются законы, нацеленные на то, чтобы девушки в обязательном порядке проходили обучение и развивали свой потенциал.