Станислав Мартынов - Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия. Страница 27

Зодиакальный минерал — фосфорнокислый кальций, которого больше всего в капусте, спарже, шпинате, чечевице, фасоли, сельдерее, огурцах, ячмене, желтках яиц, постном мясе, землянике, инжире, голубике, черносливе. Эта соль помогает строить костную систему. При ее дефиците белок не используется в организме, а выводится через почки. В результате — болезнь почек, закисление организма. Сдвиг же кислотно-щелочного равновесия в кислую сторону — всегда шаг к преждевременному старению и болезням.

Из числа растений, которые созвучны этому знаку, можно назвать: купену, свеклу, коровяк, айву, горец птичий.

Водолей. Физиологическое влияние Урана на этот знак вызывает тенденцию к слабому кровообращению, особенно в сосудах почек и ног, поэтому необходимы витамины С и биофлавины (рутин), чтобы укрепить венозную систему. Дополнительно следует также ежедневно потреблять витамин Е, особенно после 35 лет. Незаменимы фрукты и овощи.

Зодиакальный минерал — хлористый натрий. Поэтому в питании Водолеев должно быть больше капусты, шпината, спаржи, сельдерея, редиса, моркови, океанической рыбы, яблок. Излишнее потребление пищевой столовой соли (NaCl) абсолютно неоправданно и лишь вызывает болезни кожи, почек, головные боли. Хлористый калий, получаемый с пищей, напротив, очень полезен.

К травам, созвучным знаку, относятся: пижма, львиный зев.

Рыбы. Требуется питание, богатое протеином, который дает энергию для правильного функционирования клеток тела, ослабляя предрасположенность организма удерживать воду в клетках тканей. При преобладании в питании жиров и сахара страдает костная система, нарушается функция кишечника, слабеют мышцы, особенно ног. Необходим фосфат железа (для питания организма кислородом), иначе — низкое кровяное давление, тупая головная боль, общая усталость. Для этого надо больше есть сырых овощей и фруктов — салата, земляники, редиса, огурцов, миндаля, грецких орехов и изюма. Женщины теряют фосфат железа во время месячных, а детям он необходим для роста.

Зодиакальный минерал Рыб — органический йод, которого больше всего в морепродуктах и океанской рыбе. Недостаток йода в организме вызывает увеличение щитовидной железы, чрезмерную сухость кожи и расстройство терморегуляции (например, может быть холодно, когда всем тепло). Женщины климактерического периода и девушки в период полового созревания наиболее предрасположены к дефициту этого элемента.

Гармоничные знаку травы: девясил и морские водоросли.

Раздел III

Лечение биоэнергией деревьев

* * *

У славян дерево всегда было знаком Жизни. В нашей азбуке сама буква Ж, имеющая заклинательное повеление «Живите!», есть начертание Древа Жизни: мощный ствол с пятью листьями-ветвями.

Учителей знаменитых йогов непременно изображают сидящими под священными деревьями, а самого человека йоговские школы нередко изображают в виде дерева. Ствол — спинной мозг, ветки — 72 тысячи нервов, семь цветков на дереве — семь центров астрального тела, листья — легкие. Дело, конечно, не только в аналогиях, но еще и в том, что «нервизм» и нервную систему у деревьев недавно обнаружили ученые. Мало того, они сумели доказать, что эти растения обладают «памятью», что они могут «пугаться», «терять сознание», «впадать в коматозное состояние» и т. д. На основе своих исследований американский ученый Клив Бакстер в 80-х годах опубликовал научную статью «Доказательства наличия первичного сознания у растений».

А между тем деревья с незапамятных времен считались существами высшего порядка, воплощением мудрости. «О дерево, ты знаешь тайные имена Богов», — так говорится в «Ведах». Корни дерева — в Земле, а крона связана с Солнцем, оттого оно многое знает и молчаливо.

Из тьмы веков дошло до нас понятие «родовое древо». Листва чтимого родом Священного Дерева, увядающая осенью и вновь зеленеющая весной, была зримым знаком, указывающим на непрерывность жизни, выражающейся в смене поколений. Видя, как неудержимо возрождается в природе из «умершего» в земле семени новая, молодая, ликующая поросль, наши пращуры утверждались в просветленном отношении к смерти.

Людей и деревья всегда связывали родственные узы: почитание деревьев играло важную роль в духовной и чувственной жизни охотников каменного века.

Оказывается, еще в глубокой древности раненые воины искали дерево. Считалось, что, прикоснувшись к нему и «подзарядившись» энергией растения, можно быстрее выздороветь. Особенно эффективным в такой терапии считался дуб. «Напитаться» его энергией было не грешно перед дальним переходом или битвой. Женщина, чтобы благополучно разрешиться от бремени, шла к липе. Девушка, чтобы избавиться от всяких напастей, шла к березе. Сегодня биофизики подтвердили: дуб более «сопереживает» мужчине, липа — женщине, береза — девушке.

Согласно обычаю многих народов, в день рождения ребенка сажали дерево: отныне оно становилось как бы близнецом человека. Славяне в честь рождения сына высаживали дуб, в честь рождения дочери — березу.

Дерево становилось двойником-покровителем человека: оберегало его от нечистых духов, передавало ему часть своей силы. Недомогание человека передавалось дереву: оно чахло и увядало. Человек же разделял судьбу дерева: страдал от причиненного дереву зла и умирал от сердечного приступа в тот же миг, как срубали дерево.

Дерево общается с человеком на уровне подсознания. Душевные глубины — именно та область, в которой только и возможно взаимодействие человека и иных духовных сущностей.

Наши предки знали, что деревья очень чувствительны к биополям людей: хорошо распознают и запоминают их темные агрессивные ауры, испытывают от этого сильное беспокойство и тревогу, сигналят о своем состоянии с помощью своего биополя. Деревья также различают, где добро и где зло, они способны завязать «дружбу» с добрым человеком с помощью биополя.

Преданья русской старины

Современная наука еще только начинает улавливать взаимосвязь всего сущего в мире, хотя это было хорошо известно всем, кто жил в единении с живой природой.

На Руси существовали так называемые заповедные рощи, которых под угрозой божьей кары не касался топор. Заповедными деревьями русского леса считают березу, дуб, сосну, кедр, ель.

«Священно божие дерево, которое сам Бог насадил в раю прежде всех дерев, священна верба, которой нельзя топить печей, и священны те деревья, которые выросли на месте когда-то бывшей церкви и которые могут идти на постройку только новой церкви или часовни». «Такого дерева никто и никогда не срубит — все равно, что залезть в церковь и там вырубить бревно, — говорили о такой порубке крестьяне. — Если же кто срубит, у того или из детей кто умрет, или его самого кто-нибудь убьет».

В заповедных рощах запрещалось устраивать гулянья, играть и водить хороводы. Нередко при них строились часовни. Если в такой роще раньше была церковь, то сама роща и ее земля считались святыми. Многие, приписывая целебные свойства самой земле, на которой растет роща, клали эту землю за пазуху душевно больным: считалось, что она выгоняет «вселившихся бесов». В наше время с истреблением лесов таких рощ остается все меньше и сохраняются они в основном в северных областях России. В центральных же областях теперь являются предметом почитания и веры целебные силы лишь отдельных деревьев. Под такие деревья кладут больных, поят их отварами цветов и листьев с этих деревьев, окатывают водой с них детей, грызут кусочки при зубной боли и т. п.

Издавна на Руси существовал обычай «пронимать», т. е. протаскивать больного ребенка через дупло или раздвоенный ствол дерева. Так, в записях, датированных 1550 г., упоминается о рябине, росшей в Пошехонском пределе: «Люди же для получения здравия сквозь оное дерево пронимаху дети свои, иные же, совершеннаго возраста, и сами пролазаху и получаху исцеление».

Для «пронимания», особенно детей, чаще всего использовали молодой дубок, но иногда прибегали к помощи и других деревьев — березы, осины.

Известны были и другие способы получения лечебной помощи от деревьев. Например, многие монашки для избавления от нестерпимой зубной боли прибегали к такому оригинальному методу. Они быстро отыскивали старую корявую сосну и начинали грызть больными зубами одну из ее ветвей. Проходило несколько минут, и боль как рукой снимало. Объяснить этот феномен не так уж и сложно. Секрет здесь прост. В старой сосне всегда много засохшей (концентрированной) смолы. Она-то и обладает дезинфицирующим, противовоспалительным и обезболивающим эффектом. В других местностях мающимся от зубной боли и больным лихорадкой рекомендовали опираться босыми ступнями ног об осиновое дерево или осиновое полено. И это тоже давало хорошие результаты. Все дело в том, что на подушечках больших пальцев стоп расположена проекция зубов, а в самом центре подошв — биоактивные точки почек. Когда в непогоду человек сильно переохлаждает стопы, тем самым он как бы добавляет излишнюю энергию холода почкам. В результате температура тела повышается. «Отсасывая» излишек энергии холода (а с этим связана также и зубная боль), осина способствует ликвидации и того, и другого патологического процесса.