Лилия Гурьянова - 365 советов вашего ангела-хранителя Страница 17

Один человек спросил мудреца:

– Отчего так происходит: приходишь к бедняку – он приветлив и помогает, как может. Приходишь к богачу – он никого не видит.

– Выгляни в окно. Что ты видишь?

– Женщину с ребенком, повозку, едущую на базар, людей, идущих по своим делам…

– Хорошо. А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь?

– Ну что же я могу там видеть? Только себя самого.

– Так вот: основа и окна, и зеркала – стекло. Но стоит только добавить к прозрачному стеклу немного серебра – и видишь уже только себя.

Дай бог, чтобы серебро не затмевало ваше зрение!

Простота

Печешься о том, как выглядишь в глазах людских, – топчешься в трясине. Верующий печется о том, как выглядит в глазах Божьих.

Существует такая легенда:

Однажды Пречистая Дева, держа на руках младенца Христа, решила спуститься на землю и посетить одну обитель. Исполненные гордости монахи выстроились в ряд: каждый по очереди выходил к Богоматери и показывал свое искусство: один читал стихи собственного сочинения, другой демонстрировал глубокие познания Библии, третий перечислил имена всех святых. И так братия в меру сил своих и дарований чествовала Деву и младенца Иисуса. При этом они были очень горды тем, что умеют, знают, могут сделать.

А последним оказался смиренный и убогий монашек, который не мог даже затвердить наизусть текстов Священного Писания. Родители его были люди необразованные, выступали в цирке, и сына они научили только жонглировать шариками и еще нескольким фокусам.

Когда дошел черед до него, монахи хотели прекратить церемонию, ибо бедный жонглер, на их взгляд, ничего не мог сказать Пречистой Деве, а цирковые номера как-то не подходили для приветствия таких гостей…

Но монашек, смущаясь, под укоризненными взглядами братии, все-таки достал из кармана несколько апельсинов и принялся подбрасывать и ловить их…

И вдруг все увидели, что до того момента серьезный Младенец улыбнулся…

А Пречистая Дева протянула жонглеру Своего Сына, доверив подержать Его на руках…

Будьте проще, и Бог будет к вам благосклонен.

Жадность

Воздержанным человек станет, не только отказавшись от излишеств, но и изменив свое отношение к необходимому.

Шел как-то по дороге жадный человек, и повстречал он мудреца. Дальше они пошли вместе.

Чтобы скоротать путь-дорогу, скряга разговорился. Он рассказывал мудрецу, как зарабатывает деньги торговлей, как бережет каждую монету, какие несметные богатства он скопил за прожитую жизнь и как терпеть не может родичей, завидующих его достатку.

– Только подумай: ведь они все лентяи! – взволнованно говорил он. – А меня за бережливость прозвали скопидомом!

– Они не правы, – серьезно ответил мудрец. – Более щедрого человека я не встречал в своей жизни!

– Правда? – удивленно и недоверчиво спросил скряга.

– Правда. Ведь ты только мнишь себя бережливым. На самом деле щедрость твоя безгранична. Настанет день, когда ты раздашь все свое богатство наследникам: и тем, которых любишь, и тем, которых терпеть не можешь.

А ведь и правда, никто из нас ничего земного с собой в мир горний не заберет, все останется людям…

Воспитание

Лоза произрастает от корня, а человек воспитывается от примера.

Однажды к мудрецу пришла молодая мать и спросила:

– Посоветуй, как следует мне воспитывать сына – в ласке или в строгости? Что важнее?

– Посмотри, женщина, на виноградную лозу, – сказал мудрец. – Если ты не будешь ее обрезать, не станешь из жалости отрывать лишние побеги и листья, лоза одичает, и ты не дождешься хороших ягод. Но если ты не станешь заботиться о ней, любовно поливать ее корни каждый день, она совсем зачахнет…

Только разумное сочетание строгости и ласки делает детей и сильными, и добрыми.

Мнительность

Однажды ученики спросили учителя, что такое мнительность.

Учитель ответил:

– Это когда ты смотришь на себя в зеркало и тебе кажется, что тот человек явно что-то против тебя задумал.

С вами такого не случается?

Выбор

Ничто не кончено для того, кто жив!

Однажды крестьянин спас мудреца, когда тот тонул. Решил мудрец отблагодарить крестьянина за добрый поступок и отвел его в свою пещеру. Там достал он из тайника огромную тыкву и вынул из нее три волшебные вещи: иглу, колотушку и жезл. Положил их у ног крестьянина и сказал:

– Хоть эти вещи и неказисты на вид, заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни, колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл дает власть победить любое войско и уничтожить врагов. Ты спас мне жизнь, и в награду ты можешь выбрать одну из них.

Крестьянин, недолго думая, взял иглу и спрятал ее у себя в поясе.

– Ты слишком быстро принял решение, – удивился мудрец. – Неужели тебя не прельщают богатство или власть?

– Я выбрал жизнь, – ответил мудрый крестьянин, – так как ни власть, ни богатство без нее цены не имеют, а спасая жизни других, я, при желании, буду иметь и богатство, и власть. Вот почему мне милее игла, а что касается жезла и колотушки, то с ними хлопот не оберешься.

Жизнь – самое большое богатство, все остальное со временем приложится.

Жизненный путь

«Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь есть путешествие? Разве ты – гражданин? Ты – путник. <…>

Не говорите: у меня такой-то город, а у меня такой-то. Ни у кого нет города; город – горе [на небесах]; а настоящее есть путь. И мы путешествуем каждый день, пока движется природа», – так говорил Иоанн Златоуст.

О сеятеле

На берегу Галилейского моря к Господу собралось множество народа. Он вошел в лодку, отплыл немного от берега и учил народ притчами. Так Он говорил: – Пошел сеятель сеять. Когда он сеял, то одно семя упало возле дороги, и было потоптано, и птицы поклевали его; другое упало на каменистое место, где было мало земли; оно взошло, но скоро засохло, потому что не имело влаги для корня; другое семя упало в сорняк, и сорняк заглушил его; другое упало в хорошую землю и принесло обильный плод.

Потом Господь так объяснил притчу своим ученикам: семя есть слово Бо-жие, сеятель – тот, кто проповедует это слово, а земля – сердце человеческое. Семя, упавшее возле дороги, означает людей рассеянных, у которых дьявол легко забирает посеянное.

Каменистая земля – это люди непостоянные, которые с радостью слушают слово Божие, но оно не утверждается в их душе, и они при первом искушении или гонении отпадают от веры.

Сорняк означает житейские заботы и пороки человеческие, которые заглушают в душе слово Божие.

Под доброй землей в притче подразумеваются такие люди, которые с усердием принимают слово Божие и стараются исполнить его.

Спросите и вы себя: на добрую ли землю упало в вашей душе слово Божие?

Гибкость

Дуб и тростник поспорили между собой, кто из них сильнее. Поднялся сильный ветер, тростник затрепетал и склонился под его порывами, но уцелел.

Дуб же встретил ветер всей своей мощной кроной и… был выворочен с корнем.

Молитва матери Терезы

Я просила Бога забрать мою гордыню, и Бог ответил мне – нет.

Он сказал, что гордыню не забирают, – от нее отрекаются.

Я просила Бога исцелить мою прикованную к постели дочку. Бог сказал мне – нет.

Душа ее в надежности, а тело все равно умрет.

Я просила Бога даровать мне терпение, и Бог сказал – нет.

Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний – его не дают, а заслуживают.

Я просила Бога подарить мне счастье, и Бог сказал – нет.

Он сказал, что дает благословение, а буду ли я счастлива, или нет – зависит от меня.

Я просила Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал – нет.

Он сказал, что страдания отворачивают человека от мирских забот и приводят к Нему.

Я просила Бога, чтобы дух мой рос, и Бог сказал – нет.

Он сказал, что дух должен вырасти сам.

Я просила Бога научить меня любить всех людей так, как Он любит меня.

Наконец, сказал Господь, ты поняла, что нужно просить.

Я просила терпения – и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

Я просила мудрости – и Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.

Я просила мужества – и Бог послал мне опасности.

Я просила любви – и Бог послал несчастных, которые нуждаются в моей помощи.

Я просила благ – и Бог дал мне возможности.

Я не получила ничего из того, что хотела, – я получила все, что мне было НУЖНО!

Бог услышал мои молитвы.

Учитель

Кто много говорит о делах, тому некогда их делать.

Один учитель был простым и красивым человеком.