Валерий Демус - Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые Страница 19

3. Коренной конец шнура сложить в форме закрытой петли, провести сверху петли А и, заведя в петлю Г, расположить под плетением горизонтально и параллельно петле Д.

4. Снова развернуть шнур на 180°, повторить предыдущее горизонтальное плетение, сформировав, таким образом, петли З, К, Л.

5. Корневым концом шнура сложить закрытую петлю Л и провести его через петли Ж, Д и, сделав обвод наружной стороны, через петлю М. Развернуть шнур на 180° и вновь провести его через петлю Д и Ж. Сделать новый поворот шнура вокруг наружной стороны петли Б и повторить предыдущие действия, проводя шнур внутри петли А.

6. Затянуть узел, подтягивая петли А, Г, Е, В, Л, Д, М и свободные концы шнура.

Узел, имеющий славянские корни, происходит из группы мистических узлов, где он был символом жизни, судьбы, благополучия. Мокоша у древних славян – мать богов, жена Велеса, отвечавшая за судьбу каждого, живущего на земле, богиня плодородия и покровительница материнства. Она была одной из самых почитаемых представителей древнеславянского пантеона богов, а после принятия христианства ее образ слился с образом Прасковьи Пятницы. Символами Мокоши стали веретено, клубок нитей и женский головной убор в форме рогов (традиция его ношения у замужних женщин сохранялась вплоть до начала XIX столетия). В современной жизни узел утратил свое религиозно-мистическое значение, но благодаря красоте плетения, правильной симметричной форме его применяют как элемент узора макраме, при изготовлении украшений и деталей интерьера. Для вязания этого узла необходимо использовать плотные эластичные шнуры или жесткие нити, которые хорошо держат форму. Его плетение осуществляют ходовым концом одного или двух разноцветных шнуров. В процессе вязания лучше использовать, как и для всех сложных узлов, булавки для фиксации переплетений шнура.

Рис. 129. Узел Мокоши

Последовательность завязывания узла Мокоши

1. Ходовым концом шнура сформировать две закрытые петли А и Б в форме восьмерки, нижнее кольцо которой расположить сверху его корневого конца.

2. Конец шнура завести снизу вверх в петлю А, сложить в форме петли В, провести сверху корневого конца шнура и вывести из петли А.

3. Шнур развернуть на 180 градусов, сложить петлей Г, провести над правой стороной петли А, корневым концом завести в петлю А и протянуть снизу вверх над петлей Б и под корневым концом шнура.

4. Снова развернуть ходовой конец шнура на 180°, провести под петлей В и над дальней стороной петли А, провести сверху вниз в пересечение петель А и Г.

5. Ходовой конец шнура провести над петлей Г.

6. Выровнять петли и подтянуть, но не затягивать узел.

Этот оригинальный узел попал в группу декоративных узлов из морской практики, где его использовали как утяжелитель веревок и тросов при переброске с корабля на корабль или с корабля на берег. В необычный круглый узел вкладывали металлический предмет или камень. В данном качестве узел давно уже не используют, и он стал исключительно декоративным. Узел достаточно сложен в вязке и требует достаточной практики и аккуратности.

Рис. 130. Обезьяний кулак

Последовательность завязывания узла обезьяний кулак

1. Ходовым концом шнура сформировать пять вертикальных параллельно расположенных петель.

2. Свободную часть шнура переместить к середине ранее сделанных петель и сделать пять горизонтальных петель.

3. Свободную часть ходового конца шнура провести в верхнюю часть вертикальных петель и провести 5 оборотов вокруг горизонтальных витков (предварительно в середину витков можно поместить подходящий по размеру металлический или стеклянный шарик).

4. Произвести затягивание первых пяти петель (выбирать провисание нужно последовательно каждой, а не всех сразу). Такие же действия провести со второй и третьей группой витков.

5. После окончательного затягивания узла свободные концы могут быть обрезаны или использованы для плетения цепочки, если планируется использовать данный узел как украшение или брелок. В готовом виде узел будет выглядеть как плотный шар с разнонаправленными витками шнура.

Репсовый узел один из самых распространенных в макраме. Он имеет еще несколько названий, практически не используемых у современных специалистов по наузистике, – «двойной» или «бисерный». Этот узел изменяет свое название также в зависимости от направления нити основы: если основа направлена по горизонтали, его называют горизонтальным, если по диагонали – диагональным, по вертикали – вертикальным. Однако независимо от такого разнообразия в наименованиях узла он состоит из двух петель и имеет одинаковую схему вязания. Благодаря универсальности репсового узла в макраме возможно создание как плотных и неэластичных узоров, состоящих из выпуклых рубчиков – бридов, так и легких изящных кружев.

Рис. 131. Репсовый

Последовательность завязывания репсового узла

1. Зафиксировав коренной конец нити, сформировать вокруг основы калышку.

2. Завязать вокруг основы вторую калышку, симметричную предыдущей.

3. Плотно придвинуть калышки друг к другу и затянуть узел.

Савойский узел известен под несколькими названиями: «лежачая восьмерка», «узел любви». Знаменит он тем, что это один из немногих в европейской истории геральдических узлов. В историю геральдики его ввел политик и дипломат, большой поклонник женщин граф Савойи Амадей VI (Зеленый граф) в 1350 году. Он же был связан и со вторым названием узла. По легенде, любимая женщина подарила при расставании графу браслет в форме восьмерки, сплетенный из собственных волос. Позже он даже основал Орден Уз Истинной Любви (Орден Ожерелья), состоящий из 14 рыцарей, возглавляемых Главой Савойского Дома. Основным символом Ордена стало ожерелье из 14 серебряных звеньев в виде узла Савойи. Узлом любви называли восьмерку и масоны, у которых он символизировал связь между человеком и Создателем.

Рис. 132. Савойский

Узел очень похож на узел капуцин и выполняет те же декоративные задачи.

Рис. 133. Сережка

Последовательность завязывания узла сережка

1. Сложить шнур в форме открытой петли.

2. Произвести обвод вокруг корневого конца шнура и петли.

3. Продолжить обводку ходовым концом шнура, сделав 4–5 оборотов.

4. Затянуть узел.

В восточной традиции и мифологии солнце занимает центральное место как символ счастливой жизни, здоровья и материального благополучия. Эти мотивы нашли свое отражение в искусстве и декоративно-прикладной деятельности людей, в том числе и в изготовлении поделок из веревок и шнуров. Сложилась целая группа узлов, посвященная солнечной тематике, так называемые солнечные узлы. Их отличительной особенностью является расходящиеся от центра узла лучи-петли и золотой или красный цвет шнуров, используемых при вязании. Как правило, такие узлы являются элементом вязаных панно, браслетов и других декоративных изделий. Рассмотрим схему вязания одного из них – трехлучевого солнечного узла.

Рис. 134. Солнечный

Последовательность завязывания солнечного узла

1. Сложить шнур в форме открытой петли.

2. Ходовым концом шнура сформировать закрытую петлю 2, а затем в виде открытой петли 3 уложить на петлю 1.

3. Развернуть ходовой конец шнура на 180° и провести снизу через петлю 1 сверху петли 3 и, заведя сверху в петлю 2, провести под первой петлей.

4. Ходовой конец шнура провести сверху через окончание петли 1.

5. Потянув за корневой и ходовой концы шнура, подтянуть узел и, выровняв петли, затянуть его окончательно.

«Рабочая профессия» этого узла – стопорный узел. В декоративных целях его используют в двух вариантах: в затянутом состоянии – как элемент кистей, украшение занавесок, штор, элементы украшений одежды и аксессуаров; в промежуточном состоянии – как элемент украшения интерьера, в аппликациях.