Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков Страница 10

Тут можно читать бесплатно Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков» бесплатно полную версию:
Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИРАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.

Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков читать онлайн бесплатно

Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сборник статей

И всякого хлеба ржы, и ячмени[201], и овса 206 четий.

Того же месяца в 7 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки монастырсково оброчново хлеба привезли ржы 126 четий, да ячмени оброчново 19 четий с осминою, да пшеницы оброчной же 7 четий с осминою. //

(л. 21 об.) Того же месяца в 8 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки привезли оброчново овса 100 четий.

Того же месяца в 9 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки Старые Ерги оброшново хлеба привезли ржы 74 чети с осминою, да ячмени 61 четь, да овса 74 чети.

Того же дни по грамоте старца Илариона Старые же Ерги привезли оброчные пшеницы 28 четий и 3 черпки.

Того же месяца в 13 день по грамоте старца Илариона ис села из Романовы з живущых и с пустотных вытей оброчнаго привезли овса 116 четий. //

(л. 22) Того же дни по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки приполоннаго хлеба крестьянские пашни и казачьи привезли ячмени 102 чети.

Того же дни по грамоте старца Илариона из Ярогомжа з живущего и пустотново оброчново хлеба привезли ржы 20 четий с осминою и с полчерпком, да пшеницы оброчные 6 четий и 2 третника, да овса оброчново 34 чети с осминою и с третником, да ячмени оброчново 15 четий с третником. И всего из Ярогомжа оброчново хлеба привезли ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса 76 четий с осминою и с третником и с полчерпком осминными. //

(л. 22 об.) Того же дни по грамоте старца Илариона из села из Романовы приполонъные пшеницы десетинные казачьи пашни 14 четий с третником лутчие да 9 четий с осминою пшеницы поплошае, и обоего пшеницы 23 чети с осминою и с третником осминным.

Того же дни по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки с Паштачя з живущего и пустотного оброчново хлеба ржы привезли 8 четий с пол-осминою, да ячмени 6 четий с полчерпком, да овса 20 четий с осминою, да пшеницы 3 осмины. //

(л. 23) Месяца декабря в 15 день по грамоте старца Илариона из Новые Ерги привезли оброчново хлеба ржы 50 четий и 3 черпки, да ячмени 57 четий с осминою, да овса 49 четий с осминою и с пол-осминою[202].

Того же месяца в 18 день по грамоте старца Илариона из Елизорова[203] Раменья привезли оброчново хлеба ржы 10 четий с осминою и с черпком, да ячмени з живущых вытей и с пустотных 31 четь с осминою и с пол-осминою, да овса пустотново оброчново, и что взято за рожь, 6 четий с осминою. //

(л. 23 об.) Того же месяца в 19 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки привезли приполоннаго хлеба на крестьянские пашни и казачьи ржы 112 чети.

Того же месяца в 20 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботкы з деревни Гаврины пустоши казачьи пашни привезли приполонные ржы 132 чети с осминою, [204]—29 четий ржы сыпано на старую рожь в другую житницу–119.

Того же дни по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки из деревни Гаврины пустошы казачьи пашни приполонново ячмени 60 четий.

Того же месяца в 20 день по грамоте старца Илариона из Новые Ерги привезли приполоново хлеба ржы 51 четь с осминою[205], [206]—сыпано в другую житницу–121, да ячмени 50 четий и 3 черпки да овса 86 четий. Овес сыпан на огород в житницу, а рожь в середнюю житницу.

Того же дни по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки из деревни Гаврины казачьи пашни прополонново ячмени 26 четий и 2 третника осминных. //

(л. 24) [207]—Того же месяца в 29 день по грамоте приказщика Посника Михайлова из Романовы Слободки приполонново овса 27 чети да оброчного овса 2 чети с осминою, сыпан овес на год–122.

И всего из Романовы Слоботкы и с приселкы привезли оброчново хлеба ржы 239 четий с осминою и с полуосминою и с черпком и с получерпком да приполоннаго хлеба крестьянские и казачьи пашни ржы 244 чети с осминою. И обоего оброчные и приполонные ржы 484 чети с полуосминою и пол‑2 черпка; да пшеницы оброчные 43 чети с осминою и с третником и с получерпком, да приполонные пшеницы 23 чети с осминою и с третником, // (л. 24 об.) и обоего оброчные и приполонные пшеницы 67 четий 2 третника и с получерпком; да оброчново ячмени 133 чети с осминою, да приполонного ячмени 188 четий и 2 третника, и обоего оброчново и приполонново ячмени 321 четь с осминою и 2 третника; да оброчново овса 354 чети с третником да приполонного овса 27 четий, и обоего оброчново и приполонново овса 381 четь с третником. [208]—И всяково хлеба из Романовы Слоботкы и с приселки привезли ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса 1254 чети с осминою и 2 третника–123. //

(л. 25) Да из Новые Ергы привезли оброчново хлеба ржы 50 четий и 3 черпки да приполонные ржы 51 четь с осминою, и обоего оброчные и приполонные ржы 101 четь с осминою и 3 черпки; да оброчново ячмени 57 четий с осминою да приполоннаго ячмени 50 четий и 3 черпки, и обоего оброчново и приполонново ячмени 107 четий с осминою и с полуосминою и с черпком; да оброчново овса 49 четий с осминою и с пол-осминою, да приполонново овса 86 четий, и обоего оброчново и приполонново овса 135 четий с осминою и с полуосминою. [209]—И всего всякого 345 четий с осминою–124. //

(л. 25 об.) И обоего из Романовы Слоботкы и с приселкы и из Новые Ергы оброчново и приполонново хлеба ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса 1600 четий и 2 третника. //

(л. 26) Месяца декабря в 7 день по грамоте старца Иева Чяпкина ис села с Кукобоя монастырсково хлеба привезли на 10 лошадех ржы 26 чети с осминою и пол-осминою и с третником, а недомеру тое ржы в оброчную меру у четверти по третьнику[210], итого недомеру 5[211] чети и 2 третника. Да по той же грамоте привезли ячмени 16[212] четий с осминою и с третником, а недомеру у того ячмени в оброчную меру[213] 3 чети и 2 третника, у чети по третнику.

Месяца генваря в 17 день по грамоте старца Иева да старца Дементьяна ис села Кукобоя привезли хлеба овса 41 четь с осминою и с третником, а недомеру у чети по третнику, итого 8 четий и 2 третника. // (л. 26 об.) И всего с Кукобоя привезли ржы, и ячмени, и овса 85 четий с полуосминою, а недомеру всего 17 четий[214]. //

(л. 28) Месяца декабря в 7 день по грамоте старца Иева привезли в монастырь ис Семеновсково Тутановсково ключя хлеба на 31 подводе ржы 83[215] четий [216]—и 2 третника–131, а недомеру у тое ржы в оброчную меру у четверти по третнику, 16[217] четий с осминою и с третником.

Того же месяца в 8 день по грамоте старца Иева ис села Семеновсково привезли ржы 188 четий [218]—с осминою и с черпком–133 и недомеру в оброчную меру у четверти по черпку[219], итого 26 четий с осминою и 3 черпка.

Да по той же грамоте тутановские ржы 13[220] четий 2 третника, а недомеру 2 чети с осминою и с третником, у чети по третнику, да пшеницы 2[221][222]—с осминою и с черпком–137; да ячмени [223]—четь с полуосминою и с черпком–138; а мерена пшеница и ячмень в заемную меру под гребло, а [224]—недомеру в оброчную меру у пшеницы 3 черпки да у ячмени черпок–139; //

(л. 28 об.) Того же месяца в 9 день по грамоте старца Иева из села Семеновсково [225]—Карповсково ключя–140 привезли ржы 81[226] четь с осминою и 3 черпки[227], [228]—а недомеру у чети по черпку, итого 11 четий с осминою и с черпком–143.

[229]—Да тутановсково ячмени 16 четий с осминою и с третником, а недомеру у чети по третнику, итого 3 чети и 2 третника. Да семеновсково ячмени 16 четий с полуосминою, а недомеру у чети по черпку, итого 2 чети с полуосминою. И обоего ячмени тутановсково и семеновсково 32 чети с осминою и с полуосминою и с третником, а недомеру 5 четий с полуосминою и 2 третника–144.

Генваря в 17 день по грамоте старца Иева да старца Дементьяна ис села Семеновсково привезли овса 311 чети с осминою, а недомеру 44 чети, у чети по черпку, сыпано на огород овса 87 четий 3 черпки.

Того же месяца в 17 день по грамоте старца Иева да старца Дементьяна Семеновсково села ис Тутановсково ключя привезли овса 72 чети, а недомеру у четверти по полуосмине, итого 24 чети. //

(л. 29) И всего ис Семеновсково и с приселки привезли хлеба ржы 367 четий с третником, а недомеру у всее ржы 57 четий с осминою и 2 третника, да пшеницы 2 чети с черпком, а недомеру у пшеницы 3 черпки, ячмени…[230]

Архив СПбИИ РАН. Кол. 260. Оп. 2. Д. 13. Л. 1–29.

Подлинник.

№ 3

1605 г. ноября 19–1606 г. июля 1. – Книга записи хлеба, доставленного из сел в Кирилло-Белозерский монастырь.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.