Минас Багдыков - Арутюн Халибян Страница 5

Глава 11. К вопросу о бюджете города

Бюджет армянской колонии формировался из различных источников, а так же за счет городского имущества.

Все деньги на капитальное строительство города, согласно особому приказу за № 6875 от 7 марта 1834 года, должны были идти в распоряжение городского головы. Для развития инфраструктуры города огромную роль Артемий Павлович отводил разработке системы организации сбора денежных средств с различного рода деятельности горожан в пользу городской казны. С согласия армянской общины учет пожертвований вел на общественных началах один из уважаемых жителей города под надзором городского головы и попечителей суда.

Находясь на посту городского головы, А. П. Халибов стал наиболее влиятельной личностью в общественно-экономической жизни армян Дона. Он был жестким, требовательным, целеустремленным государственным деятелем, восприимчивым к разного рода новациям, успешно шел в ногу с современностью, занимался большой коммерческой деятельностью, лично отстаивая интересы города.

Глава 12. Не базар, но рынок

Огромное внимание А. П. Халибян уделял развитию торговли на нахичеванском базаре. Так, на базаре был введен строгий порядок, выставляли на продажу каждый вид изделий, продукции были выделены прилавки, ларьки, магазины.

Базар являлся как бы лицом того, что производилось городом, что выставляли на продажу мясники, продукцию с полей, приусадебных участков и т. д. Все это строго распределялось по прилавкам, каждая продукция имела свое место. Постепенно происходило изменение облика нахичеванского базара. Стали строиться кирпичные магазины, выстраивались лавки на новых местах согласно плану градостроения. Освободившиеся от базарных строений площади давали возможность постепенно перевести Базарную площадь на новое место, а магистрат стал центром вновь названной Бульварной площади. Усилиями городского головы А. П. Халибяна на собранные средства от торговли и других налогов была практически осуществлена реализация нового плана градостроения.

Так, окружающие торговые ряды и магазины перенесли в другое место, что позволило высвободить площади вокруг храма св. Григория Просветителя. Была налажена строгая отчетность в магистрате — сколько получено средств от работы базара. Магистратом планировались конкретные действия по улучшению состояния базара, так, стали открываться кафе, создавались условия хорошего проезда транспорта к тому или иному ряду с продукцией. Активно работали большие городские весы, было выделено место для гужевого транспорта.

Согласно годовому отчету магистрата за 1836 год, в городе Нор-Нахичеване через шесть лет после вступления в должность Артемия Павловича Халибова работали ремесленники различных профессий в следующем количестве: сапожников — 63 человека, кузнецов — 48, ювелиров — 43, портных — 24, медников — 16, мастеров свинцовых дел — 16, шапочников — 15, слесарей — 13 человек. Таким образом, ремесленники составили 32 процента от проживающего в городе населения.

Город Нор-Нахичеван к 1836 году стал первым торгово-ремесленным городом Российской империи середины XIX века на юге страны, что было продиктовано главным характером занятий его жителей.

С 1840-х годов в городе Нор-Нахичеван, разбогатевшем на поприще торговли и развития промышленности и предпринимательства, стали строить двухэтажные дома, магазины, гостиницы. Большое впечатление в 1840 году оставил Нахичеван у французского геолога Гомера де Геле:

«И вдруг видишь — встает перед тобой город Нахичеван, белый город, город армян с его преогромным базаром, где замечаешь сверкание солнца в стеклах местной самодовольной архитектуры и, особенно на красивых азиатских лицах, которые встречаешь, продвигаясь вперед. Обошли все околотки этого восточного города и все торжки с той предупредительностью, что встречаешь в воспоминаниях о Константинополе.

Лавки ломились от самых разнообразных товаров. Мы увидели, что армяне — прекрасные мастера по обработке серебра. Они показали нам несколько изготовленных ими седел для кавказских князей. Одно из них было изготовлено из синего бархата, украшено черной эмалью, покрыто серебряной фольгой, к нему прилагались серебряные шпоры и серебряная уздечка. Как в Константинополе, в Нахичеване каждый товар имеет свой отдельный прилавок. Продавцы на рынке только мужчины. Нахичеванцы находят источники для дохода, и, где бы они ни поселились, своим присутствием сразу дают толчок к развитию торговли. И так, среди безлюдной донской степи поднялся город Нахичеван — типичный торговый город, и со всех сторон, даже с расстояния 25 миль, приезжают сюда за покупками. Лишь армяне способны так прекрасно вести торговлю. Ничто не ускользает от их внимательного взора. Нет во всей Новороссии ни одной ярмарки, на которую не привозили бы свои товары нахичеванцы. Одежда и оружие кавказцев также составляют одну из главных отраслей торговли. Они поддерживают тесные связи с кавказскими городами.

Что касается обычаев нахичеванцев, то они так же, как и у армян, проживающих в других местах Армении, могут сменить страну проживания, форму одежды, однако их нравы и обычаи не подвержены никакому изменению».

Глава 13. Новые порядки — старый голова

С 1836 по 1838 год градоначальником города Нор-Нахичевана был избран Габриэл Хаджамян — человек малообразованный, живший в бедности и сколотивший свое состояние на выгодной женитьбе. В прежние же годы он долгое время находился в подчинении у Артемия Халибяна. В период правления армянской колонией А. П. Халибяном истек срок льгот, выданных Екатериной II.

В 1836 году из Екатеринославской палаты городская дума получила приказ о внесении годовой подати нахичеванцам наравне со всеми городами России. В течение 1836–1838 и 1840 годов были собраны положенные средства и сданы в городскую казну.

К 1840 году в городе Нор-Нахичеван было построено 2038 домов, 32 фабрики, на которых работало 194 рабочих, лавок и киосков насчитывалось 385 штук.

Благодаря энергичной деятельности местного самоуправления и армян-переселенцев, город все более приобретал благородный вид. Генеральный план города Нор-Нахичевана был выполнен 14 января 1836 года.

Казна города Нор-Нахичевана за 1840 год составила 4228 рублей.

В 1842 году городской голова А. Халибян выявил жителей города, совершивших воровство, и передал их магистрату с указанием провести справедливое следствие и определить наказание в соответствии с законом.

В 1848 году Артемий Павлович Халибян вновь был избран городским головой на три года с 1848 по 1850 годы.

К 1850 году Халибян стал наиболее влиятельной личностью в общественно-экономической жизни армянской колонии на Дону. Как городские, так и деревенские жители были простыми людьми, жившими простой патриархальной жизнью, трудолюбивыми, тихими, но в то же время невежественными, грубыми. Грамотных людей можно было сосчитать по пальцам.

Бурное развитие торговых отношений не только внутри страны, но и с внешним миром сделало очевидным тот факт, что образованных людей в городе было очень мало. Скопленный ими капитал не приносил горожанам удовлетворения. В 1837 году была открыта школа, в которой преподавали Мкртыч Ерканян, Погос Степанян, Саркис Пазбоенц, Микаэл Налбандян, Григор Салтыкян (Хатамирзоян). Школы им. Саака и Месропа, открытые магистратом в 1785 году, уже в 1811-м были преобразованы в приходские училища, инспекторами которых себя назначил Халибян, а в 1850 году они были преобразованы в уездные. Это определило изменения в программе преподавания от 4 июля 1849 года, в которой были утверждены правила поведения из 13 пунктов. В седьмом пункте говорилось, что любой окончивший класс обязан знать: историю армянской религии; русский язык (разговорный и письменный), геометрию (до тригонометрии, без доказательств теорем), географию, историю русского языка и историю всеобщую, историю армянскую краткую, каллиграфию, черчение, эстетику.

Была утверждена зарплата должностным лицам:

главный инспектор (завуч) — 214 руб. 45 коп.,

учитель-воспитатель — 536 руб. 16 коп.,

преподаватель армянского языка и истории — 214 руб. 43 коп.,

преподаватель Закона Божьего — 85 руб. 75 коп.,

преподаватель каллиграфии, рисования, черчения — 78 руб. 04 коп.,

в качестве наградных — 14 руб. 25 коп.,

за делопроизводство и опекунство — 42 руб. 25 коп.,

за сохранность дома и прочее — 214 руб. 25 коп.,

Итого: 1410 руб. 16 коп.

В 1850 году была открыта духовная школа, которая занимала двухэтажное здание с коридорной системой, находившееся на углу 26-й линии и Базарной площади. Ранее на этом месте находилось деревянное здание духовной школы «Хонах» («Гость»), возведенное еще в 1787 году. В этом здании была открыта духовная школа, в 1875 году преобразованная в училище.