Петр Романенко - Вызываю дух Степана Филипповича (сборник) Страница 4
- Категория: Юмор / Юмористическая проза
- Автор: Петр Романенко
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 8
- Добавлено: 2019-02-26 11:18:46
Петр Романенко - Вызываю дух Степана Филипповича (сборник) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Петр Романенко - Вызываю дух Степана Филипповича (сборник)» бесплатно полную версию:Автор книги родился на Брянщине, окончил сельскую школу, военное училище, академию, служил в армии. После увольнения, работая в трудовых коллективах, писал юмористические стихи, эпиграммы, юмористические рассказы. Лауреат международного конкурса малой прозы «Белая скрижаль – 2012». Данная книга – продолжение серии юмористических рассказов, опубликованных в книгах «Умора» и «Старые сказки на новый лад». В своих иллюстрациях он изображает эмоции героев с юмором и лёгким сарказмом.
Петр Романенко - Вызываю дух Степана Филипповича (сборник) читать онлайн бесплатно
– Максим! – позвал Штырь.
Максим вышел на балкон.
– Что надо?
– Тебя ждёт Лиза в парке, просила передать, чтобы ты приехал. Я только что её видел.
– А почему она мне не позвонит?
– Она потеряла мобильник.
Максим взял свой телефон и набрал номер Лизы. Лиза не отвечала. Максим задумался. «До парка десять минут езды, мать вернётся не ранее, как через час – времени достаточно. Я уже два дня не видел Лизу. Съезжу быстренько». Но как спуститься с третьего этажа? Он потоптался на балконе, почесал затылок, увидел штукатура в клети.
– Эй! Мужик, – крикнул Максим, – ты не мог бы спустить меня на землю?
– Мог бы, но зачем это мне?
– Ну мне очень нужно, я тебя прошу!
– Тебе нужно, а мне не нужно. Не могу, это дополнительные затраты электроэнергии. Кто за это заплатит?
– Я тебе заплачу. Возьми вот пятьдесят рублей.
– Маловато будет.
– А сколько ты хочешь?
– Стольник гони.
– Ну и жмот! Что б ты подавился.
Максим взял сто рублей, отдал рабочему, прыгнул в клеть и поехал вниз.
– Ты долго будешь сегодня работать? – Поинтересовался Максим.
– До вечера.
– Отлично. Тогда ты меня поднимешь наверх минут через сорок.
– Договорились.
Максим быстро зашагал к остановке, за ним Штырь. Пойдя несколько метров вместе с Максимом, Штырь вернулся и поспешил к дому Максима.
– Шеф! – крикнул он рабочему, – подними меня побыстрее на балкон, Максим забыл выключить чайник.
– Почему я должен возить всех туда-сюда?
– Я тебе заплачу.
– Деньги вперёд.
Штырь дал сто рублей и залез в клеть. Увидев это, вся бригада по одному поспешила на третий этаж к двери. Войдя в квартиру, Штырь кинулся к входной двери. Рассчитывали, что открытие двери займёт несколько секунд. Но не тут-то было. Замок оказался с разными защёлками, фиксаторами, цепочками. Штырь возился уже три минуты.
– Штырь!!! – шипел научный руководитель проекта за дверью.
– Не открывается!!! – стонал Штырь.
– Доцент, быстро! – скомандовал руководитель.
Подскочил Доцент, и через две минуты дверь была открыта.
А через семь минут нагрянул ОМОН и всех повязал – сработала охранная сигнализация.
Вызываю дух Степана Филипповича
Рождественские гадания совершаются в период святок. Святки начинаются в Рождественский сочельник шестого января и заканчиваются на Крещение девятнадцатого января. Гадания в этот период считаются самыми достоверными и наиболее часто сбываются. Их традиции уходят корнями в древние времена языческой Руси. Рождественские гадания происходят в святые дни. По преданиям людям в эти дни помогают добрые духи и ангелы. Гадание на Рождество является одной из известных и интересных русских традиций, дошедших до нас из глубины веков. Самые мощные силы помогают в ночь на Сочельник, снимаются все магические запреты, таинственные силы устремляются на землю: одни для того, чтобы вредить людям, другие – помогать.
На Руси существует много всяких гаданий. Это вызов духа умерших людей, гадание на воске, гадание на кофейной гуще, гадание по зеркалу, гадание на мужа, гадание на детей, гадание полаю собак и ещё много, много других. Гадают, в основном, девушки. Мужчины не гадают, но иногда под Рождество загадывают сны. Это вещие сны, они часто сбываются. Однажды одному из них приснился сон, будто бы он попал на небо и встретил бога.
– Господи, – сказал он, – объясни мне, почему девушки такие нежные, милые, ласковые, а женщины, судя по моей жене, стервы, ведьмы, мегеры?
– А потому, – ответил бог, – что девушек делаю я, а женщин из них делаете вы.
– Лида, – сказала однажды бабушка, – завтра Рождество, погадай сегодня ночью, вызови дух деда, спроси у него, куда он задевал толстую иголку; носки заштопать нечем.
Дед умер три года тому назад. Жили они с бабкой в двухкомнатной квартире на окраине города. Жили бедно; пенсий хватало только на лекарства да на квартплату. На еду и другие нужды оставалось не много. Но еды старикам много не надо, а одежду можно донашивать старую, ремонтируя при необходимости. Короче говоря, жили в формате 3D, то есть доедали, донашивали, доживали. Правда, ещё были внуки, которым хотелось хоть как-то помочь. Бабка старалась зарабатывать, чем только можно. Она вязала носки, варежки, шапочки и продавала их на рынке. Пряжу она пряла сама, покупая только шерсть овечью или козью. Технология изготовления ниток была отработана веками, ею бабка и пользовалась.
– Лида, погадай, вызови дух деда.
Большой клок шерсти закреплялся на специальном приспособлении. Пальцами левой руки из этого куска выдёргивался небольшой однородный слой и с помощью веретена скручивался в нитку. Веретено вращалось пальцами правой руки. Вися на нитке, оно вращалось легко, как волчок. Позже дед нашёл на свалке прялку, подделал, и баба пользовалась ею. Это – какая-никакая механизация труда. Веретено рукой крутить не надо; ногой с помощью педали крутила колесо – было удобнее и быстрее.
Дед управлялся по хозяйству – что-нибудь чинил, ремонтировал, подшивал. Валенки у бабы совсем прохудились; подошва протопталась до дыр. Не мудрено – этими валенками она ещё в девках гадала в ночь перед Рождеством; бросала валенок через ворота на улицу, затем выходила и смотрела – куда смотрит носок, в той стороне и живёт суженый. Так она нагадала тогда себе жениха. Им и оказался дед, ему валенок свалился на голову. Он взял валенок и унёс с собой. «Вот и жених, – подумала девушка, – сама судьба дарит его мне». Но ей тогда этот парень не нравился, он попивал, замуж за него она бы не пошла, но валенок…Как его выручить? Парень его не отдаёт, зовёт замуж, обещает засчитать валенок за приданное. После долгих сомнений, раздумий и колебаний она всё-таки вышла за него замуж. Жили молодожёны дружно, мирно, но бедно, порой, даже поесть нормально было нечего. Бывало утром встаёт муж.
– Жена, что у нас на завтрак?
– Любовь.
Приходит домой обедать.
– Жена, что у нас на обед?
– Любовь.
Однажды приходит вечером с работы, жена сидит на батарее.
– Почему ты на батарее сидишь?
– Ужин разогреваю.
– Ты почему на батарее сидишь?
– Ужин разогреваю.
В молодости у них ещё было стремление повышать свой культурный уровень. Однажды ониходили в оперу. После оперы муж сразу почувствовал себя культурным и образованным человеком. Обсуждая оперу, он объяснял жене.
– Они почему-то торопятся, – критиковал он. – Чтобы быстрее закончить, они поют вдвоём или вообще все вместе – хором. А, вообще, не плохо.
– А вот ты заметил, как свет гаснет? Медленно. Как это они делают? – допытывалась жена.
– Очень просто – они медленно тянут вилку из розетки.
Из источников информации, повышающих культурный уровень и знания об окружающем мире, о событиях в нём, у деда с бабой был лишь один динамик – радиоточка. Но он вышел из строя. Жить без радио они уже не могли, привыкли. Дел с бабой поднатужились и купили новый. Принесли домой, а куда втыкать, забыли. Подумали и включили в розетку 220 вольт – пошёл дым.
– Молчит, – говорит дед.
– Вот сейчас покурят, и может что скажут, – догадалась бабка.
К спиртному дед приобщился ещё в молодости. За свою долгую жизнь производство самогона он довёл до совершенства. Есть порою было нечего, а пить было что всегда. На примере деда можно было проследить историю развития самогонных аппаратов.
На первых порах у деда был примитивный неуклюжий аппарат. Это были два чугунка, трубка и корыто. Процесс самогоноварения был предельно прост. На печку ставился чугунок с брагой. Сверху на него ставился другой чугунок дном вверх. Стык промазывался глиной, чтобы не выходил пар и не было, таким образом, потерь. В дне верхнего чугунка было отверстие, куда вставлялась, загнутая дугой, трубка. Это место так же замазывалось глиной. Трубка проходила внутри корыта. В корыто наливалась холодная вода, а зимой накладывался снег.
Зажигался огонь, брага нагревалась, закипала, испарялась. Пар, идущий по трубе, в корыте охлаждался, конденсировался, и с конца трубки капал самогон. Первая порция самогона(первач) была самая крепкая. При поджоге её она горела синим пламенем. Сырьём для приготовления браги могли служить: различное зерно, картофель, крахмал, фрукты. Хороший самогон с высокими вкусовыми качествами получался из яблок, айвы, рябины, вишни, сливы, малины, ирги. Замечательный самогон получался из сахара. Но это дорого, нерентабельно. Сначала самогон был мутным с неприятным вкусом и запахом. Кроме того, он содержал много вредных примесей. В процессе дальнейшей обработки – очистки, перегонки, улучшения аромата, вкуса, цвета получался хороший напиток. Со временем процесс самогоноварения и сами аппараты совершенствовались.
Сейчас дед уже мечтал о финском аппарате Finlandia. Это современный высокопроизводительный аппарат, позволяющий получить 249 вариантов экологически чистого домашнего алкоголя.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.