Наталья Олифирович - Семейные тайны: хранить нельзя открыть Страница 27

Работа была направлена на создание генеалогического древа, на котором было наглядно показано, кто и какое место занимает в данной семейной системе. Ирина Петровна также пришла на занятие группы по системным расстановкам, где завершила отношения с тетей и смогла найти для себя место в новой, расширенной семье. В конце расстановки она стояла рядом с мужем, а ее сын – рядом с женой. Обе Ирины видели друг друга, но каждая находилась в собственной системе.

В течение полугода Ирина Петровна продолжала посещать психолога. Она проработала отношения с матерью и отцом, окончательно отпустила сына, осознала подавленную враждебность и зависть к невестке и смогла о них говорить, а не превращать их в агрессию, направленную на саму себя. За это время Ирина Петровна стала бабушкой – у нее родился внук. Она завершила работу с удовлетворением. Симптомы в виде простуд, переходящих в хронические болезни, не возвращались.

Сценарное убеждение: «Горен» (в конне останется только один) – в системе есть место лишь для одного носителя имени.

Семейные сценарии возникают в отношениях родителей и детей и определяют их действия, характер поведения и переживания, относящиеся не к «здесь и сейчас», а к «там и тогда». Анализ подобных семейных предписаний, а также соотнесение актуальных поступков «проблемных» членов семьи с опытом старшего поколения позволяют выявить полученные «по наследству» неосознаваемые разрушительные установки. Если какая-то из позиций связана с тайной, необходимо ее исследовать, чтобы не передавать, как кирпич, по цепочке следующим поколениям.

4.4. Семейные тайны и генеалогическое древо

Для более глубокого понимания источников семейных тайн необходимо тщательно исследовать семейное, или генеалогическое, древо. Обычно для этого можно использовать созданную М. Боуэном методику «Генограмма», существующую в многочисленных вариациях. Наиболее принята такая форма графического изображения семейной системы, когда линия от предков к потомкам идет сверху вниз. Чем выше член семьи на листе, тем он старше, чем ниже – тем, соответственно, младше.

Время – равноправный участник семейной истории, явно или неявно оно учитывается при построении генограммы и вплетено в семейное мифотворчество. Время позволяет по-другому увидеть произошедшее 20, 50, 70 лет назад, принять и понять своих родителей, прародителей и других родственников. Поэтому генограмму часто дополняют методикой «Линия времени», позволяющей учитывать те исторические и культурные события, на фоне которых протекала жизнь семьи.

Анализируя генограмму, мы замечаем, как белые пятна, странные истории с пробелами, отсутствующие или «неприкасаемые» члены семьи оказывают влияние на ее актуальную жизнь. Мы можем обнаружить, что на протяжении времени происходит с семьей – она развивается, расширяется, разрастается или, наоборот, уменьшается, сужается занимаемое ею пространство, возникают проблемы у ее членов. Безвременные смерти, суициды, травмы, отсутствие детей у партнеров обусловливают постановку вопроса: что произошло в семье и как то, что случилось, проявляется здесь и сейчас?

«Навязцивый» беременности

Клиентка Арина обратилась со следующей проблемой: у нее уже шестеро детей, и она ждет седьмого. Врач по образованию, Арина все знает о контрацеппии. Тем не менее каждые два-три года она «случайно» беременеет с ощущением, что это правильно и очень хорошо. Муж Арины любит детей, но приходит в ужас от того, что их нужно одеть, накормить и дать им образование. Он попросил Арину поберечь себя и принять решение о том, что этот ребенок будет последним. Запрос Арины был довольно необычным: помочь разобраться, что же с ней происходит, почему она, по ее собственному выражению, «компульсивно рожает детей».

При построении генограммы было обнаружено несколько белых пятен, касающихся истории бабушки и мамы. У бабушки, родившейся в 1929 году, в браке с дедушкой было всего двое детей – дядя и мать Арины, которых она родила соответственно в 36 и 38 лет. У матери пациентки трое детей: два ее брата и сама Арина.

Такой поздний возраст появления детей в семье бабушки показался нам странным – бабушка вышла замуж в 20 лет. Арина вспомнила, что в семье бабушки «было какое-то нехорошее событие», о котором никто ей не рассказывал. Мы продолжили обсуждение семейной жизни Арины, договорившись, что она расспросит маму о судьбе покойной бабушки. Однако мама отказалась говорить о своей матери, которую, кстати, звали Ирина (что созвучно имени Арина). Мы решили, что просто поставим вопрос в этой части генеалогического древа. Арина предположила, что у бабушки был роман, любовник или предыдущий брак, но она не могла понять, откуда эта идея, – ведь никогда и никто в семье не говорил ни о чем подобном.

Через две недели Арина пришла на встречу очень взволнованная. Я подумала, что это связано с ее неустойчивым эмоциональным состоянием из-за беременности на большом сроке. Однако ее тревога была обусловлена историей, которую ей рассказала троюродная сестра.

Бабушка троюродной сестры была родной сестрой Ирины. Она подтвердила, что Ирина вышла замуж после войны. Молодая семья жила бедно, приходилось много работать. Один за другим родились дети. Семья жила в деревне, супруги работали в колхозе за трудодни, но с помощью родственников им удалось построить небольшой деревянный дом. И однажды, когда родители ушли на работу, в доме остались трое младших детей. Было холодно, и родители с утра растопили печку. Никто не знает, что произошло: то ли упал уголек, то ли кто-то из детей открыл заслонку… В доме начался пожар. Как раз в это время старший мальчик пришел из школы. Двери тогда не закрывали, он вбежал в дом в надежде спасти младших…

Но не выжил никто. Все четверо детей сгорели. Это была страшная трагедия. Бабушка Арины впала в отчаяние. Сегодня мы понимаем, что это была депрессия, но кто в середине 1960-х в деревне знал это слово? Она перестала заботиться о себе, бросила работу, стала выпивать. Однако ее семья – трое братьев и три сестры – продолжали заботиться о ней. Несколько раз они забирали ее из компании местных алкоголиков. По очереди селили у себя. Дедушка, несмотря на все трудности, тоже не бросал жену. Через несколько лет она пришла в себя, перестала пить и вернулась домой. У них родились еще двое детей – дядя и мать Арины. Но бабушка запретила говорить о трагедии, а члены семьи, помня, как она страдала, хранили тайну. Арина даже не была уверена, известно ли ее матери, что у нее было еще два брата и две сестры.

Это была тяжелая история. Рассказывая ее, Арина плакала. Даже ничего не зная о трагедии, она будто пыталась восстановить род, ту мощную семью, которая могла бы быть, если бы не погибли в огне старшие дети ее бабушки. Назвав ее именем, созвучным имени бабушки, мать Арины словно дала ей какой-то неявный посыл, который Арина для себя декодировала как «для счастья нужна большая семья».

На мой вопрос о ее чувствах и переживаниях она сказала, что, узнав эту историю, многое поняла: и эмоциональную холодность, отстраненность бабушки, и дистантное поведение собственной матери – ведь, похоже, ее воспитала «мертвая» мать. Арина осознала, что старается проводить с детьми много времени и всегда оставляет их с надежными взрослыми – свекровью, мужем, няней.

Нам удалось восстановить ту часть генограммы, которая была скрыта от членов семьи. После рождения ребенка Арина съездила на родину бабушки в деревню и нашла могилку, в которой покоились останки четверых сгоревших детей. Ей удалось оплакать их и попрощаться с теми, кого она никогда не знала. Но они тоже были частью ее семьи, и своими компульсивными беременностями женщина будто бы пыталась напомнить о них остальным родственникам. Что поразительно, трое из ее детей носили те же имена, что и погибшие дети бабушки.

Придя ко мне на последнюю встречу уже после родов, Арина снова вернулась к теме детей. Она сказала, что больше не планирует становиться матерью, но Бог иногда нарушает наши планы. При этом она улыбалась.

5.1. Деньги

Каждый понимает, что деньги часто оказываются причиной счастья или горя, однако почти во всех слоях общества существует всеобщее табу на любые разговоры о нашем личном отношении к деньгам. Считается дурным тоном говорить о том, что сколько стоит, кто сколько зарабатывает и у кого сколько денег. Поэтому деньги очень редко становятся темой открытого обсуждения между родителями и детьми, мужем и женой, братьями и сестрами, друзьями и даже между терапевтом и его пациентом.

Где деньги говорят, там правда молчит.

В семье существует три сферы борьбы за власть: деньги, секс и воспитание детей. Эта конкуренция бывает открытой и тайной, но если о воспитании детей спорят, о сексуальных проблемах пытаются говорить, то финансы остаются почти интимной внутрисемейной темой.