Один раз – не вампир. Книга 2 (СИ) - Васильев Владимир Анатольевич Страница 51

После допроса я убил негодяя, мы закопали тело на пляже и двинулись опять к его дому. Просто нам нужен был тайник, который мы в первый раз не нашли.

А в тайнике лежали расписки от исполнителей за полученные деньги. Расписки с отличными формулировками «тайное убиение высокопоставленных персон». Если их передать хотя бы Зирре, то она арестует и допросит исполнителей.

Еще там был договор между архиепископом и наследным принцем, что первый помогает второму в «освобождении трона» и получает за это должность первого министра. Вроде бы такая бумага — дикая глупость, но архиепископ опасался, что новый король решит убрать его, вот и настоял на таком договоре в свое время, а безмозглый принц согласился.

Вроде бы ни одного прямого доказательства, но мне показалось, что и таких документов для оправдания Толяна будет достаточно.

Еще мы узнали почему этот тип был уверен, что будущая королева выйдет за него замуж. Они с папашей девушки составили бумажку, и подтвердили у подкупленного мага-целителя, что девушка недееспособная. Не совсем, а так… чуточку. Но при случае бумажку можно будет предъявить, и тогда для заключения брака с Гунани её согласие не потребуется. Достаточно будет решения папаши.

После сбора пакета документов, уже можно было и подбросить их генералу инквизиции Зирре. А любвеобильной даме это и для карьеры будет полезно, потому что раскрыть заговор нечистоплотного церковника и аж целого короля, это немалое достижение. Да и враждовала она с покойником.

Вот только меня быстрое решение вопроса не устраивало. Мне надо было потянуть недельку-другую, чтобы не прятаться потом в Проклятых землях с Перстом Пресветлого над головой. Поэтому я легко согласился сходить с Толяном за его кузиной.

Содержали несчастную в особом монастыре, стоявшем на скале высотой с три сотни метров. Да, как раз там, где заканчиваются земли Запада и недалеко находится ущелье, по которому по Кольцевой дороге можно попасть в степи кочевников.

И монастырей на вершинах скал там целая куча. Я сначала не придал этому значение, но когда мы пришли в этот рассадник святости, и просто прошлись между облетевшими виноградниками рядом со скалами, вот тогда я понял, что вытащить оттуда девчонку будет совсем не просто.

Я-то планировал просто подняться по скале, вспомнив свои навыки альпиниста. Это для меня настоящее удовольствие. Но осмотрев скалу, мы заметили что она обжита кучей каких-то крикливых птиц. Пробраться незаметно мимо их гнезд можно и не мечтать.

Так что мы для начала поселились в трактире в маленьком городке по соседству, где концентрация святош тоже зашкаливала, и принялись слушать. Когда надоело просто слушать, стали подпаивать монахов и просто местных жителей, и допрашивать. За два дня выяснили совсем неприятные вещи.

Я в первый раз столкнулся в этом мире с такой надежной охраной! Хотя со стороны догадаться, что это тайная женская тюрьма, было совершенно невозможно.

Главное — это был монастырь для совсем чокнувшихся на религиозной почве монашек. У некоторых кукушка поехала не очень сильно, и они даже иногда появлялись в городке. А у других крышу сдуло уже совсем серьезно. И те были идеальной охраной. Запугать их было невозможно, а подкупить нечем, если ты не сам Пресветлый или не его ангел, как я предположил.

На вершину скалы вела крутая лестница. На ней на примерно равных расстояниях были оборудованы три открытые со всех сторон часовенки, в которых круглосуточно молились самые долбанутые монашки, сменяясь три раза в сутки. Миновать их невозможно, потому что рядом по скале не поднимешься, не потревожив птиц. И усыпить дур или как-то еще обезвредить магией, тоже никак. Они видят лестницу далеко вниз и незаметно не подберешься. Нет, сами они со штурмующими не справятся, но начнут орать. И их услышат в двух соседних монастырях. Да не обычных, а тех, которые готовят воинствующих монахов.

И даже магией усыпить, как могли бы сделать, к примеру, мои оборотницы Аласи и Онила, не вариант. Монашки все время щелкают костяшками четок. Вроде и не громко, но если днем перестук заглушают другие звуки, то в ночной тишине слышно его отчетливо. Мы по крайней мере, когда делали ночную разведку, легко услышали.

К счастью я все-таки вспомнил свое предположение, что ангела эти дуры точно не задержат. А ангел это кто? А хрен знает, что это такое, если вообще существует. Но так-то местные люди совершенно точно знают как ангелы должны выглядеть. В каждом храме хватает рисунков, изображающих бледные фигуры в белых балахонах с капюшонами и с волынками в руках. Вот такой музыкальный инструмент возвели в ранг божественного. Еще у ангелов есть крылья с перьями и они не ступают по земле, а летят. Или совсем в небе, или прямо над землей, но летят, не касаясь грешной почвы ногами.

А еще я припомнил, что при опросах местные жители рассказывали, что чокнутые насельницы из того монастыря регулярно видят разные божественные сущности. Что ж… Это вроде как начальная стадия шизофрении, так что им, можно сказать, такое видеть просто положено.

И что нам мешает изобразить ангелов? Мы оба молодые, морды так вообще подростковые. Костюмы для косплея соорудить можно, так как ничего сверхсложного в них нет. Только как лететь над землей? Или над лестницей, где мы должны миновать монашек-часовых.

Но уже через час я накидал эскизы всего, что нам потребуется. Вот только… Кто все это делать будет? Сам я не горю желанием шить и кропотливо втыкать перья в крылья. Толян просто не справится. И обувь… Точнее насадки. Я придумал сделать черные ходули-скамеечки в пядь высотой, что-то наподобие тех, которые любят актеры японского национального театра. Ночью таких ходулей видно не будет, и если подбить их мягкой кожей, да и ноги переставлять аккуратно, со стороны может показаться, что ангел парит над каменной лестницей.

Для подготовки мы ушли в соседний город и там заказали все у портных и других мастеровых. Те сильно удивлялись, зачем нам это потребовалось, но я соврал, что хотим так нарядиться на очередное религиозное шествие.

И вот настала ночь операции. Мы с Толяном подошли к скале, натянули на себя балахоны с капюшонами и приделанными сзади небольшими крыльями, и намазали лица белым гримом. На руки натянули белые перчатки, так что никакого другого цвета кроме белого в нас больше не было. Кроме черных скамеечек, привязанных к ботинкам. Мы немного репетировали ходить на них и получалось неплохо. Походка становилась идиотской, но тем лучше — меньше на обычных людей будем похожи.

Затем мы перелезли через низкую калитку в основании лестницы и двинулись вверх. И это оказалось непросто. Триста метров по крутой лестнице. Но мы оба в очень хорошей физической форме, так что до первой часовни даже не запыхались.

Не доходя метров тридцати, мы услышали как охнула монашка и принялась шептать свои молитвы с особым энтузиазмом. Главное, что с ритма перестука четок не сбилась.

Но вот когда мы поравнялись с местом её моления, старуха поползла к нам, явно с целью прикоснуться, или расцеловать подол одеяния. Это в мои планы не входило, потому что так и до разоблачения недалеко, поэтому я доброжелательным, но строгим тоном произнес нараспев:

— Продолжай молиться, дщерь Пресветлого! Не отвлекайся!

Та послушалась, и мы пошли дальше. Так и добрались под самые двери монастыря. Те были заперты, но стена рядом совсем низкая, и я, оставив Толяна на стреме, перелез во двор монастыря. А дальше мне и искать не пришлось. Только начал оглядываться, как на меня вылетела девушка и восторженным шепотом, прерываемым довольным хихиканьем, быстро произнесла:

— Ты за мной, о сэр рыцарь? Пошли! Я готова!

— Дилла? — удивился я, оценив очень светлые волосы девушки А ведь Толян сестру описывал как брюнетку.

— Да! — кивнула та и добавила. — Светлые волосы мне же больше идут? А у тебя такой костюм! Закачаешься!