Михаил Пыляев - Исторические колокола Страница 10

Тут можно читать бесплатно Михаил Пыляев - Исторические колокола. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Михаил Пыляев - Исторические колокола

Михаил Пыляев - Исторические колокола краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Михаил Пыляев - Исторические колокола» бесплатно полную версию:

Михаил Пыляев - Исторические колокола читать онлайн бесплатно

Михаил Пыляев - Исторические колокола - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Пыляев

В нынешнем году за границей изобретен инструмент, цель котораго заменить колокола – название ему «кодонофон». Новый инструмент имеет вид шкафа. В нем помещается несколько десятков труб, по которым ударяет особенный молот. Говорят, что по силе звука Кодонофон не уступает самым мощным настоящим колоколам.

Примечания

1

 О колоколах в Киеве упоминается в 1171 г. См.: ПСРЛ. Т. II. С. 100. ].

2

«Церковн. Лет.» в Синодике XVIII века.3

3

См. «Ист. Госуд. Рос.» Карамзина. Т. VI . С. 120–123.

4

Государи Российские после коронования своего входили сюда показаться народу, собиравшемуся на Красной площади.

5

См. «Русская Старина», сост. А. Мартыновым. М., 1848.

6

«Словарь Географич. Рос. Госуд.» Соч. Щекатова.

7

См. «Исторический Вестник», 1881. Т. 2. С. 418.

8

ПСРЛ. Т. III. С. 246.

9

По словам Израилева, Лебедем этот колокол назван потому, что эта птица, при помощи трубчатаго устройства дыхательного горла своего, производит громкий звук, подавший повод к сказке и «лебединой песне».

10

Назван так потому, что в него благовестят в великий пост.

11

Колоколом полиелейным называется такой, в который благовестят в большие праздники. Слово «полиелей» греческое и означает: многомилостивое.

12

См. «Истор. обозр. Сибири. Словцова». Кн. 1. С. 198.

13

См. Грамоты, помещенныя в Сибирской истории Миллера.

14

См. «Московския Ведомости», 1850. С. 580.

15

Впоследствии этот колокол был перелит с добавлением еще меди и повешен на пристройке к Ивану Великому – назван он был «праздничным»; в него ударяли три раза с большою разстановкою по смерти царя или кого-нибудь из его семьи, а также по смерти патриарха.

16

Для отливки этого колокола употреблено было одного кирпича 1.214.000! Из этого числа на одну печь пошло 330.000, на основание и под лицо 300.000 и на утрамбовку внутри болвана и снаружи кожуха 250.000!

17

Известный знаток колоколов, протоиерей Израилев, как мы слышали, считает возможным перелить Царь–колокол, дать ему гармонический тон и поднять на колокольню. На это, как он предполагает, надо затратить не менее 50.000 рублей. За последнее время было в газетах напечатано несколько проектов починки Царя–колокола.

18

См. «Историч. Вестник» 1880, № 8. С. 796.

19

Археологическое описание церковных древностей в Новгороде», Архиепископа Макария.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.