Андрей Тихомиров - Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете Страница 6

15 и чтобы доставить серебро и золото, которое царь и советники его пожертвовали Богу Израилеву, Которого жилище в Иерусалиме, (Изъятие золота и серебра для Иерусалимского храма).

16 и всё серебро и золото, которое ты соберёшь во всей области Вавилонской, вместе с доброхотными даяниями от народа и священников, которые пожертвуют они для дома Бога своего, что в Иерусалиме; (Изъятие золота и серебра предусмотрено и в Вавилоне, подконтрольному Персии).

17 поэтому немедленно купи на эти деньги волов, овнов, агнцев и хлебных приношений к ним и возлияний для них, и принеси их на жертвенник дома Бога вашего в Иерусалиме. (Закупка «священных» животных и принесение их в жертву).

18 И что тебе и братьям твоим заблагорассудится сделать из остального серебра и золота, то по воле Бога вашего делайте. (Остальное золото и серебро используй по желанию!).

19 И сосуды, которые даны тебе для служб [в] доме Бога твоего, поставь пред Богом Иерусалимским. (Расстановка «священных» сосудов).

20 И прочее потребное для дома Бога твоего, что ты признаешь нужным, давай из дома царских сокровищ. (Полный карт-бланш!).

21 И от меня царя Артаксеркса даётся повеление всем сокровищехранителям, которые за рекою: всё, чего потребует у вас Ездра священник, учитель закона Бога небесного, немедленно давайте: (Полный карт-бланш!).

22 серебра до ста талантов, и пшеницы до ста коров, и вина до ста батов, и до ста же батов масла, а соли без обозначения [количества]. (Полный карт-бланш!).

23 Всё, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного; дабы не [было] гнева [Его] на царство, царя и сыновей его. (Полная бесконтрольность за сокровищами и материальными богатствами).

24 И даём вам знать, чтобы [ни] на кого [из] священников или левитов, певцов, привратников, нефинеев и служащих при этом доме Божием, не налагать [ни] подати, [ни] налога, ни пошлины. (Все священники Иерусалимского храма освобождены от налогов и пошлин).

25 Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтоб они судили весь народ за рекою, – всех знающих законы Бога твоего, а кто не знает, тех учите. (Установка судебной власти под контролем Ездры).

26 Кто же не будет исполнять закон Бога твоего и закон царя, над тем немедленно пусть производят суд, на смерть ли, или на изгнание, или на денежную пеню, или на заключение в темницу. (Всех, кто не согласен, массово карать!).

27 Благословен Господь, Бог отцов наших, вложивший в сердце царя – украсить дом Господень, который в Иерусалиме, (Восхваление господа бога, который всё так «разумно» устроил, в пользу священников Иерусалимского храма).

28 и склонивший на меня милость царя и советников его, и всех могущественных князей царя! И я ободрился, ибо рука Господа Бога моего [была] надо мною, и собрал я глав Израиля, чтоб они пошли со мною. (Персидский царь, его министры и сановники оказались крайне благосклонны к элитам израильтян, это связано со взаимоподдержкой элит, в данном случае персидской и еврейской. Ездра и другие священники все время обучали их закону Моисея, и люди были готовы слышать закон и следовать ему. Это указывает на замечательный поворот в еврейской истории. С этого момента и впредь евреи никогда больше не проявляли даже малейшей терпимости к язычеству. Во всем древнем мире они прославились своим противодействием идолопоклонству и почитанию многих богов. Казалось, что в конце концов Божий народ усвоил тот урок, которому Бог начал учить его на горе Синай).

Глава 8

1 И вот главы поколений и родословие тех, которые вышли со мною из Вавилона, в царствование царя Артаксеркса: (25 марта 458 г. до н. э. Ездра выехал из Вавилона. С ним отправились еще более 2000 человек иудеев, пожелавших вернуться в страну своих отцов. Когда персидский царь Кир разрешил иудеям возвратиться из Вавилонии на родину, то далеко не все они захотели воспользоваться этим разрешением. Значительная (может быть, даже большая) часть предпочла остаться в стране «пленения», где они привыкли и прижились, а некоторые даже разбогатели. В 1893 г. археологическая экспедиция Пенсильванского университета производила раскопки древневавилонского города Ниппура. В одном из раскопанных зданий была обнаружена комната, заполненная клинописными табличками. Это оказался архив хозяйственных документов торгово-ростовщического дома Мурашу, процветавшего во второй половине V в. до н. э. Оказалось, что в этих документах то и дело встречаются еврейские имена, что свидетельствует о наличии в районе Ниппура значительного иудейского населения. В большинстве своем – это землевладельцы, они берут у Мурашу деньги в долг под проценты и выплачивают долги большей частью натурой: зерном и мукой, фигами, пивом, овцами. Некоторые из них вынуждены закладывать свои участки ростовщику. Но есть среди имеющих дела с домом Мурашу и торговцы, некоторые – довольно богатые, и государственные служащие – сборщики налогов, писцы).

2 из сыновей Финееса Гирсон; из сыновей Ифамара Даниил; из сыновей Давида Хаттуш; (Вернувшиеся из Вавилона).

3 из сыновей Шехании, из сыновей Пароша Захария, и с ним по списку родословному сто пятьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

4 из сыновей Пахаф-Моава Эльегоенай, сын Зерахии, и с ним двести [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

5 из сыновей Шехания, сын Яхазиила, и с ним триста [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

6 из сыновей Адина Евед, сын Ионафана, и с ним пятьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

7 из сыновей Елама Иешаия, сын Афалии, и с ним семьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

8 из сыновей Сафатии Зевадия, сын Михаилов, и с ним восемьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

9 из сыновей Иоава Овадия, сын Иехиелов, и с ним двести восемнадцать [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

10 из сыновей Шеломиф, сын Иосифии, и с ним сто шестьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

11 из сыновей Бевая Захария, сын Бевая, и с ним двадцать восемь [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

12 из сыновей Азгада Иоханан, сын Гаккатана, и с ним сто десять [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

13 из сыновей Адоникама последние, и вот имена их: Елифелет, Иеиел и Шемаия, и с ними шестьдесят [человек] мужеского пола; (Вернувшиеся из Вавилона).

14 из сыновей Бигвая, Уфай и Заббуд, и с ними семьдесят [человек] мужеского пола. (Вернувшиеся из Вавилона).

15 Я собрал их у реки, втекающей в Агаву, и мы простояли там три дня, и когда я осмотрел народ и священников, то из сынов Левия [никого] там не нашёл. (Левиты отсутствовали).

16 И послал я позвать Елиезера, Ариэла, Шемаию, и Элнафана, и Иарива, и Элнафана, и Нафана, и Захарию, и Мешуллама – главных, и Иоярива и Элнафана – учёных; (Позваны к переселению).

17 и дал им поручение к Иддо, главному в местности Касифье, и вложил им в уста, что говорить к Иддо и братьям его, нефинеям в местности Касифье, чтобы они привели к нам служителей для дома Бога нашего. (Позваны к переселению и службе в храме).

18 И привели они к нам, так как благодеющая рука Бога нашего была над нами, человека умного из сыновей Махлия, сына Левиина, сына Израилева, именно Шеревию, и сыновей его и братьев его, восемнадцать [человек]; (Прибыли для «работы» в храме).

19 и Хашавию и с ним Иешаию из сыновей Мерариных, братьев его и сыновей их двадцать; (Прибыли для «работы» в храме).

20 и из нефинеев, которых дал Давид и князья [его] на прислугу левитам, двести двадцать нефинеев; все они названы поимённо. (Прибыли для «работы» в храме).

21 И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицем Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, (Как же без поста!).

22 так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царём, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему [есть] благодеющая, а на всех оставляющих Его – могущество Его и гнев Его! (Всё будто бы по велению господа бога, древнее представление).

23 Итак мы постились и просили Бога нашего о сём, и Он услышал нас. (Пост и прошение бога).

24 И я отделил из начальствующих над священниками двенадцать [человек]: Шеревию, Хашавию и с ними десять из братьев их; (Отделение начальников над священниками).

25 и отдал им весом серебро, и золото, и сосуды, – всё, пожертвованное [для] дома Бога нашего, что пожертвовали царь, и советники его, и князья его, и все Израильтяне, [там] находившиеся. (Передача золота и серебра).

26 И отдал на руки им весом: серебра – шестьсот пятьдесят талантов, и серебряных сосудов на сто талантов, золота – сто талантов; (Передача серебряных и золотых сосудов на вес, чтобы не разворовали).