Александр Коротицкий - ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ Страница 2

(29) но народ, живущий на земле той, силён, и города укреплённые, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;

(30) Амалик живёт на южной части земли, Хеттеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.

Первая попытка завоевания однако оказалась неудачной.

«Числа». Глава 14

(40) И, встав рано поутру, пошли на вершину горы, говоря: вот, мы пойдём на то место, о котором сказал Господь, ибо мы согрешили.

(41) Моисей сказал: для чего вы преступаете повеление Господне? это будет безуспешно;

(42) не ходите, ибо нет среди вас Господа, чтобы не поразили вас враги ваши;

(43) ибо Амаликитяне и Хананеи там пред вами, и вы падёте от меча, потому что вы отступили от Господа, и не будет с вами Господа.

(44) Но они дерзнули подняться на вершину горы; ковчег же завета Господня и Моисей не оставляли стана.

(45) И сошли Амаликитяне и Хананеи, живущие на горе той, и разбили их, и гнали их до Хормы.

Тогда иудеи ушли ещё дальше на северо-запад.

«Числа». Глава 21

(1) Ханаанский царь Арада, живущий к югу, услышав, что Израиль идёт дорогою от Афарима, вступил в сражение с Израильтянами и несколько из них взял в плен.

(2) И дал Израиль обет Господу, и сказал: если предашь народ сей в руки мои, то положу заклятие на города их.

(3) Господь услышал голос Израиля и предал Хананеев в руки ему, и он положил заклятие на них и на города их и нарёк имя месту тому: Хорма.

(4) От горы Ор отправились они путём Чермного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути,

(10) И отправились сыны Израилевы и остановились в Овофе;

(11) и отправились из Овофа и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца;

(12) оттуда отправились, и остановились на долине Заред;

(13) отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течёт вне пределов Аморрея, ибо Арнон граница Моава, между Моавом и Аморреем.

(14) Потому и сказано в книге браней Господних:

(15) Вагеб в Суфе и потоки Арнона, и верховье потоков, которое склоняется к Шебет-Ару и прилегает к пределам Моава.

Арнон – это возможно река Арно (течёт по северо-западной части Апеннинского полуострова, впадая в Лигурийское море). Тогда Иордан – это река Тибр.

«Числа». Глава 22

(1) И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона.

Таким образом, Моисеева земля обетованная лежала к западу от Апеннин, что подтверждается описанием из «Второзакония».

«Второзаконие». Глава 34

(1) И взошёл Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана,

(2) и всю [землю] Неффалимову, и [всю] землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря,

(3) и полуденную страну и равнину долины Иерихона, город Пальм, до Сигора.

Исходя из всего вышесказанного, ясно, что Иерусалим должен был находиться где-то в юго-западной части Апеннинского полуострова. Отсюда напрашивается предположение, что современный Рим расположен на месте древнего иудейского Иерусалима.

История «Рима»

Выводы, сделанные в предыдущей главе, автоматически ставят новый вопрос: «А как же Рим и великая Римская империя?». Чтобы ответить на этот вопрос нужно обратиться к первоисточникам. Римская история известна всем в основном благодаря труду Тита Ливия. Вот что известно об этом произведении:

Как озаглавил свой труд автор, мы не знаем точно: в одном месте он называет его историей «от основания Города» (VI, 1, 1), в другом – аналлами (XLIII, 13, 2). Закрепилось за ним, однако, первое название.

Если сравнивать творческую судьбу Ливия и десятков других писателей, поэтов и историков, от которых в лучшем случае до нас дошли лишь скудные фрагменты (в пересказе или цитатах), а в худшем – только их имена, то её, пожалуй, можно назвать удачной: труд его жизни пережил века. И всё же это лишь 35 книг из 142! Сохранились книги с первой по десятую, излагающие события с древнейших времён до 293 года до н.э., и с двадцать первой по сорок пятую, охватывающие период с 218 по 168 г. до н.э.

Анализ «Истории» заставляет отказаться от распространённого мнения о том, что это история итальянского Рима. «История» повествует не об одном городе, а о нескольких городах, включая и Рим. Однако Риму посвящена лишь малая её часть.

Повествование истории Тита Ливия начинается следующим образом:

1. Прежде всего, достаточно хорошо известно, что за взятием Трои последовала свирепая расправа над всеми троянцами; только двум, Энею и Антенору, ахейцы вовсе не применили права войны вследствие старинного гостеприимства и вследствие того, что они постоянно советовали помириться и вернуть Елену. Затем, после разных приключений, Антенор прибыл в самый отдалённый залив Адриатического моря с горстью энетов, которые за мятеж были изгнаны из Пафлагонии и, лишившись под Троей царя Пилемена, искали вождя и места для поселения; прогнав евганеев, живших между морем и Альпами, энеты и троянцы завладели этой землёй. Место, где они высадились в первый раз, называется Троей, а оттуда и область носит имя Троянской; народ же весь назван венетами.

Эней, бежавший вследствие той же беды из отечества, но предназначаемый судьбою для более великих начинаний, сперва прибыл в Македонию, оттуда, ища места для поселения, занесён был в Сицилию, а из Сицилии прибыл со своими кораблями к Лаврентской области. И это место также зовётся Троей.

Если отнестись к этому критически и отбросить всю неправдоподобную информацию, то можно сделать вывод, что история Рима начинается с истории основания Византии. Если город, раскопанный Шлиманом, действительно Троя, то троянцы, спасшиеся бегством, наверняка двинулись бы на северо-восток по суше. Никаких кораблей на тот момент у них не могло быть. А строительство новых – это дело довольно долгое и хлопотное, да ещё требующее различных специалистов по кораблестроению. Даже если предположить, что были и корабли и опытные корабелы, то всё равно путешествие мимо Пелопоннеса выглядит фантастично – ахейцы вряд ли были бы рады появлению троянцев. Антенор и Эней с выжившими троянцами, в лучшем случае, могли добраться лишь до самого отдалённого залива Мраморного моря, который ныне носит название Золотой Рог. Там, вероятно, и была основана Новая Троя, впоследствии получившая имя Византия. Ни о каком разделении троянцев в тот момент не могло быть и речи.

Тем не менее, дальнейшее повествование «Истории» относится уже явно не к Византии. Анализ золотых страниц римской истории указывает на Тунис. Одним из доказательств этому может быть восстание Спартака. Собрав войско и одержав ряд побед, Спартак так и не атаковал Рим. Когда он всё же решился идти на Рим, то отправился на самый юг Апеннинского полуострова, где безуспешно ждал кораблей. Если считать, что Рим и раньше располагался на берегах Тибра, то действия Спартака выглядят странно. Чего нельзя сказать, если Спартак шёл на Тунис. Однако Тунису историки отводят место древнего Карфагена. Но анализ Пунических войн между Римом и Карфагеном заставляет в этом усомниться. Если верить историкам, то действия Ганнибала и его противников выглядят полным абсурдом. Стоит только глянуть на карты передвижения войск. Но если Рим – это Тунис, а Карфаген – это Картахена (город на юго-восточном побережье Испании, называвшийся при римлянах Картаго Нова – Новым Карфагеном), то существующее историческое описание Пунических войн уже не будет выглядеть нелепо. Только нужно внести пару поправок:

1.       Поскольку Рим расположен на берегу моря, то римляне издавна занимались мореплаванием и имели флот, не уступающий карфагенскому;

2.       Ганнибал вторгся в Италию для завоевания римских провинций на территории Европы и создания базы для нападения на Рим;

Дополнительным доказательством служит описание паники, которая возникла в Риме, когда Ганнибал ВНЕЗАПНО оказался у стен города. Если Ганнибал воевал на Апеннинском полуострове, а Рим находился на другом берегу Средиземного моря, то появление Ганнибала у Рима действительно было внезапным.

Сделанные предположения подтверждает и археология: на территории Туниса до наших дней сохранились (местами неплохо) древнеримские постройки: амфитеатр, цирк, термы, акведуки и др. А вот сколь-нибудь значимых построек до римского периода на территории Туниса археологами не было найдено.