Неизвестен Автор - Осознание в йоге Страница 10

Жила была Таня. У нее была большая гордыня, а ее внутренняя сущность хотела бы жить истинной радостью, любовью, познанием. Ей нравились люди, для которых ей трудно было стать интересной, яркой, а общаться хотелось. Постепенно образовался комплекс. Попав в театральную студию, Таня научилась ярко одеваться, много говорить и почувствовала, что стала более притягательной. Теперь она старательно блистала снаружи, получала энергию восхищения, но внутри осталась какая-то пустота. Там не хватало законов, которые могут дать человеку подлинную радость жизни и любовь к миру, которые дают внутреннее свечение. Смотреть в эту пустоту было страшновато и Таня годами убегала в блеск, яркость, светскость, лишь бы не увидеть себя такой, какая она есть. Блеск стал наркотиком, Таня по сути обманывала себя и других, она жила сказкой о себе, сказкой, которую она непрестанно рассказывала себе и другим. Поверхность шара блестит, а внутри он пустой. Это пространство - ловушка, в которой часто сидят артисты.

Отказаться от внешнего блеска действительно трудно, т.к. организм привык к большому количеству энергии людей и если ее лишиться, то тонус может сильно уменьшиться. Но, если человек достаточно осознал ситуацию, то есть хитрый выход. Можно продолжать играть в блеск, сохранить подпитку, но не отождествляться с ним внутри, а в это время искать законы для духовного наполнения.

Для выхода из всех депрессий и отрицательных эмоциональных состояний важен момент, когда человек признает свое *состояние внешним врагом*. Можно подобрать слова помягче, но если вы развиваетесь и хотите идти вперед, а вас затягивают в какой-то слои его обитатели, то сравнение уместно.

Тонкость хорошей ловушки в том и заключается, чтобы обработать сознание человека так, чтоб он думал, что *сам хочет жить в данном пространстве, что это его свободный выбор, что он может покинуть это состояние в любой момент*. Если человек чувствует давление внешней силы, он возмущается и начинает борьбу, а вот если сущностям удалось забраться изнутри в сферу желаний, тогда надо хорошенько напрягать волю и сознание чтобы *увидеть то, что заполнило вас изнутри, как внешнего противника*.

Бывает, что после долгого пути с трудностями, человеку хочется отдохнуть, расслабиться. Это естественно, но и тут кто-то может ждать вас в гости "надолго". Если человека успокоить, расслабить, или если он сам займется успокоением, т.е. сам себе будет объяснять, что все хорошо, что пора отдохнуть, что вокруг благоухающие сады, птички, травка, но он может впасть в самогипноз и остаться там очень надолго. Вырвать себя из приятного, комфортного состояния бывает нелегко, здесь нужна концентрация всех сил или резкое вспоминание о жизненной задаче. Герда в сказке "Снежная королева" вырывается из такого слоя, куда ее посадила старушка-фея, вспомнив о своей линии и задаче.

А Одиссей был азартным игроком, который пошел на страдания, ради жажды познания. Он понимал, что гипноз сирен превосходит человеческие возможности сопротивления и все же устроил себе испытание в их ловушке, хотя жизненной необходимости в этом не было.

Внутренние параметры.

Иногда силы ведут через ситуации, в которых человек вынужден наработать какие-то качества, пройти закалку, которая изменит его энергетическую структуру.

Однажды Петя понял, что ему нужен стержень. Стержнем он назвал часть силы, которая собралась у него вдоль позвоночного столба и изменила состояние. Когда за человеком стоит общество, оно дает ему свою энергию, поддерживающую стержень. Кто-то живет законом "Я лучше" и имеет стержень, а кто-то живет законом "Я - офицер гвардии ее Величества" и тоже имеет стержень. Но Петя хотел иметь не чей-то стержень, а свой собственный, построенный только на сознании факта, что, имея стержень, легче управлять своим полем. Проще было бы взять стержень через роль: я - солдат, я - йог, я - ответственный работник, но роль привязывает к себе, от нее потом приходится избавляться. Поэтому Петя просто начал тренироваться, день за днем помнить о стержне. Через неделю стержень уже стоял сам, а вот еще через некоторое время началась его закалка. Жизненные обстоятельства складывались так, что приходилось работать, когда Петя устал, приходилось пить много вина в компании, не теряя при этом форму, стержень надо было держать и тогда, когда происходили конфликты с женой, чтобы выдержать серьезный натиск ее истерик и не сорваться, да еще успокоить женщину. После периода отрицательной закалки, началась закалка положительная. Входит Петя в майский лес, охватывает его блаженство, в котором растворяется все существо, но если стержню тоже позволить раствориться, то по выходе из леса состояние поля оказывается размазанным, долго не удается собраться. То же происходило с музыкой, сексом и т.д. Когда этот параметр прошел все испытания, что заняло около полугода, он дал возможность эффективно и быстро управлять собой в любых изменяющихся условиях. Стержень стал новым органом энергетического тела, причем независимым от социальных ролей.

Позже Петя обнаружил интересную особенность в поведении людей. Когда люди общаются или сталкиваются с ситуациями, они ведут себя по разному - в одних случаях, как сильные существа, а в других - как слабые. Это связано с социальными ролями, наличием или отсутствием наработок в разных сферах, комплексами, уверенностью в себе и т.д. У себя Петя обнаружил то же самое. В разговоре с начальником он вел себя то уверенно, то не очень, в общении с родителями и старшими родственниками, где тоже периодически шла борьба, он то проминался, то держал силу. Короче говоря, Петя решил сделать силу своим постоянным параметром. Он стал ходить, говорить, думать как сильный человек, который сильный просто потому, что ему хочется таким быть, а совсем не потому, что он что-то умеет, знает, понимает. Сила здесь становится частью жизни, энергетическим параметром, оторванным от каких-либо ролей. Сила это не наглость, даже не вызов кому-то, это не что-то, чем человек наезжает на других или хвастается. Это просто состояние сознания, необходимое для выживания в агрессивных мирах. Оно не порождает слепую уверенность в своей силе, т.к. на силу всегда найдется большая, это понятно, зато она убирает слабость, "маленьковость".

Дело в том, что в современном мире люди в очень большой степени делятся на хищников и жертв. Эта психология внедрена в подсознание тысячелетиями. Параметрами хищников стали сила, правота, агрессия, захват, а параметрами жертв - слабость, зависимость, "маленьковость", жалостливость, заискивание, проминание, покорность. Пословица "Или других грызи или лежи в грязи" прекрасно иллюстрирует ситуацию.

Посмотрите на своих знакомых - если у кого-то появляется сила, от него ждут любви, радости, помощи? Бывает, но редко, а обычно ждут агрессии и ударов, ждут проявлений захвата. А если у кого-то проявляется слабость, ему очень стремятся помочь? Бывает, но не часто, обычно так ведут себя лишь те, кто любит данного человека, но их немного, а большинство просто ставит на него штамп: "Слабый. При случае можно использовать".

Так вот, когда речь идет о силе, как о параметре, необходимом для духовного развития, имеется в виду полный уход из роли жертвы и из роли хищника. Из подсознания выбиваются законы: я маленький; я неграмотный; я послушный; я зависимый; что я тут могу поделать?; и вместе с тем выбиваются законы: я лидер; я победитель; я крутой, грозный, а ну, всем бояться! и т.д.

Преодолевая эту пару противоположностей человек становится носителем абстрактной, социально не окрашенной личной силы, которой он может свободно манипулировать. Он может ее спрятать, выставить, *эта сила не связана с гордыней*. Поведение такого человека становится мало предсказуемым для тех, чья сила завязана с ролью в иерархиях. Обычная сила уязвима, ибо люди чувствуют себя сильными только если: есть деньги, есть знания, наработки, есть муж, есть сильные мускулы, есть работа и положение в обществе. А у Пети сила стала просто параметром, и когда он проигрывает очередной бой, эта сила никуда не уходит, он может даже погибнуть, но умирая, останется сильным.

Дальше, естественно, началась закалка нового параметра. Петю почти уволили с работы, что грозило в конкретной ситуации неприятностями с милицией, его ругали, унижали, в другом случае пытались забрать часть денег из зарплаты, но промять силу не удавалось. Начальник был в недоумении - Петя явно проигрывал часть боев, чего-то лишался, но *в роль жертвы просто не попадал*. У родителей тоже шло недоумение - они доказывали Пете, что он социально не защищен, не устроен, что соответствовало правде, а Петя оставался спокойным, независимым, уверенным в себе и тихо улыбался. Правда, для полной картины надо добавить, что у Пети уже была конкретная рабочая связь с ведущими силами, которые говорили *каждый день*, что сделано правильно, где ошибки и нарушения законов, а главное, давали духовную опору и уверенность в правильности направления его жизни и развития.