Сестра Стефания - Большая книга целебных свойств воды. Как лечить себя водою Страница 21

Можно еще перед окунанием прочесть молитву Господу, Божией Матери, целителю Пантелеймону или же особо любимому вами святому угоднику Божиему – как ваша душа пожелает. Вот текст молитвы целителю Пантелеймону.

Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне! Моли Бога о нас и не допусти долее оставаться в нас тем болезням, коими болим душею и телом! Исцели те язвы и струпы, кои причинены нам страстями нашими. Болим мы леностию и расслаблением – исцели ны. Болим влечением и пристрастием к земным предметам – исцели ны. Болим, о святый Пантелеимоне! Болим забывчивостию: о деле спасения, о наших грехах и немощах, о наших обязанностях – исцели ны. Болим злопомнением, гневливостию, ненавистничеством – исцели, о целебниче Свято-Афонский и всемирный. Болим завистью, гордостью, надменностью, превозношением, при всей скудости и непотребстве – исцели ны. Болим многими и разными припадками плотоугодия: чревоизлишеством, невоздержностию, многоядением, сластолюбием – исцели ны. Болим сонливо-стью, многословием, празднословием, осудливостью – исцели ны, о святый Пантелеимоне! Болят наши очи греховными воззрениями, болят наши уши слушанием пустословия, злоречия, наветов – исцели ны. Болят руки нерасположением к молитвенному воздеянию и к подаянию милостыни – исцели ны. Болят наши ноги нежеланием поспешно идти в храм Господень и стремлением к хождениям по стогнам и к посещениям домов мирских – исцели ны. Болит, зело болит язык наш, уста наши: пустословием, празднословием, злоречием, отвращаясь от молитвословий и славословий, или произнося их небрежно, рассеянно, без внимания, без понятия – исцели ны, о милостиве! От главы до ног болим мы: болит в нас разум непонятливостию, неразумностию и безумием; болит в нас воля, отвращаясь от святых занятий и стремясь к делам вредным и богопротивным; болит в нас память, забывая наши прегрешения и содержа в себе неутратно согрешения и оскорбления ближних наших; болит в нас воображение, не умея и не желая живо представить нам нашу смерть, вечную муку грешных, блага Царствия Небесного, Божий гнев, крестные страдания Христовы, Его распятие – исцели ны, о святый Пантелеимоне! Все в нас болит. Немощствует и душа наша вся со всеми ее силами и способностями. Немощствует и тело наше все со всеми его членами. Исцели ны, о святый Пантелеимоне, Целебниче безмездный и любвеобильный Врачеватель, слуга Пресвятая Богородицы, и не оставь наше окаянство в толицех недугах и в толицей немощи: да исцелись твоею благодатию, прославлю Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа и Пресвятую Богородицу, тебе на служение болящим посылающую, и возблагодарю твою, о святый Пантелеимоне, цельбоносную святыню во веки. Аминь.

Сколько дней нужно жить на источнике и купаться в святой купели?

Все зависит от ваших возможностей. Есть люди, которые живут у ключа по нескольку недель. Ведь на источник едут не только за исцелением. Святое место гармонизует весь человеческий дух, настраивает его на долгую и добродетельную жизнь. Так что смотрите по своему состоянию. Если душа просит остаться и пожить какое-то время вблизи святыни, – устройте свои дела так, чтобы это было возможно. Только учтите: святой источник – не курорт. Если вы остались в монастыре или в деревне близ источника, не бездельничайте. Выполняйте послушания, которые дадут вам в монастыре, или помогайте людям, в доме которых вы будете жить. Труд во имя Христово – тоже часть духовной «терапии».

Какие недуги лечит вода святых источников

С помощью воды святых и целебных источников излечиваются многие недуги. Жизнь знает множество примеров, когда человек, от которого отказались врачи, приходил на источник смертельно больным, а уходил полностью здоровым.

В мире существует два вида источников. Одни из них – целебные, другие – святые. В целебных источниках течет лечебная минерализованная вода. Она может быть кислой или железистой, йодной, бромной и т. д. Каждая из таких вод имеет узконаправленное действие: это лекарство, которое можно принимать только по рецепту врача. Но при помощи одной только минеральной воды излечиться нельзя, ее пьют, скорее, в качестве полезной пищевой добавки.

Святые источники – совсем другое дело. Вода в них, как правило, слабо минерализована. Их целебная мощь заключается не в химическом составе, а в силе молитвы того святого, чьим именем он назван. Именно от таких святых источников люди получают полное исцеление, часто совершающееся чудесным образом. Поэтому святые источники давно стали местом паломничества десятков, сотен, тысяч людей. И это неудивительно: ведь часто поездка на источник – последняя надежда для тех, кто отчаялся вылечиться с помощью официальной медицины. Вода святых родников лечит такие тяжелые заболевания, как бесплодие, наркомания, полиомиелит, паралич, рак, шизофрения… Всего же известны и документально засвидетельствованы сотни случаев, когда люди, побывав на святом источнике, исцелялись от таких заболеваний, перед которыми оказывались бессильны последние достижения медицины. Неоднократно случались и исцеления «чумы ХХI века» – СПИДа.

Лечит вода святых родников и порчу, и сглаз, помогает решить семейные проблемы – измены мужа или жены. Трудные дети, вечно доставляющие родителям массу хлопот, после посещения источника полностью меняют свой образ жизни. Ведь святой ключ – не только водный источник. Это, прежде всего, источник Святого Духа. Это место, где действует благодать Божья, исправляя все повреждения человеческой жизни, касаются ли они здоровья, судьбы или души.

Как и кому можно ехать к святому источнику

Перед поездкой обязательно сходите в церковь, исповедуйтесь, причаститесь и испросите у батюшки благословения на поездку. Не расстраивайтесь, если не получите такого благословения. Как правило, священники стараются отговорить мирян от подобных поездок. В этом есть глубокий смысл. Дело в том, что вода святых источников – это небесное лекарство. Она подается во исцеление тела и души. Если вы ничем не болеете, и все в жизни у вас ладно, спросите себя: а зачем мне ехать на источник? Не есть ли это способ «духовного развлечения»? Ведь на источник едут люди с серьезными жизненными проблемами. Это может быть болезнь или личная драма… И все они нуждаются в срочной помощи. А как же им получить эту срочную помощь, если на источнике толкутся сотни людей, большинство которых приехало сюда только ради удовлетворения любопытства?

Еще вам следует знать, что действие благодати Божией, хотя и быстрое, но очень осторожное. К святой купели нужно приступать не торопясь, с молитвой и с глубокой внутренней верой. Чтобы Святой Дух, находящийся в воде, начал свое целебное действие, нужно, чтобы в душе царили мир и покой. Именно поэтому на святой источник надо ехать своим ходом, а не в составе «паломнической группы». И лучше всего ехать не на один, а на несколько дней. Как правило, рядом с источником есть монастырь или деревенька, где можно найти ночлег. Святой источник находится в святом месте, и чтобы почувствовать благодать, позволить ей влиться в вас, необходимо время. Чем дольше вы пробудете на источнике, тем больше пользы будет душе и телу. Святой Дух не действует в людях суетливых, торопливых, деловых – тех, кто хочет «быстрой духовности». Многие мои знакомые, кто покупал «тур на источник» в каком-нибудь агентстве, потом говорили, что никакого действия на них эта вода не произвела. А удивляться нечему: «паломники», которые едут на источник большой группой, никогда не получат благодати. Ведь они втиснуты в узкие рамки графика. До отъезда автобуса им нужно «забежать в храм, осмотреть окрестности, выслушать экскурсовода, набрать водички и, по возможности, искупаться в купели». Но можно ли получить благодать на бегу? Ни в коем случае. Кроме того, такие «православные туристы» мешают людям, которые приехали на родник с действительно серьезными проблемами. С болью приходится порой видеть, как человек, страдающий от боли, сидит в сторонке и терпеливо ждет, пока окунутся все «туристы». Хочется ли вам становиться подобным «туристом»?

Отправляйтесь к источнику, если вам в самом деле нужна помощь или исцеление, и тогда чудо свершится. Я знаю одну счастливую семью, где шестеро детей. Первые десять лет своей супружеской жизни эти муж и жена были бездетны, и думали, что им предстоит прожить так всю жизнь. У жены обнаружился врожденный порок, из-за которого она не могла рожать. Родители и друзья мужа уговаривали бросить ее и жениться на другой, здоровой женщине. Но, к счастью, между ними была настоящая любовь. Они решили оставаться вдвоем несмотря ни на что. И вот однажды к ним подошла одна женщина, монахиня. Она сказала: «Бог даст вам деток, но вам нужно съездить к святому Сергию в Троице-Сергиеву Лавру. Там есть родничок: окунитесь в нем, и водички с собой наберите». Так и поступили. И через год появился малыш, а за ним другой, третий…