Александр Давыдов - Женщина в эпоху перемен. Книга-осознание для женщин, которые хотят быть самими собой Страница 3
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Прочее домоводство
- Автор: Александр Давыдов
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 12
- Добавлено: 2019-03-06 18:19:43
Александр Давыдов - Женщина в эпоху перемен. Книга-осознание для женщин, которые хотят быть самими собой краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Давыдов - Женщина в эпоху перемен. Книга-осознание для женщин, которые хотят быть самими собой» бесплатно полную версию:Для кого эта книга? Для женщин, которые хотят лучше понять, как устроена их жизнь и мир вокруг, найти свое место в нем. Для тех, кто хочет найти свою собственную дорогу, почувствовать себя, настоящую, вспомнив и узнав свои желания, мечты и планы. Для тех, кто не хочет подчинить свою жизнь мужчине и семье и быть зависимой от внешних оценок и суждений, кто хочет быть хозяйкой своей собственной жизни, а не служанкой-жертвой в ней. Откровенный взгляд мужчины на женщину, без вед и эзотерики.
Александр Давыдов - Женщина в эпоху перемен. Книга-осознание для женщин, которые хотят быть самими собой читать онлайн бесплатно
Женщина, к сожалению, как правило, стоит очень недорого. И именно поэтому самый простой путь «продвижения» для нее – выйти замуж или стать любовницей, то есть как-то пристроить свой главный ценный ресурс, то, что определяет ее основную цену – тело.
Почему женщина стоит так дешево, и настолько дешевле мужчины, который при этом может не иметь и половины ее ценных качеств и особенностей?
В первой части книги мы ненадолго заглянем в женское детство, и исследуем причины ее «дешевизны». Приятного будет не много, зато многое может проясниться и стать очевидным.
Готовы? Поехали!
Глава 1. Мальчики-воины, девочки-принцессы
Цена женщины резко падает еще до ее рождения. Я вряд ли открою вам большой секрет, если скажу, что многие будущие отцы хотят мальчиков, а не девочек (просто не все это признают открыто). На это влияет уже установившееся в социуме неписаное мнение, что «сын важнее дочери», а мальчик является более ценным ресурсом для семьи, чем девочка. И правда – мальчик же воин, добытчик, именно он будет заботиться (в теории) о родителях, когда они станут старенькими и беспомощными, именно он принесет им стакан воды и отвезет на своей машине за город. А девочка… девочка выйдет замуж (а как же иначе), нарожает детишек, у нее там свои заботы – ей еще помогать придется наверняка, сама ведь все равно не справится.
Да и самим мужчинам-отцам намного проще общаться с сыновьями, чем с дочерьми. Сына можно взять с собой на работу, на охоту или на рыбалку, а дочку куда девать? В магазин одежды отвезти и выбрать платьишко принцессы, или косички заплести, что ли? Это как-то все не по-мужски ведь, правда?
Для полноты картины стоит признать, что немалое количество матерей тайно или явно вздыхают с облегчением, когда узнают о мужском поле их ребенка. Мальчики – это ведь проще и понятнее, а с девочками столько мороки.
Вы наверняка слышали о случаях, когда родители настолько сильно хотели мальчика, что появившуюся девочку стали называть мужским именем и практически насильно погружали в мужской мир (увлечения, игры, способы времяпровождения). Это лишь верхушка айсберга, большинство родителей в этих случаях переживают разочарование более тайно.
Итак, в семье ждут девочку.
Справившись с возможным разочарованием, родители ждут появления ребенка на свет. И уже на этой стадии включается Гендерная Социализация.
Вот официальное определение гендерной социализации:
ГС – процесс усвоения индивидом культурной системы гендера того общества, в котором он живет, своеобразное общественное конструирование различий между полами. Социальные психологи также используют термин дифференцированная социализация, подчеркивая тем самым, что в общем процессе социализации мужчины и женщины формируются в различных социально-психологических условиях. Гендерная социализация включает две взаимосвязанные стороны:
а) освоение принятых моделей мужского и женского поведения, отношений, норм, ценностей и гендерных стереотипов;
б) воздействие общества, социальной среды на индивида с целью привития ему определенных правил и стандартов поведения, социально приемлемых для мужчин и женщин.
Усваиваются, прежде всего, коллективные, общезначимые нормы, они становятся частью личности и подсознательно направляют ее поведение. Вся информация, касающаяся дифференцированного поведения, отражается в сознании. человека в виде гендерных схем.
А если сказать проще?
Ты мальчик. Быть тебе логичным, умным, спокойным, немногословным воином, защитником, добытчиком, исследователем, архитектором, строителем, ученым…
Ты девочка? Быть тебе эмоциональной, немного глупенькой, милой, очаровательной, многословной женой и матерью (ну, в крайнем случае, медсестрой или учительницей, и, конечно, женой и матерью).
А раз так уж заведено, то с момента появления девочки на свет ее родители, родственники, и вообще все, кто сочтет это необходимым, начинают встраивать ее в конкретный и довольно жестко прописанный сценарий. Вокруг нее возводятся стены, а над ней – прозрачный, но прочный потолок из ограничений, наставлений, запретов и правил.
– ты девочка, так и веди себя как девочка
– не играй в войнушку, это для мальчиков, иди поиграй в куклы
– кем ты будешь на празднике – снежинкой или принцессой?
– розовый цвет для девочек
– не дерись (и даже не давай сдачи) – ты же девочка
– не ругайся, это не красиво
– учись шить и вязать, а не табуретки сколачивать (на уроках труда в школе)
– учись хорошо, но помни, что все равно тебе быть женой и мамой
– устройся на хорошую работу, чтобы найти хорошего мужа
– бизнес – не женское дело, не лезь туда
– не будь слишком умной, мужчины этого не любят
– обязательно роди до 30, потом будет поздно
– не спорь с мальчиками/мужчинами – им виднее, они умные
Вспомнили ваши «персональные» внушения с детства? Запишите.
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
Гендерная социализация реализуется обществом последовательно и безукоризненно – начиная с детских игрушек и знаменитого цветового разделения (розовое – девочка, голубое – мальчик), девичьих футболок с феями (и мальчишеских с супергероями), и дальше проявляется в тысячах примеров искусственного разделения по половому признаку.
Гендерная социализация активно поддерживается большинством «старших» женщин – мамами, бабушками, учительницами в школе и преподавательницами в вузе, женскими тренерами и коучами, проповедующими «вечную женственность».
ГС ставит и мальчиков в довольно жесткие рамки (представьте, как назовут мальчика, который вдруг решил заняться бальными танцами, может позволить себе заплакать и любит футболки с феями Винкс), но мальчикам по праву первого пола разрешено гораздо больше, и многие «отклонения от нормы» будут восприняты обществом скорее с улыбкой, чем с осуждением.
ГС обрекает женщину либо на необходимость всю жизнь следовать неписанным правилам и заповедям, либо на осуждение и агрессию со стороны социума, когда она эти заповеди начинает нарушать – например, когда женщина отказывается выходить замуж в 24 и рожать в 27 просто потому, что «потом будет поздно», носит брюки, а не платья, идет в полицию или армию, не хочет быть тихой и послушной. А если она еще при этом не любит готовить, и не собирается выходить замуж вообще, то это считается практически криминальным поведением, предательством своего пола, и массово осуждается, особенно теми людьми, которые были (или могли бы быть) авторитетами для женщины.
Если выразить место женщины в обществе одной фразой, то его можно сравнить с положением ученицы в классе, которая хочет в туалет, но без разрешения учителя пойти туда не может. Так и женщина – чтобы реализовать что-то за рамками предписанной ей социумом обязательной программы, ей нужно как будто спросить разрешения у старших – в первую очередь, у мужчин, или у «взрослых» женщин (которые часто при этом действуют заодно с мужчинами).
Но многие женщины не доходят даже до попытки это разрешение спросить – они молча терпят, смиренно ожидая звонка на перемену, чтобы сходить наконец-то в туалет, даже не думая о том, чтобы поднять руку. Женщина берет внешние рамки, ограничения и заповеди, и помещает их внутрь себя, превращая их в свои собственные мысли, взгляды и убеждения.
И тогда уже она сама верит в то, что женщинам не дано быть такими же умными/сильными/реализованными/свободными, как мужчинам, в то, что мужчины главные во всем, а женщины должны быть за ними. Она уже сама сомневается в том, что может что-то реализовать в жизни, не верит в успех ее начинаний, если они не связаны с семьей и детьми, и отказывается принимать решения и делать свои выборы в жизни, отдавая это право мужчине. Почти как в песне Высоцкого – «жираф большой, ему видней».
Женщина начинает жить по принципу «все, что не разрешено, то запрещено, а что вроде как разрешено, могут в любой момент запретить, и ничего с этим не поделаешь – такая уж наша женская доля».
А знаете, что в этом самое интересное?
То, что большую часть запретов и ограничений ставит вам не мир, не злобные мужчины и не завистливые женщины, не душащий любые свободные проявления социум, а вы сами. Вы сами являетесь лучшим специалистом по захоронению своих мачт, планов и желаний. Конечно, социум никуда не девается, и многим его представителям может быть не по душе, если вы вдруг отойдете от «генеральной линии» и начнете жить так, как вы хотите.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.