Кэйти Силкокс - Здоровая, счастливая, сексуальная. Мудрость аюрведы для современных женщин Страница 2
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Спорт
- Автор: Кэйти Силкокс
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 63
- Добавлено: 2019-03-05 11:23:38
Кэйти Силкокс - Здоровая, счастливая, сексуальная. Мудрость аюрведы для современных женщин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Кэйти Силкокс - Здоровая, счастливая, сексуальная. Мудрость аюрведы для современных женщин» бесплатно полную версию:Эта книга – своего рода справочник по женскому здоровью: от сияющей кожи до полноценной сексуальной жизни. Автор, известный на Западе преподаватель йоги, собрала в ней упражнения, медитации, рецепты и древние ведические практики, которые нисколько не противоречат современной жизни и возвращают женщине покой и внутреннее равновесие.На русском языке публикуется впервые.
Кэйти Силкокс - Здоровая, счастливая, сексуальная. Мудрость аюрведы для современных женщин читать онлайн бесплатно
От автора
Много лет мой круг общения составляли чудаковатые айтишники, чиновники, биржевые брокеры и бесконечная вереница коллег, которые втайне мучились от бессонницы. Потом я решила, что корпоративная Америка высасывает из меня душу. У меня возникло непреодолимое желание заглянуть в себя. Наблюдая, как люди, у которых есть деньги, машины, дорогая одежда и власть, отупляют свой ум алкоголем, лекарствами и прочими «обезболивающими», я понимала, что больше не могу этого выносить.
Я и сама страдала от множества факторов, нарушавших мое внутреннее равновесие. Я испытывала почти невыносимую постоянную тревогу, сидела на экспресс-диетах, чтобы избавиться от последствий поздних ужинов, не могла проснуться без кофеина и расслабиться без сигарет. Однажды начальник предложил мне перейти на более высокую должность с прибавкой к зарплате. Я вернулась домой и разрыдалась. Мне казалось, будто я стою на краю обрыва: на одной чаше весов был рациональный выбор (согласиться на новую должность), на другой – крик души, который велел мне спасаться бегством.
Дело в том, что мне хотелось, чтобы моя жизнь была осмысленной, а деньги, красивые люди из деловой элиты и мое тогдашнее понимание мира не приближали меня к этому. Я мечтала жить полной жизнью – той, в которой мое сердце было бы постоянно открыто, и неважно, будет ли оно при этом разрываться от грусти или полниться восторгом. Мне хотелось жить в согласии со своим собственным Богом. Научиться слушать свое тело. Чувствовать запах травы и земли, узнать больше о мире растений.
И я отказалась от повышения. К счастью, у меня было достаточно денег, и я могла позволить себе сосредоточиться только на заботе о себе и своем здоровье (в моей прошлой жизни на это никогда не хватало времени). Я начала каждый день заниматься йогой и медитацией. С головой погрузилась в изучение систем оздоровления и прочла, кажется, все существующие труды по лекарственным травам, работе с энергиями, восточной философии и западным воззрениям на взаимосвязь, существующую между телом и душой.
Аюрведические терминыАюрведические тексты написаны на санскрите, но в этой книге я старалась использовать как можно меньше древнеиндийских терминов. Однако в санскрите слишком много слов, которые очень красиво звучат, и их жалко заменять другими. У некоторых нет эквивалента в переводе, и поэтому их любопытно было бы выучить. Вы наверняка слышали, что в языке эскимосов десятки слов, обозначающих снег: настолько сложное у них восприятие. Древние ученые обладали столь же сложным восприятием тела и ума. Кроме того, санскритские термины – это не просто слова, а наполненные энергией звуки. Произнося их, мы на уровне чувств соединяемся с мудрецами-провидцами и матерями-шаманами, для которых аюрведическая наука означала саму жизнь. Надеюсь, вам понравится изучение новых экзотических слов. Как минимум, сможете поразить своими знаниями собеседников за ужином.
Вдохновленная своим увлечением, я отправилась путешествовать по свету и брала уроки у многих великих учителей, пытаясь раскрыть секрет гармоничной жизни. В Ладакхе[2] я видела врачей тибетской медицины, которые исцеляли пациентов при помощи чудес или магии. Я любовалась танцем кружащихся суфиев[3] на пляжах Гоа. Своими глазами видела, как математики с дипломами Массачусетского технологического плакали, узрев красоту золотого сечения в природе. Я изучала значение снов у шаманов в Марокко. В индийском Ченнаи[4] узнала, как наши эмоции подспудно влияют на дыхание. Я медитировала с духами растений в Северной Калифорнии. Занималась с самыми знаменитыми наставниками и целителями Востока и Запада, практиковавшими аюрведу, даосизм[5], тибетскую и индийскую тантру[6] и йогу. И пробовала все, чему меня научили.
Из всех дисциплин, посвященных взаимосвязи физического и ментального здоровья, меня особенно привлекла йога, а точнее – аюрведа, оздоровительная система, которая применяется в йоге. Ее принципы и легли в основу этой книги. Древние практики самоисцеления оказались эффективными, простыми для интуитивного понимания, а их способность восполнять ресурсы – просто невероятной. Мои тело и душа нуждались в том, чтобы их любили, и аюрведа щедро отвечала этим потребностям. Чем больше я работала с ее принципами, тем спокойнее становилась моя тревожная душа. Тело окрепло и стало гибче. Я научилась работать со своими эмоциями, освоила методы оздоровления, которые подпитывали мое тело и наполняли его энергией. Я открыла новые мощные способы управления своей сексуальностью. Одним словом, я стала чувствовать себя комфортно в своем теле. Раньше оно было для меня объектом критики и казалось чужим, а теперь стало восприниматься как храм, достойный почитания и заботы. Я все еще продолжаю учиться: это путь длиною в жизнь. Но я глубоко благодарна за то, что Бог ответил на мои молитвы и открыл мне мудрость аюрведы. Теперь я знаю, что это спасло мне жизнь.
Мой первый учитель аюрведы, индийский йог А. Г. Мохан, часто говорил нам, полным энтузиазма воспитанникам, что для того, чтобы сохранить здоровье и достичь просветления, не обязательно есть индийскую еду и петь мантры.
«Все очень просто, – говорил он. – Ешьте то, что готовила для вас ваша бабушка. Это и будет самая полезная еда для вашего тела. Поклоняйтесь богам своих предков. Ваши душа и тело узнают и примут их».
«Но что, если наши бабушки кормили нас сосисками и синей газировкой из супермаркета?» – возразил мой внутренний голос.
В конце концов я поняла, что А. Г. Мохан имел в виду не конкретно мою бабушку и то, чем она меня кормила. Он говорил о бабушке как архетипе: самой мудрой, знающей толк в жизни, умиротворенной старушке, которую только способно нарисовать мое воображение. И я подумала: а что, если призвать на помощь коллективную мудрость всех наших бабушек и прабабушек? Я представила, как они режут лук морщинистыми руками, чтобы сварить куриный суп для простудившихся внуков. Почувствовала любовь и интуитивное знание, помогавшее им готовить простые лекарства из трав. Соединилась с древней мудростью, которая скрывалась в их смехе, рассказах и умении исцелять.
Моя внутренняя бабуля оказалась не только умудренной жизнью, она была еще и удивительно молодой и полной энергии. Это была не просто любящая бабушка, она оказалась очень деловитой. Эта старушка умела принимать роды, бинтовать раны и танцевать самбу, а могла взять и сорваться на фестиваль Burning Man[7]. Если звезды выстраивались нужным образом, она могла и сварить вкуснейший бульон с косточкой, и провести занятие йогой, и даже забыть обо всем на свете и раствориться во вспышках сильнейших множественных оргазмов. Летом ее кожа была гладкой, словно умащенной кокосовым маслом. Осенью она уходила в себя, как требовала того ее природа, заворачивалась в шерстяные одеяния и медитировала на луну. Зимой готовилась к грядущему возрождению, а весной распускалась, подобно пышной экзотической орхидее. Она чувствовала связь с временами года и, следуя своим внутренним понятиям о духовности, не боялась пренебречь канонами. Шаловливая богиня, она жила в полном согласии с самой главной и мудрой старухой – матерью-природой. Она жила внутри меня и требовала, чтобы ее выпустили. Живет она и внутри вас. Эта бабушка и есть та сила, которую открывает для нас аюрведа, и этой непобедимой богине внутри каждой из вас я посвящаю свою книгу.
Я практикую аюрведу уже более десяти лет и за это время стала старшим учителем в тантрической традиции пара-йоги Шри Видьи[8]. Мне очень повезло, что все это время я занималась у одного наставника – Рода Страйкера из центра Yogarupa. Его считают одним из выдающихся учителей йоги и медитации в США. Занимаясь йогой и практикуя принципы аюрведы, которые помогли мне поверить в себя, я стала преподавателем йоги, путешествующим с семинарами по всему миру, писательницей и основателем центра подготовки преподавателей тантрического направления йоги. Я также окончила одну из лучших школ аюрведы в стране и стала практикующим аюрведическим врачом.
В этой книге я делюсь всеми своими знаниями об этой науке и тем, что опробовала на практике. Аюрведа – наука о жизни, в центре которой лежит понимание, что нами управляет мать-природа. Приспосабливаясь к ее ритмам и колебаниям внутри нас и во внешнем мире, мы начинаем чувствовать себя лучше. У нас появляется больше энергии. Ум успокаивается, проясняется восприятие. Мы становимся более открытыми. Я веду занятия йогой и практикую аюрведу уже более десяти лет и могу подтвердить, что эта система меняет жизнь постепенно, но радикально.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.