Криминальный гардероб. Особенности девиантного костюма - Джоан Тёрни Страница 76
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Прочее домоводство
- Автор: Джоан Тёрни
- Страниц: 79
- Добавлено: 2024-07-29 21:12:30
Криминальный гардероб. Особенности девиантного костюма - Джоан Тёрни краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Криминальный гардероб. Особенности девиантного костюма - Джоан Тёрни» бесплатно полную версию:Гангстер в дорогом костюме, детектив в тренче, хулиган в бесформенном худи… Как одежда становится маркером девиантности и угрозы? И может ли она в самом деле влиять на социальное поведение? Ответить на эти вопросы, используя самые разные подходы и методологии, берутся авторы сборника, составленного историком моды Джоан Тёрни. От стиля футбольных фанатов до костюма «когяру», от гардероба рэперов до норвежских вязаных свитеров на подсудимых, от пиратской символики до дискуссий о «слишком откро венной» одежде жертв — в поле зрения исследователей попадают феномены моды, которые так или иначе ассоциируются с нарушением социальных норм.
Собранные в книге статьи помогают увидеть знакомый нам набор представлений о криминальном поведении и девиантном костюме как подвижную систему, основания которой постоянно пересматриваются в зависимости от исторического и политического контекста. Анализ наших способов «считывать» по внешнему виду потенциальных нарушителей порядка, помогает многое понять о том, как мы конструируем образ «другого» в современном мире.
Криминальный гардероб. Особенности девиантного костюма - Джоан Тёрни читать онлайн бесплатно
320
Barnard 2002; Davis 1994.
321
Eco 1976.
322
Sterling 1995: 87–132. См. подробности судебного процесса по делу Уильяма Кеннеди Смита, где защита преступника строилась на том факте, что бюстгальтер жертвы не был поврежден. Адвокат настаивал, что будь рассказ потерпевшей правдивым, бюстгальтер должен был порваться; тем самым защита пыталась показать, что жертва не заслуживает доверия (Ibid.: 113).
323
Это важно, если доказано, что жертва лгала о том, что на ней было надето в момент изнасилования. Это называется «порочащее доказательство». См.: Ibid.: 106.
324
Lerner & Miller 1978: 1030–1051.
325
Van der Bruggen & Grubb 2014: 523–531, 524.
326
Sterling 1995: 120.
327
Ibid.: 1; Edmonds & Cahoon 1984: 14.
328
Sterling 1995: 112.
329
Terry & Doerge 1979: 903–906.
330
Mathes & Kempher 1976: 495–498; Terry & Doerge 1979.
331
Scroggs 1976: 360–368.
332
Kanekar & Kolsawalla 1981: 285–286.
333
Schult & Schneider 1991: 94–101; ср. Whatley 1996: 81–95, 85.
334
Ibid.: 90.
335
Ibid.
336
Cunningham & Weis 1985; cр. Lewis & Johnson 1989: 22–27, 23.
337
Edmonds & Cahoon 1984; cр. Lewis & Johnson 1989: 23.
338
Mazelan 1980: 121–132; Lewis & Johnson 1989: 23.
339
Льюис и Джонсон описывают ряд научных исследований, посвященных жертвам изнасилования, их одежде, внешности и жестам/поведению. В их числе — работа P. Терри и C. Доердж «Одежда, поза и обстановка» (Dress, posture and setting), где исследователи заключают, что «соблазнительная одежда» с большей вероятностью провоцирует сексуальное насилие, статья Д. Скроггза, «Наказания за изнасилование» (Penalties for rape), где сказано, что судьи с большей вероятностью присуждают меньшие сроки наказания для насильников в тех случаях, когда жертвы одеты вызывающе, и исследования С. Канекара и М. Колсавалла «Факторы, влияющие на ответственность, возлагаемую на жертв изнасилования» (Factors affecting responsibility attributed to rape victims) или Ю. Матеса и Ш. Кемфер «Одежда как средство невербальной коммуникации» (Clothing as non-verbal communicator), предметом которых служат одежда и предполагаемый моральный облик жертвы (см.: Lewis & Johnson 1989: 23).
340
Warshaw 1988.
341
Johnson 1995: 292–310, 293. Джонсон обнаружила, что признание насильника виновным зависело в меньшей степени от потраченной им суммы, нежели от одежды жертвы (Ibid.: 306).
342
Ibid.: 308.
343
Sterling 1995: 104.
344
Edmonds & Cahoon 1986: 444–446.
345
Ibid.: 444.
346
Ibid.: 445.
347
Dion et al. 1972: 285–290; Jacobson 1981: 247–255; Jacobson & Popovich 1983: 100–104; McCaul et al. 1990: 1–26; см. также: Whatley 1996: 90 (в последней работе представлен подробный обзор литературы по теме за 1970–1990‑е годы)
348
Sterling 1995: 115.
349
Ibid.: 112–113. По мнению Стерлинг, эта тактика не обязательно подразумевает предъявление доказательств как таковых. Поскольку одежда вырвана из контекста (она переносится с места преступления в зал суда и утрачивает материальность), адвокаты искажают изначальный смысл костюма и пытаются пристыдить жертву (Ibid.: 120).
350
Whatley 1996: 82.
351
Warwick & Cavallaro 1998: 22.
352
Ibid.: 128.
353
Debord 1970 (Дебор 2022).
354
Benjamin 1999: 10, см.: Evans 2003: 114.
355
Lipovetsky 1994: 51 (Липовецкий 2012: 64 и далее).
356
Ribeiro 2003 (Рибейро 2012).
357
Flugel 1930. Ж. Липовецкий пишет, что в эпоху Ренессанса мода была прочно интегрирована в европейскую галантную культуру, где культивировались трепетное отношение к женщине и эстетизация внешнего облика (см.: Lipovetsky 1994: 51 (Липовецкий 2012: 68–70)).
358
McDowell 2013.
359
Lipovetsky 1994: 112 (Липовецкий 2012: 112–113).
360
Berger 1972 (Бергер 2012); Moor 2010: 116.
361
Warwick & Cavallaro 1998 25; Lipovetsky 1994: 112 (Липовецкий 2012: 111).
362
Ibid.
363
Moor 2010.
364
Ibid.: 120–121.
365
Ibid.: 121.
366
Ibid.: 123.
367
Ibid.: 123–124.
368
Ibid.
369
Paasonen et al. 2008; Attwood 2014.
370
Levy 2006.
371
Paasonen et al. 2008.
372
Lipovetsky 1994: 112 (Липовецкий 2012: 111).
373
Whelehan 2000: 29.
374
Denfield 1996, цит. по: Whelehan 2000: 29.
375
Levy 2006: 198.
376
Lipovetsky 1994: 112 (Липовецкий 2012: 111–113).
377
Richards 2010 (Ричардс 2012: 453).
378
Hebdige 1979 (Хебдидж 2008–2009: 130–175). См. также электронную публикацию на платформе Calaméo: www.calameo.com/books/007040374ea0e2016cb10 (дата обращения 04.04.2024).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.