Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга I Страница 9

Искра жизни в его теле проснулась.

Да свершатся сии слова,

Да воскреснут мои дела.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Аминь.

Остановить женское кровотечение

Иногда нужно время, чтобы доехать до больницы и выяснить причину кровотечения. Чтобы женщина не изошла кровью, она должна положить на живот руку (в области пупка) и, слегка на него надавив, сказать:

Лягу, благословясь,

Встану, перекрестясь,

Выйду на улицу, помолясь.

Ангел мой хранитель,

Пойдем вслед за мной,

За (такой-то) Божьей рабой.

Океан-море не выпить, не перелить.

Дай, Господи, кровь из тела остановить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Или женщина может взяться правой рукой за дверную скобу, а левую руку положить на живот и сказать:

Дверь не скрипи,

Кровь из тела замри.

Дух мой крепись,

Кровь из тела остановись.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Остановить кровь из раны

В современной жизни, как ни странно, этот заговор очень актуален. Учитывая прогресс, случается очень много того, что приводит к серьезным травмам, особенно при авариях. Пока помощь не пришла, нужно остановить кровь, ведь с ее уходом из тела из человека уходит жизнь. Заговор такой:

На море-на океане, на острове Буяне,

Лежит бел-горюч камень,

Кровь с него не канет,

Так и у раба (имя) кровь-руда

Замри и уймись,

Стой как камень, остановись.

Пух-земля – одна семья.

Богородица говорит, а не я.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

При ранах и ушибах мягких тканей

Знахарь ведет больного на кладбище, а если больному тяжело идти, то идет один. Подходят к тому месту, где хоронят умершего человека, и, стоя поодаль, тихонько говорят:

Возьми с собой, мертвое тело, хворь,

Схорони с собой ломоту и боль.

И покуда мертвому телу в земле лежать,

Раба Божья (имя) не будет хворать.

Уйти с этого места нужно до того, как гроб засыплют землей.

Снять сумасшествие с человека

Купите в храме свечей чистого воску, обычно это те свечи, которые стоят дорого, или свечи для венчания, они тоже обладают этим качеством, остальные же дымят и трещат. Утром на восходе солнца растворите свечи в ковшике. Посадите больного на стул лицом на восток. Поставьте одну миску с водой спереди больного, вторую сзади и две по бокам от него. Сперва воск лейте в миску, со стороны левой руки больного, затем с правой, потом в ту миску, что стоит перед ним. А когда будете лить воск со стороны его спины, тихонечко говорите:

Как свечной воск не млеет и не болеет,

И как его не сурочить и не сгубить,

Так и у (такого-то) раба Божьего

Светлого разума не замутить.

Солнце ясное просыпается,

Разум (такого-то) рассветляется.

Будь умок твой крепок, силен,

Никакою хворью не замутнен.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Лечение шизофрении

В грозу, при громе и молнии, сажают больного напротив окна. Берут горло от гуся или лебедя и пропускают через него святую воду в руки больного со словами:

Глас грома вещает,

Что имя Божье бесов гоняет,

Все беды и горести исправляет,

Больной разум у (такого-то) исцеляет.

Господи, Ты пастырь,

А мы, люди, овцы Твои.

Молю и заклинаю Тебя,

(такому-то) помоги.

Матушка Богородица,

Божья помощница,

От молитвы Твоей,

От Иисусова креста

От Христовой печати,

От святой помощи,

От моего слова, от моего дела

Пусть будет так, как я и хотела.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Лечение припадков

Обтирают больного после бани новым, нестиранным полотенцем и говорят:

На море-на океане, на острове на Буяне,

Лежит бел-горюч камень.

На том камне бабушка Салманида

Иисуса Христа повивает

И на белые рученьки принимает,

К груди своей прижимает, Благословляет:

«Будь Ты, дитятко, не урочлив

И не глазлив,

Сильным будь и будь не злоблив.

Не мучили бы Тебя трясовицы,

Потягалища и огневицы,

Припадки бы Тебя не трепали,

Знобухи бы Тебя не ломали.

Отец Бог Тебя бережет,

Ни одна хворь Тебя не возьмет,

Так бы чтоб и (такой-то)

Припадками бы не болел,

Потрясухами и корчами бы не скорбел.

Как у Господа все пять ран запеклись,

Так и ты, хвороба, у (такого-то) изведись.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Полотенце сжигают в печи. Проводят этот обряд девять раз.

Изведение прыщей

Плесните неожиданно в лицо человеку с прыщавым лицом заговоренной водой, а затем вытрите своим подолом. Делают так семь раз на убывающую луну. Заговор такой:

Прошу тебя, прыщ-отец,

Прошу тебя, прыщ-мать,

Прошу всю вашу прыщавую родню

И всю вашу прыщавую рать:

– Пойдите вы, прыщи, вон от моего тела,

От силы моих слов, от сил моего дела.

Как Христовой Пасхи яичко чисто и бело,

Так пусть будет чисто и мое тело.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Лик девичий от прыщей очистить

Девушка умывается в лесу возле сухого дерева, а знахарка говорит:

Деревце посыхает, срамоту забирает,

Личико рабы (имя) отмывает.

Присватайся краса до ее тела,

Стань личико ее румяно и бело.

Ключ моим словам, замок моим делам.

Аминь. Аминь.

Аминь.

В лес и из леса нужно идти молча. Умывание делают три дня кряду. В пост и святые праздники не умывать.

Заговор от прыщей на колодезную воду

Берут воду с трех колодцев и сливают ее в один кувшин. После заката умывают девушку этой водой и говорят:

Водица-сестрица, будь мне помощница.

Ты, закатная матушка, снизойди,

Рабе Божьей (имя) помоги.

Смой с личика срамоту, убери,

Очисти личико, обели.

Когда эта вода в трех колодцах сойдется,

Тогда прыщ на личико (такой-то) вернется.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Как подмолодить свою красу

В Чистый четверг умывают икону Иисуса Христа. Кланяются ей и обтирают. Ставят икону на место, а в воде моют лицо и говорят:

Как в Чистый четверг

Все миряне наводят чистоту,

Так и я (такая-то) наведу себе красоту.

Личико свое умываю,

Баску лепоту добываю.

Чистый четверг очищает,

От тлена освобождает.

Господняя неделя пройдет,

Старость с моего лика уйдет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Навести отвращение к алкоголю

Берут пыль с четырех кладбищенских перекрестков и кладут ее на могилу с именем, как у пьющего человека, а как положат, тут же говорят:

Как ты, мертвец, не встаешь, не ходишь,

По перекресткам дорог не бродишь,

Так бы и (такой-то) в рот хмеля не брал,

Не тужил о нем, не тосковал.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

От порчи, от проклятия, от слова злого

Если порчу сделал кровник

Иногда к знахарю за помощью обращаются люди, на которых порчу навел кровный человек. А мы с вами знаем и понимаем, что нет ничего страшнее и сильнее, чем кровная порча. Нелегко ее снимать, а главное, она снова и снова возвращается на порченого человека.

Из письма:

«Когда умерла моя мама, после похорон ко мне подошла ее сестра, моя тетка – тетя Нина. Она позвала меня в другую комнату поговорить. Я подумала, что тетя Нина хочет меня утешить, подбодрить, ведь я в этом году схоронила и отца, и маму.

Когда мы присели с ней на диван в другой комнате, она стала говорить: „Твоя бабка, мать твоей матери и моя, при своей жизни построили этот дом, тебя тогда, Лена, не было и в помине. Теперь моя сестра умерла, и я считаю, что этот дом по наследству мой. На улице ты не останешься, переедешь в нашу однокомнатную квартиру, а я со своей семьей перееду сюда“. От услышанного я онемела. Как такое может быть, что я должна уйти из дома, в котором родилась? Сколько себя помню, мой отец все время что-то подстраивал, расширял и поднимал дом. В итоге у нас получился трехэтажный особняк с хорошим садом, за которым всегда с любовью ухаживала моя мама.

Естественно, что я возмутилась, сказав своей тетке, что она бессовестная и наглая. Мы только что схоронили маму и вышли из-за поминального стола, а она уже делит наследство. В общем, я сказала ей, что этого никогда не будет, это мой и только мой дом! В ответ на мои слова тетка не закричала, а наоборот, близко наклонившись ко мне, тихо произнесла: „Твой дом – это твой будущий гроб. Имей в виду, что с этого дня ты мне не племянница, а лютый враг, а врагов уничтожают. Пойдешь следом за своей полоумной мамкой, а я стану жить в доме, который строили мои родители“. С этими словами она и ушла. На девятый день маминых помин тетка не пришла, да я и не собирала помины, так как сильно заболела. Сорок дней врачи не могли сбить температуру, так и выписали меня из больницы с температурой. Походив неделю на работу, я снова слегла. Соседка привела ко мне старушку-знахарку, и она, посмотрев меня сказала: „Это кровная порча, ее тебе сделал кровный человек. Сама я не возьмусь за отчитки, силы уже не те, а вот адресок хорошего мастера дам“».