Светлана Чойжинимаева - Похудение по-тибетски. Как избавиться от лишнего веса, питаясь вкусно Страница 2
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Спорт
- Автор: Светлана Чойжинимаева
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 9
- Добавлено: 2019-03-05 12:02:27
Светлана Чойжинимаева - Похудение по-тибетски. Как избавиться от лишнего веса, питаясь вкусно краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Светлана Чойжинимаева - Похудение по-тибетски. Как избавиться от лишнего веса, питаясь вкусно» бесплатно полную версию:Лишний вес является причиной многих проблем. Эта тема сейчас особенно актуальна: она широко обсуждается и в медицинских кабинетах, и на страницах СМИ. Тем не менее число людей, страдающих от ожирения, по-прежнему велико. Тибетская медицина с ее многовековыми традициями и накопленными знаниями – надежный ориентир на этом пути, ведь она предлагает эффективные, а главное, безопасные подходы к проблеме борьбы с лишним весом. Следуя рекомендациям доктора Светланы Галсановны Чойжинимаевой, вы не только избавитесь от ненавистных килограммов, но и сможете укрепить свое здоровье в целом.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Необходимо проконсультироваться со специалистом перед совершением любых рекомендуемых действий.
Светлана Чойжинимаева - Похудение по-тибетски. Как избавиться от лишнего веса, питаясь вкусно читать онлайн бесплатно
Во время правления Петра I в России продолжительность жизни среднестатистического жителя России составляла 25–40 лет.
Каким же было меню среднего жителя России, учитывая, что в те времена картофель, помидоры, овощи и фрукты не выращивались, а мясо было в дефиците? Можно предположить навскидку, что питание состояло из грибов, корнеплодов (репы, редьки), ягод, хлеба и некоторых других продуктов. Следовательно, мы приходим к выводу, что организму человека крайне не хватает животных белков и жиров. Без них об иммунитете и речи не может быть.
Говоря о пристрастиях в пище, нужно анализировать традиции, кухню, разнообразие растительного и животного мира, климатические и географические условия, сложившиеся у разных народов в разных точках нашей планеты. Нельзя сравнивать пищу, популярную в Индии, с кухней России и Скандинавии. Коренным образом отличается еда жителей Японии, Кореи и Китая от пищи северных народностей и т. д. В Индии существует запрет на говядину, он связан с религиозными традициями. А в мусульманских странах, например, не употребляют в пищу свинину.
Россияне не любят конину и баранину, но с удовольствием отдадут предпочтение свинине и говядине. Питание по группам крови ввело человека в окончательное заблуждение и не сделало его более здоровым и стройным. В 90-е годы XX века были очереди за продукцией Herbalife (Гербалайф) и другими чудо-БАДами, которые обещали чуть ли не молниеносное появление талии и исчезновение живота.
Ожирение – это болезнь, а согласно постулатам тибетской медицины, любая болезнь имеет причину, обстоятельства и результат. В отличие от взглядов западных врачей, тибетская медицина имеет вполне четкое понимание этого процесса. С точки зрения тибетских врачей, причины любых заболеваний, в том числе и ожирения, находятся в глубине человеческого сознания. Поэтому они лечат не только плоть, но и дух, так как большинство болезней возникает от несовершенства человеческого духа.
В соответствии с буддийской философией, частью которой, безусловно, является тибетская медицина, основными причинами человеческих недугов являются неведение и три яда души: страсть, гнев и невежество. Злость, зависть, неудовлетворенные амбиции, скрытые страсти отравляют человека, заставляют страдать душевно и физически.
В такой ситуации не каждый человек способен управлять собой. В этом случае его сознанием начинают управлять эмоции. Победить неудовлетворенность, некомфортное состояние человек пытается с помощью алкоголя, избыточного потребления вкусной еды, кондитерских изделий, курения. Он не контролирует количество выпитой жидкости, не соблюдает режим приема пищи. Часто пренебрегает физической нагрузкой, элементами закаливания. С точки зрения тибетской медицины человек начинает причинять себе вред в силу помрачения сознания, то есть неведения.
Страсть, гнев, невежество (так называемые яды) порождают нарушения трех основных жизненных начал человека. Это «ветер», «желчь» и «слизь», которые отличаются друг от друга не только психологически, но и физиологически. Основными точками локализации являются: в верхней части тела – «слизь», в средней части (где анатомически располагается печень) находится доша[1] – «желчь», в нижней части (область поясницы, копчик) располагается «ветер».
С точки зрения тибетской медицины каждое жизненное начало имеет свой психотип, отличается течением обменных процессов. Здесь кроются коренные отличия медицинских традиций Востока и Запада. Тибетские медики, используя древние знания и традиции, лечат людей посредством познавания человеком своей природы, путем освобождения от неведения. Как правило, западные врачи избавляться от ожирения рекомендуют с помощью различных диет и физической нагрузки.
Что такое здоровье с точки зрения тибетской медицины? Тибетский врач даст точное определение. Здоровье человека – это гармоничное состояние его трех регулирующих систем: «ветра», «желчи» и «слизи» – и своевременное выделение нечистот из организма (кала, мочи, пота и пр.). А к болезням приводит их нарушение. Если речь идет об ожирении, то к развитию этого заболевания ведет возмущение регулирующей системы «слизь».
Регулирующая система «слизь» пронизывает весь организм человека и присутствует во всех органах и тканях. В понятие «слизь» включается множество субстанций: вода (внутри- и внеклеточная жидкость, внутрисуставная жидкость, лимфа, слизь (мукоид-коллоид как продукт выделения органов, имеющих слизистые оболочки), жир, гормоны, выделяемые железистыми органами. Кроме того, сюда относятся органы и ткани, связанные своим функционированием с системой «слизь» (вся гормональная система, все органы желудочно-кишечного тракта от ротовой полости до ануса), все суставы, мочеполовая система, органы дыхания (от носа до альвеол легких); головной мозг с его ликвором и мозговыми оболочками; глаза, уши, нос. То есть это все органы чувств, кожа и подкожная клетчатка, содержащие воду и жир.
Кроме того, по канонам тибетской медицины, конституция «слизь» отождествляется в организме с гормональной, лимфатической системами и соответствует состоянию неведения. «Слизь» также ассоциируется с понятием «холод», потому что в ее основе лежат две холодные стихии – земля и вода.
На состояние возмущения слизи реагирует весь организм. Может увеличиться объем жидкости (воды), наблюдается гипертрофия слизистых, откладывается жир под кожей и во внутренних органах. Слизь может накапливаться в желудке, кишечнике, щитовидной железе, носовых пазухах, сосудах (атеросклеротические бляшки), происходит нарушение выделения гормонов щитовидной железой, гипофизом, половыми органами, возникают видимые отеки и изменения в лимфатических сосудах и узлах.
Ожирение, развивающееся на фоне скопления слизи, опасно тем, что является причиной таких заболеваний, как сахарный диабет, хронический гастрит, колит, полипоз, лимфостаз, системный липоматоз (ожирение) внутренних органов, опухоли органов и тканей, простатит, а также гипертония, синусоидальная тахикардия, хронический панкреатит, холецистит и многих других. Многолетний анализ лечения больных ожирением показывает, что появление серьезных патологий очень часто кроется в образе жизни, характере питания, состоянии психоэмоциональной сферы человека.
Что способствует возмущению слизи в организме? Вследствие неведения человек злоупотребляет пищей горького и сладкого вкусов (коровье или козье молоко, молочные продукты, мясо, особенно свинина), бесконтрольно потребляет кондитерские изделия, обладающие утяжеляющими, «умасливающими», «охлаждающими», «притупляющими», «крепящими», «склеивающими» свойствами. Нередко человек использует в еде сырые овощи и фрукты, плоды свежего урожая, иногда несозревшие фрукты и семена, прогорклые продукты, недоваренные или долго хранившиеся продукты.
Несмотря на доказанный вред, мы любим холодное молоко, воду, чай, допуская потребление жидкости в два раза больше принятой твердой пищи. Далеко не все придерживаются принципа раздельного питания, многие без особых причин отказываются от острой, кислой, соленой еды. Накоплению слизи в организме способствуют частый сон днем, лежание на сырой земле, бетоне, купание в холодной воде, обливание холодной водой, контрастный душ, моржевание, а также ношение одежды не по погоде, проживание в холодном, сыром климате, в домах с повышенной влажностью и холодом.
По возрастной классификации тибетской медицины, конституция «слизь» принадлежит к детскому возрасту, то есть времени неведения. Дети практически лишены возможности действовать самостоятельно, так как находятся в полной зависимости от родителей. Взрослые диктуют правила питания не только дома, но и в школе. Дети не удерживаются от соблазна употреблять красивую, вкусную, но вредную еду. Их не приучают есть острую, кислую, горькую, соленую пищу. Опыт показывает, что дети, склонные к ожирению по наследству, не чувствуют сытости, что приводит к систематическому перееданию.
Взрослые при таком режиме питания начинают сильно набирать вес после 25 лет. Многие представители конституции «слизь» жалуются, что, сколько бы еды они ни съели, у них не наступает чувства сытости. Кроме того, при этом они ощущают отсутствие моральных и физических сил. Процесс накопления избыточной слизи и, как следствие, ожирения – длительный процесс, не одного года и месяца. Поэтому надо быть готовым к тому, что избавление от собственной лишней ноши тоже будет процессом продолжительным.
Надо отметить, что подобное поведение наблюдается и у людей, имеющих смешанный тип: «слизь-желчь», «слизь-ветер». В этих случаях возмущение слизи усиливает мощный эмоциональный фактор, играющий ведущую роль в данных типах конституции. Например, для человека типа «слизь-ветер» очень характерна обидчивость, ранимость, неустойчивость к стрессам. В силу этого он чаще «заедает» свои проблемы сладостями, чем борется с состоянием напряжения в организме. Люди типа «слизь-желчь», как правило, завистливы, ревнивы, импульсивны, подвержены вспышкам гнева. Еда в любом виде служит для них отвлекающим фактором.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.