А Свешников - Сионизм Страница 18

Одним из важнейших факторов сионистской деятельности является и, так называемая, "подзуживательная работа". Сионисты систематически использовали и используют такой прием: приблизясь к тому или иному влиятельному лицу (малого или большого масштаба), ориентировать его деятельность нужным для целей сионизма образом; причем, - в зависимости от коньюктуры, текущих и стратегических задач сионистов, конкретного значения и свойств указанной личности, исторических условий, - направление и размах его деятельности варьируется от мелких услуг сионизму до организации крупных политических шагов: переворотов, смен политики, выступления в завоевательные походы на те или иные, указанные подзуживателями страны, и т.д. При этом, как правило, лидер совершенно убежден, что выполняет свои цели и задачи и работает в интересах собственного народа, не догадываясь о своей роли марионетки в руках сионистов. И, чем крупнее честолюбивые замыслы лидера, тем легче сионистам направить его деятельность в нужное для себя русло. Они подсовывают ему идеи, информацию, теории и факты, мнения и надежды, желания и пристрастия, организуя, тем самым, его сознание и направление его деятельности. Кроме этого, они часто прибегают и к прямым заказам, договорам, давая займы, финансируя лидеров, группы, партии, требуя, однако, за это исполнения тех или иных, нужных сионистам действий.

Этот прием сионистской работы играл и играет громадную роль в истории человечества "при сионистского" (т.е. последнего двухтысячелетнего) времени. Как мы уже говорили, имеются сведения, что сионисты существенным образом приложили руку к крупнейшим завоеваниям, и переворотам. В частности, к завоевательным походам Чингис-хана и Батыя. Прием подзуживания тут играл самую непосредственную роль. Для сионистских целей было весьма невыгодно, чтобы Русь на которой, со второй половины XII века было запрещено проживать (даже находиться!) евреям существенно поднялась в своем развитии. Ибо, у нее были все шансы стать самой могущественной державой мира, а, с ее естественным антисионизмом, это свело бы на нет достижение сионистами целей владения миром. И потому Чингис-хану была всучена идея дойти до самого последнего моря на западе (а на пути этого движения лежала Русь!) и Батый тоже, кроме исполнения заветов великого Темучина, находящийся под воздействием сионистов-подзуживателей, продолжил эту татаро-монгольскую экспансию. Сионисты, на самом же деле, и не хотели доводить завоевателей до западных морей и они организовали остановку Батыя; конечно, Русь, своей кровью и борьбой, сильно ослабила Батыя, но непосредственный отказ от завоевания западных стран был связан с отвлекающими махинациями сионистов по включению Батыя в борьбу за престол великого хана монгольской империи. Западные страны были нужны Сиону в его игре; опираться серьезно в мировой политике на диких кочевников они и не собирались. Им, в данном случае, нужна была разрушительная работа. И, в основном, в отношении Руси! А, кроме того, - золото! Золото, которое, в конечном счете, осядет (и осело!) в подвалах перекупщиков-сионистов, золото, которое послужит (и служит!) могуществу и развитию Сиона! А страдания, смерть людей, гибель народов, разрушение цивилизаций и культур - какая мелочь, по сравнению с этим золотом и с великими целями сионистов! Сион уже только за это деяние в неоплатном долгу перед Русью, Китаем, Средней Азией, Кавказом и другими народами. И никакая плата ему не будет слишком большой! Сионисты должны отказаться от политики своей экспансии, политики захвата мира. Иначе, любые, даже самые крайние меры против них, будут оправданы, исторически и политически справедливы.

Множество подобных деяний по "дирижерской работе" над устройством мира, перекраиванием карты стран и народов, сменой порядков, властей, идеологий сделано и делается сионизмом (часть из таких действий мы уже упоминали; будущие историки более подробно расскажут обо всем этом). Сион упорен и последователен. Не делай он такой работы - целей ему своих не достичь.

Но, кроме крупномасштабных влияний на исторические и политические события, сионисты проводили и проводят локальную, более мелкомасштабную работу по дирижированию жизнью стран и народов, работу на местах. Фактически, они играют существенную роль в каждом, сколь-либо важном действии властей, хозяйственников, деятелей культуры, образования, науки и т.д., поддерживая, направляя или тормозя его, в зависимости от своей выгоды. Большое складывается из малого, они это прекрасно понимают.

Особенно важна их агитационная работа. Рассадив везде своих людей, имея, в частности, по два, три и более - по необходимости человека в каждой бригаде, на каждом участке среди рабочих (не чистокровные сионисты этим заняты, разумеется, а полукровки, четвертькровки и т.д.), в каждом бюро и отделе среди инженеров, ученых, на каждой кафедре институтов, университетов и т.д., в каждой студенческой группе, в каждом отделении больницы, в каждом магазине, складе, в каждом звене управления (в том числе и в армии, в службах безопасности и порядка и т.д.), словом, везде - от самых низовых структур до самых высших, сионисты имеют возможность, кроме своей прямой экономической, финансовой, административной, политической, идеологической и т.п. работы в пользу Сиона, проводить еще необходимую обработку своих сотрудников и сотоварищей, обработку в духе достижения тех или иных экономических или политических целей Сиона. Временами это разрушительная агитация (иногда, тихая, незаметная, иногда, откровенная), временами - созидательная, - если Сиону в данном случае выгодно созидать. Она может работать в пользу властей или во вред им.

10. "КУЛЬТУРНАЯ" РАБОТА СИОНИСТОВ

Одним из аспектов вековой и современной работы сионистов является подрыв и разрушение культуры других народов, а, кроме того, работа и против общечеловеческой культуры, против классического, гармонизирующего искусства, вообще. Современный упадок культуры, искусства прямейшим образом связан с разрушительной работой сионизма, это - прямое дело его рук. Сионисты везде и в малом, и в большом берут под контроль органы управления культурой, искусством, образованием, наукой, воспитанием, проводя соответствующую работу в угодном Сиону ключе. В частности, проводится извращение, опошление, огрубление народного искусства, корней души народа. Делается это беззастенчиво и эффективно. Свою работу доводят до того, что, скажем, русский говорит (и это, к сожалению, не редкость!). "Терпеть не могу русских песен!" А дело-то в том, что ему подавался и подается специально приготовленный суррогат. То, что выдается за народные песни, зачастую, никакого отношения к истинно народному искусству не имеет - это или поделки, или подделки, или специально испорченные и извращенные вещи. Кроме того, человек долго и упорно отрывался от народных корней. Он, в значительной степени, уже денационализирован и, следовательно, лучше будет воспринимать тот суррогат культуры, который выгоден Сиону для обработки людей в своем духе.

11. КАГАЛ - ОСНОВА ОРГАНИЗАЦИОННОЙ СТРУКТУРЫ

Сионисты едины в организационном плане. Они существенным образом используют силы кагала (еврейских общин), имеют в нем преобладающее, безраздельное влияние, проводят через него организационную, воспитательную, финансовую, дисциплинарную и т.п. работу. Они связаны и местно, и регионально, и в масштабе страны, и в масштабе всей планеты. Причем, очень четко координируют свои действия, выступая единым фронтом, бросая в нужное место необходимые силы и средства, решая совместно ту или иную проблему. Фактически, их взаимоподдержка, взаимопомощь - это взаимопомощь собственных войск, частей, воинов, помогающая выигрывать сражения и двигаться к общей стратегической цели.

При этом, когда необходимо, они создают громадное количество своих организаций, внешне, иногда, друг с другом не связанных, но, по сути, являющихся, просто, частями одного фронта. Эти организации очень мобильны, всеохватны, используют многообразие методов, подходов, при строжайшем единстве цели - Сион должен получить существенный выигрыш от их работы, даже, если какой-то частью (иногда, очень большой!) своих людей нужно будет пожертвовать. Они всегда готовы сменить вывеску, отказаться от той или иной организации, ввести другую, изменить методы борьбы, сконцентрироваться или рассредоточиться, изменить направление удара, изменить курс вообще и т.д. Т.е. дерутся всерьез. И не смущаются временными поражениями и неудачами, сколько бы сильные удары им не наносили. Это - серьезный враг. Эти - похлеще татаро-монголов. Победить их очень трудно, борьба не будет легкой, но победить их совершенно необходимо. Ибо, гибель грозит всем. Всем неевреям (а, точнее, как уже говорилось, всем, кроме чистокровных евреев). Каждый должен это понять, сделать соответствующие выводы, объединяться и активно действовать против Сиона, против его людоедских целей и задач.