Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции Страница 11

Тут можно читать бесплатно Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции. Жанр: Домоводство, Дом и семья / Здоровье, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции

Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции» бесплатно полную версию:
(Издательство научно-технической литературы провинции Хэнань)(исправленное издание)Традицию передал: Законоучитель Дэ Чань.Материал изложили: Дэ Цинь, Дэ Янь, Хун Вэй.Краткое содержание: Шаолиньская школа управлении дыханием ци-гун представляет важную составную часть шаолиньской традиции боевых искусств.Данная книга знакомит с внутренними техниками, которые используются для исправления организма и питания природы, для лечения болезней, и внешними техниками, применяющимися для усиления сухожилий, укрепления костей, нанесении ударов в рукопашном бою. Кроме того, исследуются принципы шаолиньской школы управления дыханием. В конце книги также приводятся некоторые рецепты лекарств, которые могут использоваться для лечения болезней и укрепления организма.Традиция шаолиньской школы ци-гун передана учителями прошлого. Практиковать ее следует денно и нощно, в жару и в холод в течение трех десятилетий. И если есть у тебя воля, то сможешь овладеть истинным мастерством, так что в результате усилий твоих железная балка сточится до размеров швейной иголки.Дэ Чань.В начале весны года гуй-хай (1983 год).

Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции читать онлайн бесплатно

Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дэ Чань

Стихотворный секрет.

Выдохом и вдохом в речи называют дыхание-ци, движение и покой, в первую очередь, указывают на сердце. Сердце двинулось, вдохнуло дыхание-ци, и нет силы, а раз нет силы и поза пуста, и сил у тебя недостаточно. Сердце двинулось, выдох случился, и есть сила, а если есть сила, значит позиция твоя характеризуется наполненностью и силы достаточно у тебя. Сердце — это предводитель человеческого организма, а дыхание-ци — это чиновник, который движется впереди всех. Глаза — это знамена и стяги, и если они смешаны и туманны, тогда теряются ориентиры, тогда не понимаешь сущности построения противника и не сможешь определить движение и покой. Если царит смута в чередовании вдоха и выдоха, тогда время схватки грозит тебе поражением. Потому уделяй большое значение положению глаз. В практике боевых искусств важное место занимают глаза.

Оттачивай способность зрения видеть расположение и построение противника, ведь воля твоя следует поворотам глаз. Движение сердца должно приводить в движение все сто суставов-сочленений организма, а сущностная сила человека проистекает из легких. В этом случае организм человека полон энергией тигра, и в доблестной схватке способен будешь поколебать моря и горы. Нужно контролировать—регулировать последовательность вдоха и выдоха, движения и покоя, принимая вовнутрь дыхание-ци и концентрируя его в единый комок. Ведь каждое движение организма пронизано единым дыханием-ци, в результате чего и ноги, и руки становятся быстрыми и сильными, как у обезьяны и движется человек со скоростью вспышки молнии, мелькнувшей на небосклоне, и с радостным выражением проходит он, победив во всех схватках.

 Методика вдоха и выдоха в ци-гун

В дыхательных гимнастиках цн-гун существует шесть разновидностей дыхания, которые также представляют собой шесть этапов все более глубокого овладения цн-гун. Это нижеследующие шесть методов.

1 Естественное дыхание

2. Циркуляция субстанций инь и ян (представляет собой малый оборот небесного цикля)

3. Циркуляция субстанций инь и ян (большой оборот небесного цикла)

4. Контроль периодичности дыхания си-тяо.

5. Горловое дыхание хоу-тоу ху-си.

6. Внутреннее дыхание

Первый этап — это естественное дыхание. Во время вдоха через нос между губами существует небольшая щель, а верхние и нижние зубы касаются друг друга. Кончик языка прикасается к основанию нижних зубов. По мере того как делается вдох, брюшная полость выпирает. Во время выдоха рот плавно закрывается, язык опускается к нижнему нёбу, и по мере выдоха живот подбирается. Это дыхание нужно тренировать каждый день в течение получаса. Однако начинать следует с трех—пяти минут, потом доходить до десяти минут, и, наконец, до получаса.

Все остальные этапы тоже требуют получасовой практики в день.

После тридцатидневных занятий первым этапом увидишь результаты в том, что станешь сильнее, бодрее психически, увеличится мощность легких.

Второй этап называется циркуляцией субстанции инь и ян, малым небесным циклом. Почему он так называется? Согласно теории ци-гун передняя часть человеческого организма соотносится с субстанцией инь, а задняя часть принадлежит субстанции ян, и если циркуляция субстанций инь и ян охватывает один маленький небесный цикл, это значит, что дыхание-ци может расширяться, циркулируя в верхней части туловища, не достигая нижней части организма. И поэтому этот цикл называется малым небесным циклом. Циркуляция субстанций инь и ян по малому небесному циклу также называется вдохом—выдохом обратного типа, так как в этом случае расширение и сокращение является противоположным относительно первого этапа естественного дыхания, на котором во время вдоха брюшная полость расширяется, а во время выдоха живот подбирается. Хотя дыхание совершается через нос, однако управлять циркуляцией дыхания-ци необходимо посредством ума, направляя его в верхнюю часть организма, то есть в данном случае ум управляет дыханием-ци. Во время выхода в уме следует думать о том, как дыхание-ци с макушки головы опускается через грудную клетку и область киноварного поля. А во время вдоха нужно думать, как дыхание-ци из киноварного поля поднимается через копчик, по позвоночнику вверх, доходя до мозга. Во время вдоха необходимо втягивать анус.

Если ты стоишь в боевой позиции, тогда во время вдоха следует напрягать пальцы ног, как бы захватывая землю, так как все это способствует поднятию дыхания-ци. Время тренировок с этими упражнениями составляет 90 дней. В результате этих занятий можно вылечить заболевания легких, кишечные заболевания, сердечные заболевания, одышку и так далее. Кроме того, это дыхание может снижать кровяное давление.

Третий этап называется циркуляцией инь и ян по большому циклу. Он называется так потому, что дыхание распространяется и на нижнюю часть организма. В связи с тем, что тренирующийся уже овладел двумя предыдущими этапами и научился тем самым дышать более глубоко и полно, циркуляцию дыхания-ци на этом этапе можно распространить на весь организм. Во время дыхания выдох делается через рот, а вдох через нос. Во время выдоха брюшная полость расширяется, и в это время в уме следует представлять, что дыхание-ци спускается с макушки через грудную клетку и киноварное поле в центр стопы, где расположена точка юн-цюань, или клокочущий источник. Во время вдоха следует думать, что дыхание-ци через точку юн-цюань поднимается до копчика, дальше по позвоночнику и шее и проникает в мозг. Во время входа необходимо втягивать анус. Если это боевая стойка, тогда нужно сжимать пальцы на ногах. Срок тpeнировок составляет 180 дней. Эффект наблюдается такой же как и на втором этапе. Кроме прочего, этот тип дыхания укрепляет всю нервную систему.

Четвертый этап называется контролем периодичности дыхания («ситяо»), кроме того, он также называется естественным дыханием. Он называется естественным дыханием подобно названию первого этапа потому, что, как и на первом этапе, здесь происходит последовательное расширение и сокращение брюшной полости. Однако вдох и выдох являются гораздо более глубокими и долгими, чем на первом этапе. Так почему же на четвертом этапе опять следует заниматься естественным дыханием? Для того, чтобы обеспечить равномерное развитие внутренних органов, чтобы одностороннее развитие не принесло вреда. Ведь если обращаешься с острым ножом или кинжалом неосторожно, то можешь легко пораниться. Четвертый этап продолжается в течение шестидесяти дней. Эффект наблюдается такой же, как на двух предыдущих этапах. Кроме того, данный тип дыхания обеспечивает равновесное развитие внутренних органов и тем самым оказывает целебное воздействие при заболеваниях органов пищеварения и дыхания.

Пятый этап называется горловым дыханием. Кроме того, он называется усиленным глубоким дыханием Почему его так называют?

Потому, что горло должно максимально расширяться, так как расширение горла позволяет усилить и углубить вдох и выдох. Почему слова, которые поют певцы в песне, хорошо слышны? Потому, что горло полностью раскрывается. Расширение и сокращение брюшной полости во время вдоха и выдоха на этом этапе происходит так же, как и на втором и третьем этапах. Кроме того, движение дыхания-ци нужно делать по всему организму. Время занятий на пятом этапе составляет 90 дней. Эти занятия очень хорошо укрепляют внутренние органы.

Шестой этап называется внутренним дыханием. Вдох делается через нос. Живот во время вдоха подбирается, во время выдоха расширяется. Почему такое дыхание называется внутренним? Так как во время дыхания совершенно не слышно звука дыхания, так что даже сам дышащий не слышит звука дыхания. Похоже, что он совсем не дышит. Согласно теориям старых учителей ци-гун, это дыхание называется истинным дыханием или внутриутробным дыханием тай-си, так как оно похоже на дыхание плода, который находится в материнской утробе. Плод, находясь в теле матери, дышит не через рот, а через пуповину. Когда практикуешь внутреннее дыхание, дышишь через нос, как тебе кажется, однако не можешь этого ощутить. На самом деле дыхание осуществляется через пуповину и представляет собой внутриутробное дыхание, и тем самым тренируется пренатальное дыхание-ци (дословно, дыхание-ци предыдущего нёба) (прим. перев.). Во время выдоха следует представлять, как дыхание опускается с макушки в киноварное поле, доходит до точки хуй-инь, или средоточие субстанции инь, а затем до точки ю-цюань. Время упражнений на этом этапе — 300 дней. В результате повышается уровень овладения практиками ци-гун настолько, что в любое время и в любом месте посредством ци-гун можешь вылечить у себя болезнь и, кроме того продлеваешь срок своей жизни.

Лечебные упражнения ци-гун и боевые упражнения ци-гун

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.