Сергей Романюта - Кузькин отец Страница 11

– Культурный, или не культурный, а все одно – пьёт как тот мерин и жене нервы треплет. – сказала женщина, то ли медицинский работник, то ли продавец. Из этой фразы я вообще ничего не понял.

– Да уж бабы, видать у всех у нас одна судьба – с этими пьяными паразитами воевать. – меня насторожило слово воевать и в подтверждение своих мирных намерений я ещё раз попросил стакан молока.

– Да что ты заладил, нету у меня стакана! – это сказала женщина в белом халате.

– Милок, а ты из крышечки попей. Аня, налей ему в крышечку, пусть похмелится, болезный. – ко мне подошла старушка и протянула продавцу крышку от металлического сосуда. Продавец налила туда молока и протянула мне.

– На, похмеляйся. Мало будет, ещё налью. – сказала женщина-продавец. Я выпил. Молоко, к моему удивлению, оказалось прохладным и с каким-то непривычным вкусом, поскольку отличалось от того, которое продаётся у нас, в бутылках и пакетах. Я решил, что мои предположения о том, что молоко у них является лекарством, подтверждаются. Об этом говорил нехарактерный для молока вкус и то, что продаёт его женщина в белом халате.

– А руки то не трясутся, значит не совсем ещё алкаш. Слышь, прибалт, пойдём ко мне домой, я тебе много молочка налью, вкусного… – сказала ещё одна женщина. Непонятно было, чего такого смешного она сказала, но все женщины почему-то засмеялись. Я поблагодарил женщину за гостеприимство, и сказал, что вынужден отказаться.

– Да он поди женатый. Где ты холостого не алкаша видела? – сказала ещё одна женщина. Из этой фразы я понял, что их интересует, женат ли я. Я сказал, что женат и что у меня трое детей.

– Вот так вот всегда, если холостой значит алкаш, а если не алкаш, то уже занят. – вздохнула гостеприимная женщина. Тем временем женщина-продавец, а может быть медсестра, протянула мне ещё одну крышку с молоком, которую я и выпил.

После этого я спросил, сколько мне следует заплатить за выпитое молоко и сразу понял, что допустил какой-то серьёзный промах. Все женщины, включая женщину в белом халате, смотрели на меня с каким-то непонятным выражением, как-то зло и сочувственно одновременно.

– Да уж, культура. Поди они все там жмоты. Мало того, что по человечески говорить не могут, так ещё и не понимают человеческого отношения. – сказал одна из женщин. Теперь я ничего не понимал. Такая реакция была бы вполне естественной, если бы я отказался платить или же у меня при себе не оказалось бы денег, а тут все с точностью до наоборот, непонятно.

– А ты его не ругай. Стало быть нелегко им там живётся, видишь капиталисты проклятые как над ними издеваются? Скоро за глоток воздуха деньги драть будут. Не надо милок никаких денег, попил, и слава Богу. Лишь бы на пользу пошло. – сказала старушка.

– Так в Прибалтике власть наша, нет там капиталистов. – сказала женщина-продавец. Из этого я понял, что прибалты, это население Прибалтики, которая входит в состав Советского Союза.

– Значит совсем недавно были, раз они по-человечески жить еще не привыкли. Милок, еще молочка хочешь? – старушка, как я понял, продолжала оправдывать мое, столь неестественное для них поведение. Я поблагодарил, сказав что больше не хочу. Дабы избежать возможных вопросов на которые мне трудно будет отвечать, я еще раз поблагодарил женщин за молоко и поспешил уйти.

Уходя от бочки и странных женщин, продолжавших обсуждать, по их мнению странный случай, я никак не мог понять, почему женщина-продавец отказалась взять у меня плату за выпитое молоко? Ведь ей, если рассуждать здраво, придется заплатить свои деньги. Сумма конечно же должна быть небольшой, но все-таки. Если она вот так будет поить молоком всех желающих бесплатно, ее просто уволят и она станет безработной. Но еще более странным было то, как отреагировали на мое желание заплатить стоявшие в очереди женщины. Они были целиком и полностью на стороне продавца, хотя я видел, что покупавшие молоко передо мной, платили за него, значит то, что они надеялись, как и я, заполучить молоко бесплатно – не более чем мой домысел.

Единственным более-менее разумным объяснением случившегося было то, что скорее всего у них в империи совсем недавно ввели деньги и они просто еще не научились относиться к ним правильно и ценить должным образом. Скорее всего так оно и было, потому что поведение женщин и впрямь было каким-то диким, некультурным. Всем известно, первая Заповедь культурного общества гласит – деньги превыше всего!

Итак, получен первый результат и первый опыт общения с туземцами. Все конечно же прошло не так, как ожидалось, но в общем и целом вполне приемлемо. Вспомнив, что на другом конце дома стоит бочка с пивом, я решил отправиться туда потому что пиво – тоже прохладительный напиток, а потому является одним из пунктов моего задания.

Бочка, из которой продавали пиво, оказалась точь в точь такой же, как и та, из которой продавали молоко. Если бы не соответствующие надписи на них, то вполне можно было бы перепутать, где продают молоко, а где пиво. И вообще, меня, с первого дня пребывания в этой стране, не перестает удивлять полное отсутствие рекламы. Совершенно непонятно, как туземное население ориентируется в товарах и услугах, которые им необходимы?

Если следовать логике, то все должно быть как раз наоборот. В КОШЭ население культурное и по логике вещей должно свободно ориентироваться в предлагаемых товарах без рекламы. Ведь сама по себе реклама, не более чем подсказка для покупателя, которая всего лишь напоминает ему, что надо купить или чем воспользоваться на тот случай, если он, в силу каких-либо причин, забудет это сделать. Даже культурный и цивилизованный человек, занятый неотложными делами, может о чем-то забыть, ничего удивительного. Поэтому даже при такой, как в КОШЭ высокой степени самоорганизации, реклама просто необходима.

Что же тогда говорить о диком населении дикой страны? Как они не то, чтобы ориентируются, а вообще помнят о том, что им надо? Ведь ни для кого не является секретом, что их умственные способности оставляют желать лучшего, и уж конечно не идут ни в какое сравнение со способностями граждан КОШЭ. Гражданам Дикой Империи реклама просто необходима, а ее нет! Странно. Скорее всего это потому, что большинство из них – неграмотные, другого разумного объяснения я не нашел.

Бочка была такого же желтого цвета и продавала пиво такая же женщина, и тоже в несвежем белом халате. Неужели у них и пиво считается лекарством?

У бочки тоже была очередь, но состояла она из одних мужчин. Некоторые из них, точно также как и женщины в очереди за молоком, держали в руках пустые большие банки, но у большинства никаких емкостей с собой не было. Причина этому стала понята, когда я продвинулся в очереди ближе к бочке. Оказывается что пиво продавали не только в принесенную с собой в тару, но еще и в большие стеклянные кружки, отдаленно напоминающие пивные кружки в наших барах.

Меня удивил тот факт, что если в очереди за молоком были исключительно одни женщины, то в очереди за пивом – одни мужчины. Из всего этого я сделал вывод, что в Дикой Империи существует какое-то неизвестное разделение – кому какой напиток пить. Причина такого разделения мне была абсолютно непонятна и я решил не пытаться ее определить, а за ответом на этот вопрос обратиться к специалистам.

И еще, меня удивило то, что если молоко продавалось исключительно в принесенные с собой емкости, то пиво продавалось как в ужасные по своему виду банки, так и в стеклянные кружки. Я подумал, вполне возможно, в этой стране женщинам пить что-либо на улице запрещено вообще. Может быть это какая-то местная традиция, а может быть на этот случай существует специальный закон. Вопросов становилось все больше и больше, но я не отчаивался. Для меня самое главное – в полном объеме и качественно выполнить порученное задание. Вполне возможно, в случае блестяще выполненного задания, меня ждет не только премия, но и повышение по службе.

– Сколько? – спросила женщина, когда подошла моя очередь. Я не понял вопроса и сказал, что хочу выпить пива.

– Из Прибалтики что-ли? Сколько кружек наливать, спрашиваю! – и эта женщина определила во мне жителя этой загадочной Прибалтики. Я подтвердил, что являюсь прибалтом и сказал, что мне нужна одна кружка пива, зачем много?

– Учись, ханурики! Сразу видно культурного человека! И как вы только не лопнете!? – женщина налила мне кружку пива, взяла деньги и дала сдачу. То, что здесь за пиво берут деньги, меня успокоило. Больше не хотелось попадать в ситуацию, в которой я не ориентировался. Из сказанного я только понял, что во мне опять определили культурного человека, а больше ничего. А вот пившие пиво мужчины посмотрели на меня как-то недружелюбно, так что надо вести себя поосторожнее и больше слушать, чем говорить.