Ольга Сорокина - Почему мы болеем. Откровенный разговор биолога с верующими и неверующими Страница 27

При выходе из рая Бог одел Адама и Еву в кожаные одежды. Многие сходятся на том, что это и есть наше физическое тело, которое Господь таким образом сделал менее проницаемым для потусторонних сил. В Эдеме люди могли свободно общаться с Ним самим и ангелами, и это, к сожалению, привело к большой беде. Среди небесного воинства оказалось слабое звено, превратившееся по своей гордыне в падшего ангела; именно его называют дьяволом и врагом рода человеческого, принимающего различные обличья. В облике змея он приполз со своими коварными речами к жене Адама, и, к сожалению, был вполне успешен. Запрет Бога был нарушен. Супружеская чета сразу поняла, что натворила: они больше не чисты, их неразрывная связь с Богом и между собой нарушена, и они не могут предстать перед Богом, как были раньше, нагими, чистыми и безгрешными. Поэтому они ушли подальше и сшили себе опоясание из листьев, чтобы прикрыть свой срам. Однако эта первая одежда была весьма сомнительной защитой, даже если бы они в ней и остались. Она скоро бы завяла и осыпалась.

Более плотная физическая оболочка – «кожаные одежды», – которую люди получили от Бога, при всех своих защитных свойствах имеет и большие недостатки. Она подвержена недугам и разложению, а сами мы смертны. Но когда мы облачены в нее, у нас появляется, по крайней мере, шанс и возможность сделать выбор – вступать в диалог с нечистым или удержаться от него. Закончиться он может, как и тогда, в первый раз, – только победой хитрого змея. Чему тут удивляться? Он имеет огромный опыт обольщения, накопленный в течение многих веков, прошедших с момента сотворения мира, и миллионы различных обликов. Обычный человек в его земной краткой жизни даже теоретически не может выковать себе хоть какое-нибудь захудаленькое оружие против него, даже если бы очень захотел, и заранее обречен на поражение при контакте. А если, отвечая на телефонный звонок, мы не знаем, кто на том конце провода, то лучше трубку-то сразу же положить, как говорится, от греха подальше.

Святые отцы очень боялись чудесных видений типа ангелов, потому что так пал не один святой, иногда в буквальном смысле. Например, в древние времена святых подвижников столпнику, т. е. человеку, который взял обет находиться и жить на каменном возвышении, как-то явилась сияющая колесница, и прекрасный голос пригласил его взойти на нее, чтобы отправиться прямо в рай. Оптинские старцы в таком случае советовали положить крестное знамение и сказать: «Уйди, я недостоин». Как правило, после этого видения исчезали, и сразу оказывалась понятна их природа. Считается, что сами святые или даже Богородица могут явиться и являлись только исключительно возросшим духовно святым. Кто был в Троице-Сергиевой лавре, наверное, помнит сюжеты, изображенные на стенах при проходе через монастырскую стену под храмом Иоанна Крестителя. Один из эпизодов жизнеописания Сергия Радонежского изображает, как ему является много небесных птиц; художник не дерзнул изобразить Богородицу, которую они сопровождали. Кто из современных экстрасенсов готов сравниться по святости с Сергием Радонежским, очистившимся многолетним постом, молитвой и лишениями и тяжко потрудившимся во имя Господа? Или с Матроной Московской, святой уже наших дней? Во всех остальных случаях, когда какой-то экстрасенс заявляет, что ему явилась Богородица или сам Христос и велели лечить людей, или что кто-то и что-то вещает про прошлое, будущее или поиски пропавших людей, это, как оценивает церковь, чистое бесовство. Это если так называемый экстрасенс искренне верит в контакт со святыми. Про откровенных мошенников и «битвы экстрасенсов» и так всем, думаю, ясно.

В детстве у Дашечки болела голова. Особенно часто она жаловалась на приступы, когда училась в старших классах и когда надо было готовить уроки. Боль усиливалась перед контрольной и подготовке к экзаменам. Родители таскали ее по многим врачам, но причину головных болей часто установить не удавалось. Однажды бабушка с дедушкой познакомились на отдыхе с симпатичной женщиной, которая, узнав про беду с внучкой, взялась помочь. После того как в лихие 90-е закрылся КБ, где Людмила Петровна работала главным инженером, ей, по ее словам, явилась Богородица и благословила «лечить людей». С тех пор Людмила Петровна повесила в одной из своих комнат большой крест и принимает людей. На это и живет: сеанс стоит недорого и желающих достаточно. Дашечка тоже там побывала, после этого приступов стало существенно меньше, а потом они и вовсе прекратились. Правда, может, ей просто стало некогда обращать на них внимание, т. к. как раз тогда она познакомилась с очередным молодым человеком, который в связи с ее незапланированной ранней беременностью скоропостижно превратился в ее непутевого мужа. (Продолжение истории следует.)

Возможно, говоря о том, что «лучше чисто умереть, чем грязно излечиться», мама епископа Антония Сурожского говорила о непомерной цене, которую надо будет заплатить за временное облегчение, полученное в результате общения с экстрасенсами. Исцелить они точно не могут, т. к. это, в принципе, не их дело и не в их власти, а вот что они захотят в обмен за свои сомнительные услуги?

Когда-то нам довелось побывать в детском доме, и воспитатели рассказывали, как они переживают за своих воспитанников, когда те, вырастая, покидают их стены. По закону им положена квартира или комната, и им часто действительно выделяют отдельную жилплощадь. И их выпускники, по сути, никогда не распоряжавшиеся никаким собственным имуществом, тем более достаточно существенным, сразу становятся мишенью для мошенников и их легкой добычей. Детдомовец обменивал свою комнату на компьютер и считал, что ему, всегда мечтавшему пострелять чудовищ на собственной компьютерной приставке, просто сказочно повезло. Мальчики спивались и шли бомжевать, девочки оказывались на трассе в руках сутенеров. Статистика подтверждала: каждый третий из них пытался покончить с собой, и многие успешно. Вот такая цена наивности и незнания.

Матронушка – так многие верующие называют Матрону Московскую, святую наших дней, которой дано было предвидеть будущее и исцелять от болезней. До сих пор болящие притекают к ее могиле в Москве на Даниловском кладбище около станции метро Таганка и получают по своей вере исцеление. Но она не всегда бралась помочь страждущим. Однажды к ней пришли безутешные родители, прося помочь их маленькой дочке, мечущейся в горячке уже не один день. Матрона долго ничего не отвечала, те уж хотели уходить, думая, что она заснула, но тут она начала говорить. Она сказала, что попросила Господа прибрать девочку, потому что увидела, сколько горя в будущем она принесет своим родным: станет беспутной и погубит свою душу. Бог недаром наслал на нее эту болезнь, она во благо, сейчас ее светлая душа уже на небесах и оттуда молится за вас. Действительно, когда родители вернулись, они уже не застали своего ребенка живым. Трудно описать их горе, но они были верующие люди и утешались тем, что приобрели себе ангельскую душу и защитницу, которая будет всегда молиться за них.

Нам часто трудно бывает поверить, но все, что случается с нами и нашими близкими, в конечном итоге идет нам во благо, если мы принимаем, что оно дается нам Богом. Трудно поверить, а тем более принять, когда это происходит. Но если взглянуть на любую ситуацию не с сиюминутными мерками, то это становится очевидным.

На протяжении всей книги мы с вами встречались с Дашечкой, сочувствовали ей и вместе возмущались поведением ее мужа. Мы много узнали об этой семье, но не все.

У Дашиной мамы есть сестра-близняшка. Часто бывает, что в семье в нескольких поколениях у женщин рождаются двойни. Ученые любят проводить исследования здоровья и обстоятельств жизни таких семей, особенно если близнецы были по каким-то причинам разлучены в детстве. Этот способ позволяет понять и оценить влияние окружающих факторов и роль наследственности. И оказалось, что очень часто судьбы таких братьев или сестер бывают похожи даже в мелких деталях, таких как марка и цвет машины или кличка, которые они дают своим собакам независимо друг от друга.

Дашина мама, которую тоже звали Дашей, и ее сестра Маша не разлучались в детстве, и, конечно, сначала обстоятельства их жизни были очень схожи. Они с медалью окончили школу, поступили в МГУ, Даша – на филологический, а Маша – на исторический факультет, обе сдали один экзамен на «отлично», этого было достаточно для поступления. На предпоследнем курсе вышли замуж за двух неразлучных друзей с мехмата, которых часто принимали за братьев, – оба невысокие, плотные, с темными челками. Поступили в аспирантуру, и скоро у обеих родились первенцы. Через полтора года оказалось, что они обе снова забеременели и стали ожидать пополнения, строя планы, как они будут подменять друг друга – вместе растить детей легче.