Аскар Aлтaев - Государственные символы РК как фактор укрепления казахстанского патриотизма

Алтаев А.Ш.

Государственные символы РК как фактор укрепления казахстанского патриотизма

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы пособия определяется огромной значимостью государственной символики в развитии патриотизма граждан и сохранении культурно-исторической памяти. По сути, она представляет собой выражение самой государственности и независимости страны. Каждое независимое государство и каждая эпоха выражают себя в определенных символах. Государственная символика как уникальный феномен имеет глубокие исторические корни и тесно связана с развитием цивилизации. Ее появление, становление и сохранение обусловлены важными социальными, информационными и культурогенными функциями. Конструирование элементов ее содержания определяется такими необходимыми параметрами, как время, пространство, разнообразные способы и виды коммуникации.

Государственную символику можно рассматривать как своеобразную кодировку, понятную всем или большинству представителей той или иной этнокультурной среды. Она как носитель особой по характеру, содержанию и значению для конкретных субъектов информации не только служит коммуникативным целям, но и дает возможность тем же субъектам осознавать и демонстрировать перед другими свои особенности, неповторимую самобытность, сущность своего «я» («я – государства»).

Государственная символика содержит в себе информацию о политической культуре и сущности народа, влияет на формирование политического сознания общества и гражданинапатриота своей Родины.

Сегодня, когда Казахстану предстоит реализация нового политического курса состоявшегося государства, крайне важно необходимо переосмыслить значение государственных символов как составляющих имиджа страны и выражения патриотизма его граждан.

Появление государства, его легитимизация непосредственно связаны с принятием новой политической символики как классической (герб, флаг, гимн, штандарт Президента), так и неформальной (денежная символика, праздники, граница, столица).

«Современные государственные и политические символы страны обозначают для казахского народа и представителей национальностей, населяющих республику, не просто замену старых, обветшалых атрибутов классового, тоталитарного общества. Это свидетельство окончательного поворота республики к построению демократического и правового государства, к созданию нового общества, основанного на принципах суверенитета личности, единства его этнически многообразного народа», – подчеркнул Президент Н.А. Назарбаев на церемонии принятия новых государственных символов.

Национально-государственные символы и идеалы являются неотъемлемой частью формирования, фиксации и воспроизводства идентичности любой нации и государства как социальнокультурной и политической общности. Независимость тесно связана с обретением собственных государственных и политических символов. Символика оказывает влияние на формирование таких составляющих политической системы, как политическое сознание, политическая психология, выступая при этом консолидирующим фактором. Казахстан, как многонациональное государство, в период становления нуждался в появлении новых политических и государственных символов страны, способных выразить сущность как национального характера казахстанского народа, так и политические приоритеты государства. Сегодня, когда государство состоялось, актуализируется необходимость усиления пропаганды государственной символики, как одного из важнейших факторов патриотического воспитания населения страны, социально-политической, межнациональной и межконфессиональной консолидации казахстанского общества.

Актуальность темы состоит в том, что политическая символика выступает одним из основных элементов формирования политического имиджа государства, так как нельзя представить образ государства без государственной символики. Символика может выступать внешним выражением ориентации на те или иные политические ценности, вектора политики, политической системы и режима. Более того, сама история и культура народа и общества в целом имеют символическое значение.

Все вышесказанное значительно актуализирует необходимость системного изучения и анализа проблемы.

Цель пособия – системный анализ роли государственных символов в укреплении патриотизма и сохранении культурноисторической памяти, определение значения государственных символов на современном этапе, выявление сегодняшних тенденций восприятия государственных символов гражданами Республики Казахстан.

Пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, а также магистрантов и преподавателей всех факультетов.

Структура пособия состоит из 10 тем, рассчитанных на три учебных кредита.

Тема 1

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА: ФУНКЦИИ, КЛАССИФИКАЦИЯ, НАЗНАЧЕНИЕ

Символ можно определить как знак, наглядно выражающий сверхчувственное содержание предмета. Однако существует отличие символа от знака. Знак – это всего лишь обозначение чего бы то ни было при помощи какого-либо конкретного образа. Знак – это «скелет», способный обозначить лишь поверхностную форму явления. Символ же – это то, что оживляет, дает новую жизнь давно известным образам, предметам, ситуациям. В каждом символе содержатся одновременно две важные составляющие: форма (материальное выражение в виде, например, визуального, звукового образа или знака) и содержание (заложенная в символе идея или «сообщение», которое он призван передать). Во внешнем облике символа, в отличие от знака, содержится намек на скрытое в нем ценностное значение.

Символ обладает универсальной природой, поэтому подходов к его определению множество. Символы служат для выражения определенной мысли или слова, действия или системы. Архетипом психологического восприятия реальности является символ, поскольку человек в первобытные времена воспринимал информацию извне символично, например, красный – кровь, голубой – небо, желтый – солнце. Символ можно рассматривать как язык, дошедший из того времени, когда концептуальные понятия не были выработаны. Сущность символики зависит от культурного и исторического развития народа, которому принадлежит данная символика.

Символ характеризуется многозначностью. Он предназначен для воздействия на человека, на какой бы стадии политической социализации тот ни находился. Исследование символов государства и его атрибутов позволяет многое узнать о самом государстве, проповедуемых им ценностях, истории формирования его независимости. Посредством государственных символов выражены определенные общественные отношения. В них явно или неявно отражено социальное лицо эпохи, конкретного исторического времени. Символы, в первую очередь, несут определённую идеологию.

Политическая символика представляет собой совокупность символов, в образно-процессуальной форме отражающих либо идеализирующих мир политики. Политическая символика – явление общественное, она формирует, развивает, трансформирует, идентифицирует политическое и социальное сознание. Свойство символических знаков – их лаконичность, однозначность, понятность, не требующая дополнительных разъяснений, расчет на массовое восприятие. Символы могут выполнять функции мобилизации, рекрутизации, коммуникации.

Большой пласт политической символики связан с властными отношениями. Символика выступает элементом механизма реализации политической власти. Аристотель отмечал: «Когда одни властвуют, другие находятся в подчинении, и появляется стремление провести различие между теми и другими в их внешнем облике, в их речах и знаках почета».

Именно власть имущие претендуют на право совершать символические действия или обладать вещами, которые для других табуированы.

К специальным функциям государственных символов относятся:

1) функция политической социализации, адаптация к окружающей политической среде;

2) функция идентификации, понимание своей групповой принадлежности;

3) функция внутренней интеграции и мобилизации общества – объединяя общество, государственная символика мобилизует его действия, направленные на достижение политических целей (особенно проявляется в политической рекламе);

4) функция создания собственного имиджа, индивидуализации и противопоставления себя окружающим;

5) церемониальная – участие в государственных ритуалах;

6) убеждения;

7) мифотворческая – формирование политических мифов и, главным образом, центрального мифа избирательной кампании;

8) гедонистическая – политтехнологи в своих действиях основываются на «законах красоты», гармонии и законах восприятия.

Государственная символика выражает идеи и ценности народа, как сложившиеся в результате культурного развития, так и являющиеся приоритетными на современном этапе. Легитимность государства устанавливается с принятием государственных символов.