Сергей Мазуркевич - Красота порока, или Порок красоты? Страница 8

Позднее «эстафету подхватила» средневековая Европа, где рецидивы этой отвратительной членовредительной традиции сохранялись вплоть до начала двадцатого века.

Более того, и в наше время периодически появляются сообщения о том, что в некоторых странах (в частности, в Индии) насильственно кастрируют мальчиков, чтобы продавать их богатым арабам, для использования в качестве евнухов. Звучит это дико, но мне это кажется вполне реальным.

Важно!

Печальная и жестокая традиция оскоплять мужчин – одна из самых древних на Земле.

Евнухи Востока и Запада

Итак, мы уже определились, что евнухом можно называть того мужчину, который находится при гареме. Выше также отмечалось, что этой традиции много-много лет. Евнухи были в гаремах правителей самых древних цивилизаций – Древнего Китая и Древней Индии.

Обычно в популярной литературе пишут примерно так: «Институт евнухов возник в глубокой древности у ассирийцев, персов, византийцев, получил распространение в Китае».

Здесь нужно уточнить. Есть основания утверждать, что евнухи и гаремы существовали в Древней Индии во времена расцвета Ассирийской цивилизации, и задолго до Персидской империи, не говоря уже о Византийской.

Во всех государствах, в которых возникал привилегированный класс или группа, одной из типичных черт была имевшаяся у мужчин на верху иерархии возможность иметь гаремы. А где были гаремы, там нужны были и евнухи. Поэтому можно предположить, что были они и в тех древних цивилизациях, о которых нам известно совсем мало. Например, в цивилизации, которая существовала на территории современного Индостана до прихода туда ариев. Раскопки в Мохенджо Даро и Хараппи доказывают, что это была цивилизация высокого уровня. Данных о ее социальном устройстве немного, но предположить, что у правителей страны были гаремы и, соответственно, и евнухи, вполне возможно.

Важно!

Наличие гаремов у тех, кто находится в самом верху иерархии – черта присущая практически всем культурам. Как уже отмечалось, поданными на инстинктном уровне это воспринимается как подтверждение статуса иерарха.

К чему это я? К тому, что гаремы и евнухи это ни нечто неординарное и необычное, как часто представляется. Это, напротив, то, что было всегда и везде. Цивилизации всячески окультуривали гаремы, но под этим культурным слоем всегда находилась их природная суть.

Но вернемся к разговору о евнухах. О тех, кто был «приставлен к постели». Мы не будем в рамках этой книги вспоминать тех, кого называют евнухами, но они были не при гареме. Среди них было множество великих людей (например, китайский адмирал Чжэн Хэ или другой китайский евнух – Вей Чжонсян), но это тема отдельной книги. Нас же интересуют те мужчины, которые были лишены мужского достоинства на физическом уровне с целью использования их для наблюдения за гаремом или управления им.

Как уже отмечалось выше, физическое увечье не могло не отразиться на психике и внутреннем мире евнуха (были и те, кто сходил с ума). А постоянное нахождение среди множества привлекательных женщин служило постоянным напоминанием о произошедшей ранее трагедии.

Но проходило время и искалеченные мужчины приспосабливались. И начинали новую жизнь, пытаясь привнести в нее хоть какие-то радости и осмысленность. Кто находил их в плетении интриг и упоению властью, кто-то становился гурманом и рабом желудка, а кто-то искал любви и ласки.

Цитата на полях

И по этим причинам пусть [муж] охраняет своих жен. Наставники [учат], что надлежит поставить в гареме стражников, свободных от побуждений любви. Гоникапутра [учит], что поскольку из страха или корысти они могут впустить другого, то [пусть будут] свободны от побуждений любви, страха и корысти. Ватсьяяна [учит], что добродетель свободна от зла, но даже ее оставляют под действием страха, – [пусть же они будут] свободны от побуждений добродетели и страха.

Камасутра

Евнухи и секс

Их угнетала внутренняя раздвоенность, их души вечно терзались, разрываясь между неутоленной мужской страстью и женственным бессилием, между кротостью и трусостью. Они были чувственны и робки, кичливы и легко ранимы, надменны, мечтательны и ленивы, они были сродни женам, заточенным меж них в гареме». Лишь появление господина изредка и ненадолго прерывало праздную суету, ленивые интриги и утомительную, усыпляющую негу неразличимых дней.

Выше я уже отмечал, что у евнухов, и особенно у «белых евнухов», сексуальная жизнь продолжалась и после жестокой операции. Более того, многие евнухи женились. Потомством обзавестись своими силами они, конечно, не могли, но приемные дети у них были.

Понятно, что в сексуальных играх евнухов, в первую очередь, использовались ласки орально-генитальные и то, что в наше время называется петтингом. Но были и другие варианты, в частности, использование тех или иных специальных приспособлений.

Надо сказать, что евнухи, у которых был удален пенис, но оставлены яички вполне могли достичь сексуальной разрядки. Для выведения семени служила та же самая трубочка (металлическая или бамбуковая), которая была приспособлена для мочеиспускания. Со временем, когда появились различные секс-приспособления, евнухам удавалось использовать искусственные резиновые пенисы таким образом, что семя выводилось через них.

Тем же евнухам, у которых яички были удалены было сложнее. Оргазма они могли достичь и достигали, но процесс этот был более трудоемкий. К тому же со временем в силу физиологических причин половое влечение становилось все меньше и меньше пока не исчезало совсем.

Всё, конечно, было очень индивидуально. Если операции удаления члена или яичек, или и того, и другого, подвергался зрелый мужчина, имевший сексуальный опыт, то у него было больше шансов на сексуальную жизнь после кастрации, чем у тех, кто подвергался членовредительству в детстве или юношестве.

Джон Ричарде в своих «Дневниках» (1699—1700) с презрением писал о семейной жизни евнуха: «Есть вид супружества, если его можно назвать таковым, между женщиной и евнухом, который, как я слышал, был напрочь лишен всего мужского; однако же мне с полной достоверностью говорили, что они совершали cue способом, нам совершенно неведомым, и то есть не диво, ибо сами женщины между собой способны восполнять отсутствие мужчин, потому не стоит дивиться, что эти жалкие создания, уверенные, что они созданы для того только, чтобы удовлетворять мужчин, и не ведающие о грядущем вознаграждении и наказании за добродетель и грехи наши, отнюдь не достойны восхищения, ибо предаются всем видам страсти и чувственности, в коих всех других женщин превосходят».

Оставим моральные сентенции на совести людей, считавших, что кастрировать других людей не зазорно, но в то же время чрезвычайно греховно этим людям получать чувственные наслаждения. На мой взгляд, каждый человек имеет полное право жить той жизнью, какой хочет, при условии, что не наносит ущерб другим людям.

Важно!

Евнухи имели возможность получать чувственные наслаждения. Пользовались они ею или нет, зависело от множества индивидуальных факторов.

Отметим и то, что всегда ходили слухи, и, думаю, небезосновательные, что евнухи блестяще владели способами удовлетворения женщины с помощью орально-генитальных ласок и различных сексуальных приспособлений. В литературе есть описание истории, когда две одалиски из гарема султана, привыкшие к ласкам евнухов, вышли замуж за обычных мужчин и вскоре с ними развелись, по той простой причине, что они не могли их удовлетворить так, как это делали евнухи.

А вот строки из воспоминаний одного из «черных евнухов», жившего в девятнадцатом столетии: «Я не искал любви, я искал страсти. Во дворце я не мог себе позволить этого. На многих женщин я смотрел с вожделением, но мне грозила виселица, и приходилось сдерживаться. Тогда я решил жениться на одной из женщин дворцового гарема, что и сделал. Вы можете спросить, как могла женщина выйти замуж за такого, как я. Не знаю. За всю совместную жизнь с ней я ни разу об этом ее не спросил».

В любом случае всё описанное выше было лишь попытками восстановить утраченную гармонию. Даже самые искусные в эрзац-сексе евнухи отдали бы всё только за возможность вернуть утраченное.

Улыбнитесь

Идет съемка исторического фильма. Недовольный режиссер кричит на актеров:

– Петров… Ну кто так играет султана?! Ты же владыка империи. Сорви с нее одежду, возьми ее!