Неизвестен Автор - Осознание в йоге Страница 5

Вася - "Зачем ты со всеми воюешь? Зачем ты это делаешь?".

Презрение - "А ты сам это делаешь. Я подчиняюсь законам, которыми ты живешь с детства".

Вася - "А какому Закону ты подчиняешься, когда реагируешь на кучу мусора?".

Презрение - "Вот свиньи!".

Вася - "Какой же это закон? Разве такие бывают законы?".

Презрение - "Конечно. Законы бывают любые. Эти слова ты сам взял как закон, *ты сам сделал из них закон*, вложив в эту картинку свою энергию и сконцентрировал ее, приготовив это оружие".

Вася - "Но зачем я это сделал?".

Презрение - "Тебя били. Немного били физически, а больше энергетически. Говорили, что ты неправильно себя ведешь, ругали, осуждали, смеялись над тобой, уязвляли иронией, а я встало на твою защиту. Это были твои же товарищи, учителя, воспитатели, сестра, все в разной степени, они живут так".

Вася - "Значит, это было нужно для выживания на том периоде моего развития, у меня не было другого выхода кроме защиты презрением".

Презрение - "Все в этом мире для чего-нибудь нужно".

Вася - "Но тогда у меня нет вины. Мне не за что осуждать себя ни в прошлом, ни в настоящем, просто меня ведут выше и надо убрать эти законы".

На этой мысли Вася прервал медитацию. Ему стала очевидна одна существенная вещь: он не был виноват в том, куда и как катиться весь этот мир. Случилось так, что он выбрал рождение, где ему пришлось защищать себя презрением, закрывать сердце, становиться колючим. Случилось так, что он встал на духовный путь развития. Случилось так, что сегодня силы требуют, чтобы он отказался презирать людей. А мог бы дожить жизнь, не меняя этого закона, как живут тысячи людей с презрением и без всяких глистов. Случилось так, что он все это понял и готов изменить. На душе стало легко и свободно. Ему просто пора было идти дальше. Не было уязвленной личности, переживающей наличие глистов, презирающей себя за это и за то, что не может быстро избавиться от болезни. С этой позиции Вася сразу увидел десятки законов-штампов, которые вызывали к действию стихию презрения: "Свиньи", "Козлы", "Идиоты", "Фу, это некрасиво", "Сволочи" и куча других слов населяли его внутренний мир, а за ними прятался не очень сильный в чем-то человек, не знающий, как выжить по-другому, уязвимый. Но уязвимым он был в детстве. Теперь он знал законы, по которым строится психический мир человека. Он много читал, изучал философию и оккультизм, мистику, йогу, духовные учения мудрецов и религии. В основе многих процессов лежал закон "Подобное притягивает подобное". Нужно было разорвать связь с теми слоями энергий, где правят законы, вызывающие презрение, активизирующие злобу, ненависть, насилие. Почему это притянулось к нему в детстве? Возможно, играла роль карма прошлых жизней. Но сейчас Вася еще продолжал вращаться в круге. *Он излучал презрение и оно возвращалось к нему*. Убрав его из своей жизни, поменяв законы, он мог изменить причинно-следственные связи таким образом, что люди почти перестанут делать на него психические нападения этой стихией, а для остального он станет неуязвимым за счет отсутствия гордыни внутри. Нужно было просто перестать зависеть от того, что кто-то смотрит на него сверху вниз, не принимает его в чем-то как равного. На улице может встретиться богатый человек, который даст презрение на недорогую одежду. Вопрос в том, как стать неуязвимым для этого презрения, уйти в другой мир, в другое измерение так, чтобы не надо было отвечать этому человеку презрением, а можно было бы спокойно остаться в своем состоянии радости или еще чего-то. *Для этого надо отказаться от части эго, стать в чем-то пустым, легким, как бы мертвым. Умереть для одной игры, чтобы начать играть в другую*.

4. Нахождение новых законов и замена

старых.

Когда человек в медитации над законами уже дошел до их осознания, то найти новые законы для замены не представляется сложным. Достаточно иметь немного внимательности и доверия к жизни, к миру, к силам, ведущим вас и все они подскажут, покажут. Если у человека есть недоумение: "*На что менять*?", то это значит только то, что он еще не до конца исследовал природу, механизм действия "*Того, что он хочет менять*". А если природа убираемых законов осознанна полностью, то новые законы уже стоят рядом, уже просятся, чтобы их пристроили на освобождающееся место.

* * *

Вася вспомнил кучу мусора. "Как же я теперь ее буду видеть?" подумал он. Ответ пришел сразу: "Просто куча. Люди не очень аккуратные, их не воспитали, она им не очень мешает". Мусор больше не чувствовался как вызов Васе. Вызывать было некого. Кусочек эго умер. Он больше не реагировал. *Эго не поддерживало закон: "Вот свиньи!", закон выпал, не сидел больше в своем гнезде, а презрение не могло активизироваться без соответствующего стержня*. "С кучами я теперь справлюсь, это легко, а где самые сложные ситуации?" - подумал Вася и вспомнил своего знакомого, которого презирал за то, что он был корыстным человеком, всегда преследовал скрыто свои цели, а говорил об альтруизме с утра до вечера. Да, теперь был шанс повернуть видение так, чтобы презрение не выстреливало. Это было труднее чем с мусором, но все же получалось. Знакомый не превратился в ангела, но стал фигурой нейтральной. *Эго Васи больше не боролось с эго того человека, Вася просто созерцал проявления мира и обходил нежелательное так же спокойно, как мы обходим яму, в которую можно упасть или пьяного, чтобы с ним не столкнуться*. Исчезали, таяли элементы борьбы между Васей и миром. Вот теперь можно было садиться в медитацию и закладывать новые законы на подсознание. "Это просто человек, с таким-то набором качеств, вести с ним себя надо спокойно, не сравнивая, не противопоставляя себя ему". "А вот этот грубо относится к своей жене - он существо молодое, не понимает". "Этот - не умный, ему можно посочувствовать". "Кто-то жадный, считает каждую копейку, но им правит жуткий страх остаться без средств, заложенный где-то в детстве и его не за что презирать. Он марионетка жадности и страха".

Вася пересматривал все яркие эпизоды последних лет, где он презирал кого-то и менял, менял законы - команды. Сразу менялось состояние - вокруг новых законов-стерженьков начинало вращаться сострадание и внутренний мир становился мягче, теплее, отрешеннее.

* * *

Когда необходимо научиться принимать какие-то качества в людях, очень полезно делать медитацию на вхождение в них. Чтобы понять человека, нужно его почувствовать изнутри. В случае Васиного знакомого за корыстью стоит такой страх остаться без средств, что сразу можно простить человека, если вы хоть раз проживете его страх, пропустите через себя. Это вовсе не значит, что такой человек станет вам ближе. Приятие не подразумевает энергетического подобия, сближения отношений. Вы просто лучше понимаете кого-то и можете обходить его нежелательные качества, предвосхищать, предвидеть его поведение и не подставляться, не завязываться с ним в такие договора, где его корысть ударит по вашим интересам. У кого-то может быть очень большая гордыня, которая "торчит из всех дыр". С такими людьми лучше быть аккуратным - не "наезжать" на их гордыню, которая может проявиться в самом неожиданном месте. Встречаются нервные, раздражительные до такой степени люди, что с ними трудно ужиться. Войдя в такого человека вы почувствуете *огромный заряд эмоциональной неконтролируемой энергии, который всегда присутствует в его поле, даже, когда он внешне спокоен*. Это дает понимание и, зная "как ему внутри", вы меньше будете от него требовать спокойствия, уравновешенности. Можно сделать медитацию с визуализацией качеств ваших знакомых. Представьте, что какой-то ваш конкретный знакомый имеет объемную фигуру, состоящую из его качеств и проявлений. Вот торчит гордыня, здесь много принципиальности, где-то темные провалы его страхов, в другом месте расположены всполохи страсти. Прощупав, почувствовав такую фигуру можно научиться обходить все опасные места. Это сиддха - она требует наработки, но она незаменима в осознанном общении. Когда научились видеть "фигуры" людей, можно рассмотреть и свою собственную. Для общения с тем или иным человеком свою фигуру можно менять, перестраивать, делать подходящей. Это глубокий артистизм, применяемый в жизни. Он служит эффективной защитой и оружием.

5. Критерий проверки отработанности

глубоких законов.

Если законы действительно поменяны, то вокруг новых программ начинают вращаться другие стихии и это меняет состояние. Крупные изменения законов отражаются на вкусе к разным видам пищи, вам может захотеться носить одежду другого цвета и покроя. Изменяется ощущение в клетках тела, энергии одних людей, с которыми вы раньше свободно общались, могут стать тяжелыми, грязными для вас, зато к вам притянутся новые люди, для которых вы станете притягательны.

Основным же критерием будет служить проверка в контрольных ситуациях, которые обязательно подставят ваши силы. Предположим, вы работали с презрением, болезнь прошла, вы расслабились, сняли все контролеры, прошел месяц, полтора. Вдруг вам подводят человека и он проявляет особенно презираемые вами ранее свойства. *Если закон отработан, то сами ощущения в клетках тела, в поле у вас уже будут другие. Из вас выйдет совсем другое видение всей ситуации, выйдет само, спонтанно - из подсознания*. А вот если вам придется включить волю и сдерживать что-то внутри, значит корни закона еще не отработаны. Тогда опять может проявиться болезнь и надо будет отслеживать глубже свое подсознание.