Алекс Экслер - Записки жены программиста Страница 20

– Если честно, – призналась я, – то я никогда не понимала, как можно общаться письменно, ни разу не увидев человека в лицо и не зная его голоса.

– А мы, тем не менее, общаемся и даже находим в этом удовольствие. Но живьем человека все равно хочется увидеть. Вот поэтому фидошники (да и интернетчики) стараются время от времени где-то собираться, чтобы просто посмотреть друг на друга. Тем более, что при личном общении можно уладить многие конфликты.

– Кстати, о конфликтах, – оживилась я. – Ты говорил, что у вас там иногда такие словесные драки происходят, что только держись. Из-за этого мордобой при встрече не возникает?

– Да наоборот, – сказал Сергей. – Народ-то в Сети, в основном, – довольно мирный. Это в переписке каждый старается свою крутость показать, а поставь их лицом друг к другу, так самые непримиримые враги выпьют пива, и с того момента станут лучшими друзьями.

– Ой, ну прям идиллию ты мне нарисовал – с ума сойти, – не удержалась я. – Чего же они не целуются, раз все так сладко?

– Слышь, Ир, – довольно спокойно спросил Сергей, – ты хочешь информацию получить для того, чтобы поиздеваться надо мной, или тебя действительно это интересует? Если тебе хочется поиздеваться, тогда выбери себе какой-нибудь другой объект.

– Опять разобиделся! – всплеснула руками я. – Кто тебе что сказал? Я же просто интересуюсь. Пытаюсь понять, что они находят в этом общении.

– Я же тебе объясняю, – терпеливо сказал Сергей, – что они сюда приходят не общаться. Общения им достаточно в Сети. Они сюда приходят просто для того, чтобы посмотреть друг на друга. Ничего другого им не надо. Кроме того, на подобных тусовках часто появляются так называемые кумиры Сети, поэтому многие приходят посмотреть именно на них.

– А кто для них является кумирами? – поинтересовалась я.

– Ну, понимаешь, в Сети всегда есть люди, которые достаточно известны. Причем эта слава может быть несколько типов. Кто-то известен своими рассказами или письмами. Это вариант литературной славы. Другой известен тем вкладом, который он делает для развития Сети – это может быть крупный узел, который перегоняет через себя огромный объем почты. Это вариант так называемой технической известности. Третий вариант – должностная известность. В Сети нет как таковых руководителей, но есть координаторы – люди, которые отвечают за работоспособность и развитие определенных технических структур Сети. Эти должности – выборные. Причем человек, занимающий подобную должность, тратит на нее довольно большое количество времени (а главное – нервов), но не получает за это ни копейки, потому что Сеть – некоммерческая.

– А зачем же тогда он этим занимается? – удивилась я.

– Исключительно из любви к Сети, – объяснил Сергей.

– Странная какая-то это любовь, – поджала губы я. – Больше похоже на извращение.

– Да что ты в этом во всем понимаешь?! – рассердился Сергей.

– Молчу, молчу, – замахала руками я. – Молчу и глубоко уважаю ваши законы. Хотя они мне и кажутся идиотскими.

Сергей снова открыл было рот, но я быстро проговорила:

– Так чего по поводу известных людей? Значит слава литературная, техническая и должностная. Все?

– Не все. Есть еще слава Герострата, – сказал Сергей.

– И что за храмы они сжигают?

– Никакие храмы они не сжигают. Просто есть люди, у которых не получается хотя бы чем-то выделиться в Сети. Литературных способностей у них нет, на технические вещи не хватает ума, координаторство им никто не доверит по той же причине нехватки мозгов, поэтому для них остается только один способ выделиться – руганью и оскорблениями.

– Ну, типа слона и моськи, – догадалась я.

– Во-во, – согласился Сергей. – Моську же все равно заметят, какой бы маленькой и вшивой она ни была, и как бы от нее плохо ни пахло. Но гавкает громко, поэтому из толпы выделяется.

– Неужели кого-то действительно привлекает подобный вариант славы? – пожала плечами я.

– Еще как, – ответил Сергей. – Самое смешное заключается в том, что подобных людей в Сети (причем в любой Сети) – не так уж и мало. Большинство к ним относится просто брезгливо, но зато они удостаиваются определенной известности в среде себе подобных. Точнее тех, кто хотел бы прославиться подобным образом, но даже на это не способен.

– Мда-а-а-а, – сказала я. – Выходит, ваше Фидо – прям чистый слепок с окружающей действительности. В жизни же все примерно так и происходит. А я-то думала, что виртуальное общение чем-то отличается от обычной жизни.

– С какой стати ему отличаться? – удивился Сергей. – Те же люди. Те же проблемы. То же общение. Правда, в этом общении участвует сразу довольно большое количество народу, так что легче выделиться, но законы… Насчет законов ты права – все то же самое.

– Stranger! – вдруг заорал какой-то выскочивший из толпы мужик. – Пойдем со мной на секундочку, я тебя со своими пойнтами познакомлю!

– С какими это понтами он тебя познакомить хочет? – подозрительно спросила я, схватив Сергея за рукав.

– Да не с понтами, а с пойнтами, – объяснил Сергей. – То есть с людьми, которые у него кормятся почтой.

– Надоела мне эта ваша терминология, – поморщилась я, но Сергея отпустила с условием, что он вернется не позже, чем через десять минут.

Сама же я осталась на месте и продолжала наблюдать за этой странной толпой. Через пару минут из гущи народа вынырнул здоровенный пузатый парень в очках, держащий в руке банку с пивом. По его виду и мутным глазам было заметно, что банка находится в процессе присоединения к нескольким товаркам, уже булькающим у парня в животе.

– Это все – мафия! – сообщил мне парень без всяких "здрассте-досвидания".

– Кто? – полюбопытствовала я.

– Они, – сказал парень твердо. – Начальнички нашей помойной кучи. Мафия – все, как один!

– А в какой помойной куче вы состоите? – полюбопытствовала я.

– Да в той же, что и ты, – удивился парень. – В Пидо.

– Вы что-то путаете, – твердо сказала я. – Ни в каком Пидо я не состою. И мой парень – тоже. Он состоит в Фидо.

– А кто у тебя парень? – полюбопытствовал толстяк.

– Сергей, – ответила я. Но заметив, что это имя у толстяка не вызвало никаких ассоциаций, вспомнила серегину кличку: – Stranger его у вас зовут.

– А-а-а-а-а-а, – обрадовался толстяк. – Так он тоже среди этих пидоров – главный пидор.

Я сначала было разозлилась, но потом вспомнила, чего мне Сергей рассказывал о некоторых странных личностях, которые воюют с педерастами.

– Так вы – один из тех славных бойцов с гомосексуалистами? – вежливо спросила его я.

– Я – ремонтник! – ответил парень и гордо рыгнул. – Я их предводитель.

– Кого? Гомосексуалистов?

Парень вдруг резко надулся и покраснел так, что чуть не лопнул.

– Я – предводитель ремонтников! Мы очистим от этой содомитской мрази все Пидо! – заорал он так, что недалеко стоящие ребята покосились в нашу сторону, но, скользнув взглядом по мешковатой фигуре "предводителя ремонтников", сразу отводили глаза в сторону со скучающим видом. Видать, уже привыкли к подобным представлениям.

– А зачем это, как вы выражаетесь, "Пидо" очищать от гомосексуалистов, если его гомосексуалисты и создали? – поинтересовалась я. – Вышли бы из Сети – и все дела. Или вас гомосексуалисты туда силком затаскивают?

– Содомизм – богохульное занятие, – важно объяснил мне толстый парень.

Было понятно, что мои слова он попросту не слышал. "Паранойя в запущенной форме" – мысленно поставила я диагноз и приняла решение:

– Слышь, пузырь, – сказала я ему грозно. – Пшел вон отсюда. Надоело твои бредни слушать, да и слюной ты мне весь пиджак забрызгал.

Парень выпучил было глаза, от чего сразу стал похож на жабу, но в этот момент из толпы вынырнул Сергей, парень скривился и, слава Богу, быстро куда-то слинял.

– С Вовчиком пообщалась? – полюбопытствовал Сергей. – Рассказал он тебе о содомитах-гомосексуалистах, которые отчаянно не хотят его тащить в свои силки?

– Ну, типа того, – согласилась я. – Теперь я понимаю, почему они его в свою компанию не принимают. Уж больно парень противный.

– Слушай, – внезапно встревожилась я. – А у вас там вообще много подобных психов?

– Да нет, – успокоил меня Сергей. – Ровно столько же, сколько и в обычном обществе. Просто они наиболее заметны. Впрочем, у нас они тоже больше водятся в своих собственных отстойниках и наружу вылезают довольно редко.

– Что значит – в отстойниках? – поинтересовалась я.

– Ну, в своих собственных конференциях, – объяснил Сергей. – Приличные люди туда не заходят по причине вполне естественной брезгливости, вот они там в наиболее подходящем для себя окружении и тусуются. А чего? Как я считаю, вполне нормальный подход. Каждому свое.

– Слушай, – сказала я недовольно, – что-то мне это твое Фидо все меньше и меньше нравится. Какие-то геростраты, параноидальные вовчики… У вас там нормальные люди вообще присутствуют?