Вольдемар Балязин - Крушение великой империи Страница 12

Тут можно читать бесплатно Вольдемар Балязин - Крушение великой империи. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Вольдемар Балязин - Крушение великой империи

Вольдемар Балязин - Крушение великой империи краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Вольдемар Балязин - Крушение великой империи» бесплатно полную версию:

Вольдемар Балязин - Крушение великой империи читать онлайн бесплатно

Вольдемар Балязин - Крушение великой империи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вольдемар Балязин

В годы «холодной войны» Керенский руководил то одной, то другой антисоветскими организациями, а в 1952 году возглавил самую крупную из них – «Координационный центр антибольшевистской борьбы», в котором были объединены все русские и национальные «лиги», «советы» и «союзы» всех национальностей, входящих в СССР.

Тогда в Москве было принято решение убить Керенского, но потом от этого отказались.

С 1955 года Керенский работал над 3-томной документальной публикацией «Русское Временное Правительство. 1917», вышедшей в 1961-1962 годах в Гуверовском институте. К сожалению, эта книга до сих пор не переведена на русский язык.

Умер он 11 июня 1970 года в Нью-Йорке.

Отзывы современников о Керенском

Письмо Станиславского и Немировича-Данченко Керенскому

Газета «Русское слово» 3 мая 1917 года поместила письмо актеров, служащих и администрации Московского Художественного театра за подписями К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко премьер-министру Временного правительства А. Ф. Керенскому. В этом письме были такие строки:

«Когда крик Вашей наболевшей, скорбной души призывает взбушевавшиеся страсти к высшей духовной дисциплине, к той прекрасной свободе, которая вместе с даром широких прав предъявляет и требования тяжелой ответственности, тогда в Вашем лице перед нами воплощается идеал свободного гражданина, какого душа человечества лелеет на протяжении веков, а поэты и художники мира передают из поколения в поколение. Тогда мы переживаем то великое счастье, в котором сливаются воедино гражданин и художник».

В очерке «Керенский» (газета «Русское слово» от 30 мая 1917 года) В. И. Немирович-Данченко писал: «Керенский не только сам горит, – он зажигает все кругом священным огнем восторга. Слушая его, чувствуешь, что все ваши нервы потянулись к нему и связались с его нервами в один узел. Вам кажется, что это говорите вы сами, что в зале, в театре, на площади нет Керенского, а это вы перед толпою, властитель ее мыслей и чувств. У нее и вас одно сердце, и оно сейчас широко, как мир, и, как он, прекрасно».

А. И. Куприн

«“Он не оставит, он вникнет, он поймет, он заступится”. И сотнями несутся к нему со всех концов России письма и телеграммы, просьбы и приветствия. Он – свой. И я вижу, как перед ним чудесным образом расширяется арена деятельности: из тесной залы суда в колонную залу Таврического дворца – и еще шире, еще далее – в ту аудиторию, которая зовется Родиной».

Газета «Свободная Россия» от 12 июня 1917 года.

В. М. Чернов

«Керенский считал себя призванным стать душою революции, “некоронованным королем” умов и сердец взвихренной обновительным порывом России; человеком, которого добровольно, без всякого принуждения поднимут на щит и скажут: веди нас! указывай нам путь! Что же касается более конкретной роли, то дилетант по природе, он, по-видимому, представлял ее выбор наитию вдохновения и потому откладывал до самого последнего момента».

Чернов В. М. Рождение революционной России. – Париж; Прага; Нью-Йорк, 1934.

Л. Д. Троцкий

«Керенский оказался ближе и понятнее всех всероссийской обывательщине. Защитник по политическим делам, “социалист-революционер”, который стоял во главе трудовиков, радикал без какой бы то ни было социалистической школы, – Керенский полнее всего отражал целую эпоху революции, ее „национальную“ бесформенность, сентиментальный идеализм ее надежд и ожиданий. Он говорил о земле и воле, о порядке, о защите отечества, о героизме Либкнехта, о том, что русская революция должна поразить своим великодушием весь мир, и размахивал при этом своим красным платочком… Свобода от предрассудков доктрины позволила Керенскому первым из „социалистов“ вступить в буржуазное правительство. Он же первым заклеймил именем „анархия“ обострившуюся социальную требовательность масс. Таким образом, его популярность представляла собой клубок противоречий, в которых отражалась бесформенность первого периода революции и безысходность второго. И когда история открыла вакансию на третейского судью, в ее распоряжении не оказалось более походящего человека, чем Керенский».

Статья в газете «Итоги и перспективы» от 15 августа 1917 года.

Ф. А. Степун

Видный русский философ-эмигрант Федор Августович Степун так писал о Керенском: «Успех Керенский имел на фронте потрясающий. Причем не только на съезде делегатов, но и в отдельных частях, объезд которых он начал сейчас же по окончании съезда. К нему тянулись не только солдаты, но и многие офицеры.

Одна за другой тянутся к Керенскому руки, один за другим летят в автомобиль Георгиевские кресты – солдатские и офицерские. Бушуют рукоплескания. Восторженно взвиваются ликующие возгласы: “За землю и волю”, “За Россию и революцию”, “За мир всему миру”.

Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. – Т. 2. – Нью-Йорк, 1956.

В. Д. Набоков

Владимир Дмитриевич Набоков был одним из лидеров партии кадетов, в 1917 году был управляющим делами Временного правительства и очень часто встречался с Керенским. Вот что он написал о главе Временного правительства:

«По своим воспоминаниям мне приходится констатировать, что Временное правительство с изумительной пассивностью относилось к этой гибельной работе (Ленина и большевиков. – В. Б.). О Ленине почти никогда не говорили. Помню, Керенский уже в апреле, через некоторое время после приезда Ленина, как-то сказал, что он хочет побывать у Ленина и побеседовать с ним. И в ответ на недоуменные вопросы, пояснил, что “ведь он живет в совершенно изолированной атмосфере, он ничего не знает, видит все через очки своего фанатизма, около него нет никого, кто бы хоть сколько-нибудь помог ему ориентироваться в том, что происходит”. Визит, сколько мне известно, не состоялся».

Набоков В. Временное правительство. – Т. 1. – Берлин, 1922 (Архив русской революции).

Р. Локкарт

«Керенский пал жертвой тех надежд, которые пробудил в буржуазных кругах его кратковременный успех. Он был хоть и не великий, но, безусловно, честный человек, и если вспомнить, что на протяжении четырех месяцев ему поклонялись, как божеству, то надо сказать, что он был на свой лад скромен. Дело, за которое он сражался, было с самого начала проигранным; он хотел заставить воевать народ, который внутренне уже покончил всякие счеты с войной. Он пал, как пал бы на его месте каждый под перекрестным огнем большевиков, провозглашавших на каждом перекрестке и в каждом окопе “Мир!”, и союзников, желавших вместе с представителями старой России восстановить дисциплину старого времени».

Локкарт Р. Буря над Россией. Исповедь английского дипломата. – Рига, 1933.

Л. Каннегисер

27 июня 1917 года студент Леонид Каннегисер написал такие стихи:

На солнце сверкая штыками -

Пехота. За ней в глубине -

Донцы-казаки. Пред полками -

Керенский на белом коне.

Он поднял усталые веки,

Он речь говорит. Тишина.

О, голос запомнит навеки:

Россия, Свобода, Война.

И если, шатаясь от боли,

К тебе припаду я, о, мать,

И буду в покинутом поле

С простреленной грудью лежать,

Тогда у блаженного входа,

В предсмертном и радостном сне,

Я вспомню – Россия, Свобода,

Керенский на белом коне.

30 августа 1918 года поэт Леонид Каннегисер убил Моисея Соломоновича Урицкого – председателя Петроградской ЧК.

Виктор Михайлович Чернов

В. М. Чернов в историю России вошел как Председатель Учредительного Собрания, разогнанного большевиками 5 января (18) 1918 года.

Виктор Михайлович Чернов родился 19 ноября 1873 года в городе Камышине Саратовской губернии в семье чиновника, потомственного дворянина. Учился он в Саратовской гимназии и под влиянием своего старшего брата Владимира вступил в народнический кружок, а затем перешел в кружок толстовцев.

В 1892 году он окончил Дерптскую гимназию и поступил на юридический факультет Московского университета. Там стал он одним из организаторов Всероссийского студенческого съезда. В 1893 году он познакомился с М. А. Натансоном (народником с 1869 года, одним из организаторов «Земли и воли»), только что организовавшим партию «Народное право» – предшественницу партии социалистов-революционеров (эсеров).

В 1894-1895 годах Чернов был в Петропавловской крепости по делу о подпольной типографии в Смоленске. Его выпустили из крепости в 1895 году под залог в 1000 рублей и сослали в Тамбов на 3 года. Здесь он начал сотрудничать в газетах и журналах – «Тамбовские губернские ведомости», «Орловский вестник», «Русское богатство» и «Вопросы философии и психологии», разрабатывая аграрную теорию будущей партии эсеров, чем приобрел значительный авторитет как пропагандист особого, общинного социализма в России.

В селе Павлодар Чернов и его жена (директриса местной воскресной школы Анастасия Николаевна Слетова) создали первую ячейку будущего Крестьянского союза – «Братство для защиты народных прав». Не случайно из Тамбовской губернии вышла и Мария Спиридонова, и руководитель антибольшевистского крестьянского восстания – Антонов.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.