Владимир Жикаренцев - Строение и законы дуальной Вселенной Страница 12

Вера в собственную исключительность, когда человек становится на духовный путь развития, происходит от веры в то, что небесный путь лучше земного, которая, в свою очередь, происходит от веры в то, что земной путь и духовный путь — это разные вещи. Как видите, тут нет никакого восприятия реальности, нет видения целого, есть лишь голая и сухая работа ума, который только и может, что присваивать оценки и разделять.

Как только вы поверили в свою исключительность, как только поверили в большую значимость своего духовного пути, сразу же в вас начинают расти гордыня, спесь, жажда руководить и направлять темную толпу, иначе говоря, жажда власти, желание проявить силу и поставить на колени все ту же непокорную толпу, потому что она вас не слушает и это вас бесит. Вы думали, что идете по высшему пути, а это все сугубо земные штучки, милостивые государи и государыни.

Люди готовы днями и неделями разговаривать о чакрах и силах, которые они открывают, о третьем глазе и других высших материях. Они ставят это превыше всего. Что станет с вашим третьим глазом и куда подеваются все высшие материи, если вам вдруг захочется в туалет, если вас будет распирать от нужды, а сходить будет некуда? Постарайтесь увидеть, что чакры существуют, потому что есть тело, а тело существует благодаря тому, что существуют чакры; третий глаз существует, потому что есть прямая кишка, а прямая кишка существует, потому что есть третий глаз. Все внутри нас взаимосвязано, и внутри нас нет ни высшего, ни низшего.

Однажды у одного Мастера Дзэн спросили: "Что такое Дзэн?" "Это когда я ем, сплю, испражняюсь", — ответил он.

Постарайтесь увидеть, что высшие чакры существуют благодаря низшим чакрам, и наоборот. Как бы высшие чакры узнали, что они высшие, если бы не было низших чакр? Постарайтесь увидеть, что верхняя часть тела существует благодаря нижней, и наоборот. Они отражают друг друга и равноценны. Постарайтесь увидеть, что земной путь и небесный — это одно и то же. Все это гармонично соединяется в человеке, и если мы будем проводить границы и разделять, то будем резать по живому, а это означает вредить самим себе.

И последнее. Как вы, наверное, заметили, очень часто, а может быть, и всегда, люди ударяются в духовность после какой-то психической или физической травмы или в результате каких-то жизненных неурядиц. Они сбегают от чего-то, с чем очень и очень не хотят встречаться лицом к лицу — чаще всего речь здесь идет о боли. В духовности и религии они находят убежище. Все здесь замечательно, кроме одного: это бегство, бегство от трудностей жизни и тех страданий, которые она несет с собой.

Сравните: бежать — убежать — убежище — убеждение. Проще всего искать убежище в занятиях духовными дисциплинами или в вере, но не забывайте, что вы пришли сюда проживать именно земной путь, а не мифический, небесный. Быть мыслями на небесах и ходить по земле означает постоянно спотыкаться и расшибать себе лоб, что, впрочем, очень часто и происходит.

Замечательно иметь какие-то убеждения — мы часто говорим: "Это мое твердое убеждение", — но не забывайте, что каждое ваше убеждение — это то, куда вы спрятались от многообразия мира, не желая иметь с ним ничего общего. Как бы высоки ваши убеждения ни были, они все равно ограничивают вас, заслоняя от вас внешний и внутренний миры.

Поскольку термин "духовность" (кстати, определите для себя его смысл) стал таким популярным в настоящее время, у меня к вам есть несколько вопросов:

Как быть духовным и при этом не иметь чувства снисхождения или презрения ко всему материальному?

Как жить на земле, полностью отдавая себя этому процессу и проходя все уроки жизни, и быть одновременно духовным?

Как быть духовным и при этом не ограничивать себя всевозможными духовными и религиозными концепциями, догмами и убеждениями?

Я заметил интересный факт: множество людей, в том числе бизнесмены, рассказывали мне истории о том, что, когда они начали всерьез интересоваться духовностью, их материальный уровень резко падал. Иногда доходило до того. Что они не могли найти деньги на хлеб. Это очень наглядный пример, как люди разделяют внутри себя небо и землю, духовное и материальное.

Одна женщина все никак не могла найти себе мужчину. Конечно, такая ситуация ее не очень устраивала. Наконец, она справилась с этой задачей — у нее появились двое мужчин. Один удовлетворял ее духовные запросы, она ходила с ним в филармонию, беседовала на возвышенные темы, но у него не было денег, и как мужчина он был не вполне состоятелен. Другой не интересовался высокими материями, но зато у него были деньги, он одаривал ее всевозможными подарками, развлекал и регулярно занимался с ней любовью — иногда по нескольку раз в день. Через некоторое время и эта ситуация ее перестала устраивать. Ей захотелось найти такого мужчину, который бы и интересовался духовным развитием и был материально и физически состоятелен.

Такое возможно? Возможно ли найти идеал на этой земле?

Вообще, истории, когда женщина имеет двух друзей — одного для души, а другого для тела — весьма и весьма распространены. От мужчин я таких историй не слышал.

Как соединить духовные и материальные запросы?

Как вообще соединить духовное и материальное?

Что надо понять, увидеть или почувствовать?

Еще раз про любовь

Почему, когда хочешь, не можешь, а когда можешь, ну никогда не хочешь? По сути дела, речь здесь идет о дуальных парах "идеал — обыденность", "старое — новое", "знакомое — незнакомое", причем две последние пары являются производными от первой. Вторая часть этого знаменитого закона достаточно проста и понятна — кто же будет шевелится ради того, что не волнует и не возбуждает, не бросает вызов? А вот первая его часть довольно любопытна, ею-то мы и займемся.

У одного мужчины была любимая девушка. Он много гулял с ней, разговаривал на возвышенные темы, но никогда не смел притронуться к ней. Короче, обычная история любви. Он переспал с ее подругой. Когда его любимой стало все известно, они расстались.

Почему то, что вы любите и цените, вы стараетесь не трогать и не даете трогать другим? Это касается не только взаимоотношений, но и вещей.

Давайте немного порассуждаем логически. Как вы узнаёте о том, что данная вещь ценная? С помощью собственных механизмов оценки и значимости, конечно. Сталкиваясь с кем-то или чем-то, вы сначала даете оценку и определяете значимость данного человека или предмета. Чем выше ваша оценка и чем больше вы придаете значимости чему-то, тем более трепетно и осторожно вы к этому относитесь. Идеал появляется тогда, когда вы присваиваете человеку или предмету самую высшую оценку и придаете наивысшую значимость.

Поэтому к идеалу, хоть и любим его так сильно, мы никогда не притрагиваемся, не можем, хотя и очень хочется. Наши оценки и присвоенная ему высшая степень значимости не пускают. Такова искусственная любовь, любовь от ума. От ума, потому что она продукт механизма оценки и разделения на значимое и незначительное.

Существование высокой оценки и придание большого значения чему-то заставляет также предположить, что здесь имеет место какая-то травма и, соответственно, страх. Что нас отталкивает от какого-то предмета? Наличие страха. Что нас притягивает к нему же? Тот же самый страх. Мы и хотим и не можем. В любом страхе живут и любовь и ненависть, которые отталкивают и притягивают.

Один человек в семь лет попытался заняться любовью с девочкой, своей ровесницей. По неопытности у них тогда ничего не получилось, но девочка побежала и рассказала об этом его родственникам. Его жестоко наказали. Потом, учась в школе, он очень сильно влюбился в девочку из своего класса и предложил ей дружбу, а она рассказала об этом всему классу и выставила его на всеобщее посмешище. Далее, уже во взрослом возрасте он опять сильно влюбился, а эта женщина прямо на его глазах ушла заниматься любовью с другим мужчиной. Мать, по его словам, тоже была не подарок. Для этого мужчины женщины всегда были идеалом, он превозносил их до небес, он к ним тянулся... и всегда у него были трудности в общении с ними, он с большим трудом мог воспользоваться предоставляемым ему бесчисленным количеством шансов пообщаться с ними ближе.

Если вы что-то превозносите, подумайте почему. Какой страх живет в вас по отношению к данному предмету? Где именно он находится в вашем теле?

Как соединить идеал и обыденность, высокое и низков? Как уравновесить их?

Если есть понятие о высоком, то внутри обязательно есть и понятие о низком, которое часто подавляется и может быть вычислено только по знакам во вне. Если есть понятие об идеале, то внутри обязательно и автоматически сформировались понятия об обыденности, легкой доступности, старом и давно известном. И то и другое, как вы понимаете, есть ложь, потому что все эти понятия были сформированы искусственно на основе пережитых когда-то травм или с помощью работы логического ума.