Аскар Aлтaев - Государственные символы РК как фактор укрепления казахстанского патриотизма Страница 2

Современная политическая символика, заключающая в себе систему государственных и национальных символов, символов политических объединений и организаций, играет значительную роль в формировании политического сознания, способствуя укреплению государственности.

История политических символов отличается многогранностью развития. Вбирая в себя культуру и Запада, и Востока, символика приобретает интегративное значение, шифр истории находится в символике.

Существуют различные подходы к классификации политической символики. Основными видами политических символов являются государственные символы, в которые входят герб, флаг и гимн государства. Кроме того, существуют неформальные символы, к которым относится национальная валюта страны, граница и столица государства, а также символика политических партий и молодежных организаций.

Различные исследователи, исходя из разных критериев классификации политической символики, приводят различную типологию политических символов. Так, на основе особенностей в оформлении флага, выделяют следующую классификацию политических флагов: биколор, трибанд, триколор, зубчатый флаг и др. В соответствии с функциональным критерием, типология политических флагов представлена следующим образом: государственный флаг; национальный или гражданский флаг; флаг субъекта федерации; флаги международных организаций и др.

Общепринятая современная классификация политической символики состоит в следующем.

1. Национально-государственная символика (флаги, гербы, гимны, конституции, денежные знаки). Цель подобной символики – объединить граждан вокруг какой-то масштабной идеи и побудить их на определенные действия.

2. Скульптурные памятники (политическим деятелям, мемориалы, посвященные историческим событиям).

3. Знаки отличия (особые регалии у высших лиц государства, форма одежды, ордена, медали, значки).

4. Денежные знаки (на них нередко нанесены те или иные символы, имеющие отношение к данной стране; кроме того, их положение среди других валют может символизировать экономический и политический статус государства).

5. Политическая топонимика (названия улиц, городов, стран).

6. Ритуально-процессуальная символика (заседание парламента, вступление главы государства в должность, проведение национального праздника).

7. Наглядно-агитационная символика (лозунги, плакаты, предвыборные листовки, флаги, портреты).

8. Политико-музыкальная символика (гимны, народные или революционные песни, популярные мелодии).

9. Предметно-объектная политическая символика (предметы или объекты, особо значимые для данной национальной общности: Царь-пушка и Царь-колокол в России, гора Афон в Греции, зуб Будды в Шри-Ланке, Золотой человек в Казахстане).

10. Люди как политические символы (прежде всего, политические лидеры, легендарные герои или вымышленные персонажи).

11. Политический язык (специальная терминология либо особые языковые конструкции, применяющиеся в политической практике, а также лозунги).

12. Политическая мода и стиль (общие пристрастия сторонников какого-либо движения, выраженные в одежде, поведении).

13. Символы места и времени («викторианская эпоха, «ақ табан шүбырынды», «эпоха Петра Первого», «советское время»; границы, столицы, национальные праздники также нередко привязываются к этой символике).

14. Города как политические символы выражают национальный дух, способствуют формированию национального политического самосознания, воплощают облик страны (например, Астана – столица независимого Казахстана).

15. Политическая символика цвета. Белый цвет символизирует чистоту, отрешенность, а также божественное начало. Золото (как застывший солнечный свет) всегда означало богатство и экономическую мощь государства. В тюркской же культурной традиции синие, голубые цвета означали знатность, и слово «көктюрк» означало знатный или главный тюрк.

В целом, в каждой стране существует своя специфика классификации политической символики. Здесь имеет значение как характер политической культуры и политического сознания народа, так и механизм функционирования политической системы.

Название «геральдика» происходит от немецкого слова «герольд», что в переводе означает «глашатай». Герольдом в Западной Европе в средние века называлось лицо, управляющее рыцарскими турнирами. Как уже ранее было сказано, на турниры рыцари являлись вооруженными с головы до пят и распознать, кто именно скрывался под тяжелым снаряжением, можно было только по гербу. Перед началом турнира герольды объявляли перечень лиц, явившихся для участия в состязаниях, описывали их внешние приметы, при этом они не только называли имя рыцаря, но и описывали его герб. Со временем герольды стали заниматься описанием гербов специально и постоянно не только во время состязаний на турнирах, а уже и по поручению государственных и местных органов. В связи с этим с участием герольдов были выработаны правила, при помощи которых стали составляться и изготовляться новые гербы. Так постепенно и появилась геральдика – наука, предметом изучения которой стали гербы. Геральдика подразделяется на две части:

1) дисциплина, изучающая гербы, историю их возникновения и использования;

2) наука о составлении герба, предусматривающая систему специальных знаний о форме, композиции изображения, цветах и составных частях герба, его художественное воплощение и т.п.

«Гербами называются особые фигуры или символические изображения – эмблемы, составленные на основании точно определенных правил и служащие постоянным отличительным знаком отдельного лица, рода, общества, учреждения (а также корпорации, союза и т.д.), города, области и целого государства».

Впервые гербы стали использоваться на флагах, монетах, печатях.

Все существующие ранее гербы делились на следующие роды (типы):

1. Гербы государственные, составляющие эмблемы государства, а также земель, входящих в состав того государства. Эти герои часто служили и гербами коронованных особ, стоявших во главе государства.

2. Гербы губерний, областей, городов.

3. Гербы обществ, корпораций, компаний, союзов и т.п.

4. Фамильные или родовые гербы, переходящие по наследству лицам одного рода.

5. Наследственные гербы. Это такие гербы, которые переходили к лицу того же рода путем наследства (от отца к сыну), при этом к гербу этого лица присоединялся или весь герб, или только некоторые эмблемы (части) из герба наследователя.

6. Пожалованные гербы, жалуемые лицу при возведении его в какое-либо достоинство (например, в княжеское, графское, баронское и т.п.), причем в этом случае мог быть составлен или новый герб, или к существующему гербу придавались некоторые эмблемы: двуглавый орел, венец государя, императорская корона и т.п.

Еще необходимо указать, что если эмблемы герба прямо указывают на фамилию владельца, то такой герб называется гласным, а если же существует определенное указание на принадлежность, то такой герб называется полугласным.

Правила составления гербов – предмет практической геральдики. Знание этих правил, применявшихся в XVIII – начале XX в., помогает определить принадлежность гербов, их составные части и т. п.

По правилам геральдики составными частями герба являются: щит, шлем, нашлемник, корона, намёт, клейноды, мантия, щитодержатели, девиз и особые украшения вокруг щита. Одни из них считались главными и обязательными, другие – второстепенными и необязательными.

Главной частью герба, по тем правилам составления гербов, какие были выработаны геральдикой, являлся щит.

Щит – главная часть герба. Формы и конфигурация были различные, а ныне, в основном, французские: высота такого щита соотносится к ширине как 9:8.

Шлем обычно помещался в гербе над щитом. По форме они были разные. Форма зависела от титула и достоинства владельца герба, от времени и места исполнения герба, а также от социального положения владельца. Например, в Европе с XVI в. для личного (нового) дворянства употреблялся закрытый шлем, повернутый в правую геральдическую сторону, а для потомственного дворянства – турнирный с решеткой. Во многих странах существовали различные виды шлемов. В российском гербе с середины XIX в. у лиц, принадлежащих к древнему русскому дворянству, герб венчался древним славянским шлемом, а у лиц восточного происхождения – шишаком. В гербах незаконнорожденных побочных детей шлем закрыт и повернут влево (во всех остальных случаях – прямо или вправо).

Нашлемник – фигура, помещенная над шлемом. Это разнообразные украшения шлема. До середины XIX в. нашлемником в обязательном порядке являлись три страусиных пера. Нашлемник мог быть расположен прямо, вправо или влево, туда же должен быть повернут и шлем.

Намёт – матерчатая накидка на шлем для защиты от солнечных лучей, во время боя разрывавшаяся на узкие ленты. Как правило, намёт исполнялся в цветах герба.