С. Владович - Библейские места Иерусалима Страница 13

Тут можно читать бесплатно С. Владович - Библейские места Иерусалима. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
С. Владович - Библейские места Иерусалима

С. Владович - Библейские места Иерусалима краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «С. Владович - Библейские места Иерусалима» бесплатно полную версию:
Книга, которую вы держите в руках, является увлекательным путеводителем по Иерусалиму и древней земле Израиля. Кроме описаний библейских, природных и исторических достопримечательностей, в ней содержатся интересные факты, различные легенды, сказания, предания, связанные со святыми местами. Книга предназначена для самого широкого круга читателей и открывает новую серию издательства «ВЕЧЕ».

С. Владович - Библейские места Иерусалима читать онлайн бесплатно

С. Владович - Библейские места Иерусалима - читать книгу онлайн бесплатно, автор С. Владович

Храм Гроба Господня

Храм Гроба Господня – это несколько часовней, слившихся позднее в единый комплекс. Он был воздвигнут по указанию императора Константина в 325 году н. э. там, где, по предположению, находилась могила Христа, о чем стало известно благодаря матери императора, Елене, увидевшей могилу во сне.

Согласно Евангелию, одним из тайных учеников Иисуса был Иосиф из Аримафеи, добрый и правдивый человек. Он отправился к прокуратору Понтию Пилату просить позволения похоронить Божественного Учителя в своем саду, близ Голгофы. «Пришел к Пилату и просил Тела Иисусова; И сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен» (рис. 27, 28). Вход в могилу Спасителя прикрыли огромным камнем весом около двух тонн, который двигали с помощью системы рычагов. Известные своей дисциплиной римские солдаты охраняли вход. Суровое наказание ожидало того, кто посмел бы нарушить воинский долг. Историк Джастин в своей работе перечислял 18 проступков, за которые ждала смертная казнь. Среди них предусмотрен случай, если часовой заснул на посту или самовольно оставил его. Охрана запечатала вход в гробницу Римской печатью – символом власти Рима. Того, кто осмелился бы сломать ее, ждала немедленная казнь через распятие вниз головой. Пещера, в которой погребли Иисуса, была прорублена в цельной скале. При обряде погребения присутствовали Иосиф, знаменитый член Синедриона Никодим, Мария Магдалина, Мария Иосифова и другие женщины. По еврейскому погребальному обряду тело Иисуса завернули в полотняную материю. На тело и полотно было нанесено 50 кг ароматических веществ в виде клейкой смеси.

Рис. 27. Дирк Баутс. Погребение

Рис. 28. Джотто ди Бондоне. Оплакивание Христа. Фреска Капеллы дель Арена в Падуе. Ок. 1305

На следующий день еврейские законы не позволяли заниматься делами, так как наступила суббота, и все жители города отдыхали. Только первосвященники пребывали в тревоге. Они пошли к прокуратору и потребовали: «Господин, мы вспомнили, что тот обманщик, когда был еще жив, сказал: «Через три дня воскресну». Поэтому прикажи охранять гробницу до наступления третьего дня, чтобы не пришли Его ученики, не выкрали тело и не сказали всем: «Он воскрес из мертвых. Тогда этот последний обман будет хуже первого». В ответ Понтий Пилат сказал: «С вами стражники, пойдите и охраняйте ее, как знаете». Книжники приказали римским солдатам охранять гробницу днем и ночью и никого к ней не подпускать. После полуночи с субботы на воскресенье стража стояла у гробовой пещеры, и печать была цела; вдруг сотряслась земля, и Иисус Христос воскрес. Ангел, сошедший с небес, отвалил камень от двери гроба и сел на нем. Он был в белоснежном одеянии и блистал подобно молнии. Римские воины в ужасе бросились прочь. Прибежав в город, они рассказали обо всем первосвященникам. Первосвященники дали стражам денег и сказали: «Говорите всем, что ученики, пришедши ночью, украли его, пока вы спали. Если слух об этом дойдет до правителя, мы уговорим его и избавим вас от неприятностей». Воины, получив деньги, так и поступили. Настало воскресенье. Еще затемно к могиле Господа отправились Мария Магдалина (рис. 29), Мария Иаковлева, Иоанна, Саломия и еще несколько благочестивых женщин. Подойдя к гробнице, они обнаружили ее открытой. Испугавшись, Мария поспешила рассказать об этом Петру, но тут же вернулась обратно.

Рис. 29. Грюневальд. Мария Магдалина. Фрагмент центральной части Изенгеймского алтаря. Ок. 1516

Жены-мироносицы вошли во гроб и вдруг услышали голос ангела: «Что вы ищете Живого между мертвыми? Его здесь нет, он воскрес». Через некоторое время в пещеру вернулась Магдалина. Она продолжала горько плакать. Неожиданно Мария ощутила чье-то присутствие за спиной. Повернув голову, она увидела Иисуса, но сквозь слезы не узнала Его, приняв за садовника: «Господин, если ты забрал Его отсюда, то скажи, где ты положил Его, и я пойду и возьму Его». Иисус ей сказал: «Мария!» По звуку этого голоса она поняла, что перед ней стоит Учитель, и с радостным криком бросилась к Его ногам. «Не прикасайся ко Мне, – сказал ей Господь. – Ибо Я еще не восшелк Отцу Моему, а иди ко братии Моей и сообщи обо всем, что видела». Мария поспешила в Иерусалим с радостной вестью о том, что Христос воскрес. На месте могилы Иисуса были сооружены три часовни: первая – Анастасис (она представляет собой здание круглой формы), вторая – Мартириум, третья – Голгофа, или Кальвариум, воздвигнутая на месте Распятия Христа. Часовни уничтожили персы, захватившие город в 614 году н. э. Спустя 400 лет церкви были восстановлены и вновь сожжены халифом Хакимом. Еще через 140 лет крестоносцы воздвигли на этом месте церковь, которая сохранилась в первоначальном виде до нашего времени.

Могила Христа является святыней и для римских католиков, и для православных греков, и для армян и сирийцев. Но земля, на которой сооружен храм, со времен завоевания города султаном Саладином, входит во владения двух мусульманских семей. Они же держат ключи от церкви. Каждый день один из членов семьи отворяет двери храма, а потом запирает их.

Первое, что туристы видят при входе в храм, – это камень Помазания: низкая облицованная мрамором плита продолговатой формы. Как гласит легенда, на нее было положено тело Иисуса, снятое с креста, для умащения ароматическими веществами перед погребением.

Если вы пройдете внутрь храма, то окажетесь у лестницы, ведущей в мрачное подземелье. Его своды поддерживаются несколькими подпорами и лесами, установленными после землетрясения в 1927 году. На многих сводах появились трещины, поэтому их укрепили металлическими скобами.

Рядом с лестницей расположена маленькая часовня с надгробиями, сделанными из камня. Они стоят над могилами христианских королей Годфруа и Бодуэна I. В центре помещения сооружена часовенка в виде купола, выполненного из розового мрамора. Высеченная из камня фигура ангела венчает ее.

За часовней находится притвор греческой церкви. Особого внимания заслуживает высокая ваза, сделанная из камня. Она является символом центра земли и трона патриарха. Дальше расположен притвор православного храма, украшенного русскими иконами.

Только протестанты не претендуют на храм Гроба Господня, так как считают, что Иисус был погребен не в самом Иерусалиме, а за пределами городских стен – в могиле Сада, что находится недалеко от Шхемских ворот. Протестанты утверждают, что об этом говорится в Евангелии. Поэтому все свои службы они проводят на Голгофе Гордона. Эта земля принадлежит мусульманам. Все попытки выкупить ее у арабов, чтобы построить свой храм Гроба Господня, закончились неудачей, несмотря на то что цена участка доходила до 200 миллионов долларов.

Голгофа

«И неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли его… На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб… Там положили Иисуса» (Евангелие от Иоанна, гл. 19).

Справа от входа в храм находится место, на котором был распят Христос (рис. 30). По еврейским законам Иисусу необходимо было самому нести свой крест. Но под его тяжестью Иисус несколько раз падал на землю. Поэтому стражники позвали человека из толпы. Им оказался Симон Киринеянин. Он помог Иисусу донести орудие казни до Голгофы.

Рис. 30. Лукас Кранах Старший. Распятие Христа. Ок. 1501

И вот сопровождавшая Христа толпа народа взобралась на небольшой холм. Иисуса раздели, водрузили на крест, затем гвоздями прибили Его руки и ноги и закрепили поднятый крест (рис. 31), на который прибили табличку с именем: «Иисус Назарянин, царь Иудейский». Рядом с Иисусом на крестах распяли двух разбойников. Охранники издевались над распятым Христом: «Других спасал, а себя спасти не может… Если Ты – Сын Божий, сойди с креста». Так сбылись слова Писания: «…и к разбойникам будет причтен».

Рис. 31. Питер Пауль Рубенс. Воздвижение креста. Ок. 1610–1611

По-разному вели себя распятые разбойники. Один оскорблял Иисуса, говоря: «Разве Ты не Христос? Спаси Себя, да и нас заодно!» Но другой остановил его: «Побойся Бога, мы все, трое, скоро умрем. И мы осуждены справедливо, ибо достойное по делам нашим приняли, а Он-то не сделал ничего худого». Потом, обратившись к Иисусу, сказал: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в царствие Твое». Христос ответил ему: «Истинно говорю тебе: сегодня будешь со Мною в раю».

Тьма опустилась на землю в полдень и не исчезала до трех часов. В три часа дня Иисус сильным голосом воскликнул: «Эли, Эли, лама, савахвани», что значит «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня покинул!» Находившиеся у креста не поняли сказанных слов, подумали, что Иисус зовет Илию, и начали перешептываться: «Увидим, появится ли Илия, чтобы спасти Его?» Иисус сказал: «Жажда мучает меня». Один из центурионов обмакнул губку в уксусе и подал ее Иисусу на трости.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.