Елена Ушаковская - Путь Рэйки Страница 7

Микао Усуи вернулся в Киото и в течение семи лет в бедных кварталах этого города исцелял нищих. Однажды он встретил своих бывших пациентов, которые исцелились от своих болезней, но остались нищими. Эти люди не хотели работать. Доктор Усуи был потрясен. Он понял, что мало исцелить человека – необходимо научить его правильно жить.

Здесь я хочу сделать маленькое отступление. Многие мастера Рэйки, начиная с Хавайо Такаты, причину плохой жизни нищих видели в их неблагодарности: в том, что нищие не платили Микао Усуи за его лечение. Потом этот тезис стал оправданием большой платы за лечение и инициацию Рэйки. Я не согласна с такой интерпретацией и считаю, что нельзя Рэйки делать достоянием только очень обеспеченных людей и оправдывать это легендой.

Но вернемся к «истории». Рассказывают, что Микао Усуи стал ходить днем по улицам города с зажженным факелом. На удивленные вопросы он отвечал, что ищет людей, которые хотят видеть настоящий свет. Тогда же он написал свои знаменитые пять принципов, которые стали духовной основой Рэйки. Так начался новый период его жизни. Микао Усуи стал обучать разработанной им системе целительства Рэйки. За свою жизнь он подготовил 16 мастеров. Самого Микао Усуи впоследствии стали называть первым Гранд-Мастером Рэйки. Умер Микао Усуи в марте 1926 года.

Одним из первых его учеников стал Чуджиро Хаяши (в литературе вы можете встретить другие написания его имени – Чюдзиро Хаяси или Тюдзиро Хаяси). Он основал в Токио клинику, где круглосуточно лечили людей, используя метод целительства Рэйки. Причем в лечении, как правило, одновременно участвовало несколько целителей. Пациент, исцелившись от своего недуга, часто тоже становился целителем Рэйки и принимал участие в лечении других больных.

Доктор Хаяши проработал до начала Второй мировой войны. Его должны были призвать на военную службу. Но это противоречило его убеждениям. И 10 мая 1941 года доктор Хаяши добровольно ушел из жизни.

Легенда или история Хавайо Такаты

Эта история также передавалась из уст в уста мастерами Рэйки. Кроме того, она дополнена подробностями, которые приведены в биографии Хавайо Такаты, записанной со слов ее внучки Филлис Фурумото и опубликованной Хелен Дж. Хаберли. Судя по всему, в основе этой биографии лежит рассказ самой Хавайо Такаты.

Хавайо Таката

Хавайо Таката родилась в японской семье в 1900 году в деревне Ханамаулу на гавайском острове Кауаи. С ранних лет девочка много работала. Она служила в одном из богатых домов сначала буфетчицей, а затем экономкой. В этом доме она познакомилась со своим будущим мужем Саичи Такатой. Их семейная жизнь была счастливой. Но в октябре 1930 года муж Хавайо Такаты ушел из жизни. Женщина тяжело переживала смерть мужа. Кроме того, она осталась с двумя дочерьми на руках и должна была зарабатывать на жизнь. Нервное потрясение и тяжелая работа привели ее к нервному и физическому истощению, к тяжелым заболеваниям.

Хавайо Таката решила поехать в Японию для лечения в клинике Маеда в Акасаке. При обследовании у нее обнаружили астму, опухоль, аппендицит и камни в желчном пузыре. Как рассказывала Хавайо Таката, в операционной она «услышала» голос, который сообщил ей, что операция не нужна и что помочь ей может лечение в клинике Чуджиро Хаяши.

На следующий день она уже была в этой клинике, где узнала, что там лечат пациентов при помощи Рэйки. Хавайо Таката провела в клинике Хаяши четыре месяца, полностью исцелившись от своих болезней. Она осталась в клинике, для того чтобы пройти обучение Рэйки и получить сначала первую, а потом вторую ступень. Из книги Д. Окунева я узнала некоторые подробности легенды, связанные с платой за инициацию. Когда Хавайо Таката попросила Чуджиро Хаяши об инициации на первую ступень, тот задал вопрос: «Чем вы можете пожертвовать ради своего обучения системе Рэйки?» Таката ответила, что у нее есть сейчас только 150 долларов и она готова отдать их за свое обучение. Хаяши был удовлетворен таким ответом и дал Хавайо Такате инициацию первой ступени. По мнению автора, этот случай и определил стоимость инициации первой ступени вплоть до наших дней.

Таката, получив первую и вторую ступени, попросила доктора Хаяши об инициации в мастера Рэйки. По мнению Д. Окунева, доктор Хаяши тогда снова решил проверить силу ее намерения и спросил, чем бы она смогла пожертвовать ради своего обучения. В ответ Таката поехала на родину, где она продала принадлежащий ей дом и все имущество за 10 тысяч долларов, которые привезла Хаяши в знак благодарности за будущее обучение. С этого момента оплата за прохождение третьей ступени стала составлять 10 тысяч долларов. Так мастера Рэйки ссылаются на различные факты из «истории» для оправдания высокой стоимости посвящения в Рэйки. Но еще раз вернемся к «истории» Хавайо Такаты.

Филлис Фурумото рассказывает, что, став мастером, Таката отправилась в Америку. Вначале она работала переводчиком, а потом поступила в Национальный колледж немедикаментозного врачевания в Чикаго, чтобы изучить анатомию и разные виды терапии. В июле 1938 года Таката вернулась на Гавайи, в Гонолулу. Последующие годы она занималась врачеванием и обучением Рэйки.

Перед войной в 1940 году она снова поехала в Японию. Там ее ждал доктор Хаяши, который объявил, что собирается уйти из жизни, потому что по своим убеждениям не может служить в армии и убивать людей. Как рассказывала Хавайо Таката, Хаяши перед своими учениками провозгласил ее Великим мастером (Гранд-Мастером). Хаяши ушел из жизни, остановив свое сердце. После его похорон Таката вернулась на Гавайи.

С 1973 года Таката много времени провела в путешествиях: она посетила Америку, Канаду и другие страны. Везде она много работала по распространению Рэйки. У нее много учеников по всему миру, в том числе 22 мастера. Незадолго до своей смерти в августе 1980 года Хавайо Таката вместе с несколькими мастерами основала первую, по словам ее внучки, ассоциацию Рэйки. Госпожа Таката умерла в декабре 1980 года. Преемницей Такаты и «Носителем Традиции» стала ее внучка Филлис Фурумото. Ей Таката передала титул Гранд-Мастера.

История Рэйки в наши дни

А какова же подлинная история Микао Усуи и Рэйки? Долгое время я повторяла своим ученикам «историю», изложенную выше, которую получила от своего учителя Рэйки. При этом я сомневалась, что Микао Усуи был христианским монахом. Понимала, что многое в этой «истории» выдумано и является, по сути, красивой легендой.

Только недавно, в конце прошлого века, наступил период поисков и исследований с целью выявить подлинную историю Рэйки, отделив ее от вымысла. Заметным событием стали исследования и публикации Франка Арджавы Петтера и Вильяма Ли Рэнда. Были опубликованы руководство для учеников, написанное Микао Усуи, и его интервью, учебник Чуджиро Хаяши и материалы по системе Рэйки Хавайо Такаты. Историю Микао Усуи проясняет и информация, опубликованная Франком Арджавой Петтером и Вильямом Ли Рэндом, которую они получили от современных последователей Микао Усуи в Японии. Кроме того, Франк Арджава Петтер побывал на кладбище, где похоронен Микао Усуи. Недалеко от его могилы находится мемориальный камень, установленный учениками Микао Усуи в феврале 1927 года. Этот мемориальный камень примечателен тем, что на нем высечен текст, который повествует о жизни великого Сэнсэя (Учителя) и учении Рэйки. Многое в этом тексте вызывает доверие, тем более что этот камень был установлен всего через год после смерти Микао Усуи. Текст написан на старояпонском языке. Этот текст Масано Кобаяси, мать жены Франка Петтера, перевела на современный японский язык. И только потом Франк Арджава Петтер вместе с женой Четной перевели его на английский. Русский перевод этого текста приведен в книге Франка Арджавы Петтера «Огонь Рэйки».

В тексте говорится, что доктор Усуи родился в первый год периода Кейо, называемого Кейо Гуннен, то есть 15 августа 1865 года. Первое eго имя было Микаоми, второе имя произносится как Гиохо (или Киохо). Усуи родился в деревне Яго района Ямагата в префектуре Гифу. Его родовое имя было Цунетане Тиба. Его отца звали Юдзаемон. Его мать была из рода Кавааи. Микаоми Усуи был одаренным и трудолюбивым учеником. Став взрослым, он посетил несколько западных стран, а также побывал в Китае. Там он учился и много работал, но его преследовали неудачи. В тексте говорится о его неустанной работе над собой.