Борис Акунин - Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник) Страница 7

Авраам. Киевская псалтырь

       Иудейство от поры той пало, и Закон            после того, как вечерняя заря, погас.       И рассеяны были иудеи –            да не вкупе злое пребывает!330  Ибо пришел Спаситель, и не принят был            израильтянами.       И по евангельскому слову: «К своим пришел,            и свои Его не приняли».       Народами же принят был.       Так же сказал Иаков: «Он чаяние народов».       Ибо и при рождении Его волхвы других            народов прежде поклонились Ему.335  А иудеи убить Его искали,       потому и младенцев избили.       И сбылось слово Спасителя:       «Многие от Востока и Запада приидут       и возлягут с Авраамом, Исааком            и Иаковом в царстве небесном,340  а сыны царства изгнаны будут            во тьму кромешную».       И далее: «Вот и отнимется от вас            царство Божие       и отдано будет странам, творящим плоды            Его».       К ним же послал учеников своих, сказав:       «Шествуя по всему миру,345  проповедуйте Евангелие всем тварям.       Кто верует и крестится, да спасен будет!       Шествуя, научите все языки,       крестя их во имя Отца и Сына и            Святого Духа,       уча их блюсти все,350  что заповедал Я вам».       Лепо Благодати и Истине на новых людей            воссиять!       Не вливают ведь, по слову Господню,       вина нового учения благодетельного       в мехи ветхие, обветшавшие в иудействе.355  Ежели просядутся мехи, то вино            прольется.       Ведь не смогла Закона тень удержать.       Но многажды идолам поклоняясь,       как истинной Благодати удержать учение?       Но новое учение – новые мехи, новые языки,360  и соблюдены будут – оно и они.

       Так и есть. Ибо вера благодатная            по всей земле простерлась,       и до нашего народа русского дошла.       И Закона озеро пересохло,       евангельский же источник наводнился,365  и, всю землю покрыв, до нас разлился,       Вот уж и мы со всеми христианами       славим Святую Троицу.       А Иудея молчит.       Христа славят, а иудеев клянут.370  Народы приведены, а иудеи отринуты.       Как пророк Малахия сказал:       «Нет Моего благоволения к сынам            израилевым,       и жертвы из рук их не приемлю,       потому что от Востока до Запада375  имя Мое славят в странах       и во всяком месте фимиам имени Моему            приносят.       Как имя Мое велико в странах!»       И Давид сказал: «Вся земля            да поклонится Тебе       и поет Тебе: «О, Господи, Господь наш!380  Как чудно имя Твое по всей земле!»       И уже не идолослужители зовемся,            но христиане;       не без надежды уж пребываем,       но уповаем на жизнь вечную.       И уж не капище сатанинское городим,385  но Христовы церкви зиждем.       Уже не даем на заклание бесам друг друга,       но Христос за нас идет на заклание,       и дробим Он в жертву Богу и Отцу,       И уже не жертвенную кровь вкушая,            погибаем,390  но Христову пречистую кровь вкушая,            спасаемся.       Все страны благий Бог наш помиловал,       и нас не презрел – восхотел и спас нас,       и в разум истинный привел.       И в пустой, пресухой земле нашей,            идольским зноем иссушенной,395  внезапно потек источник евангельский,       питая всю землю нашу.       Так же сказал Исайя:       «Разверзнется вода пред ходящими по бездне,       и будет безводье болотом,400  и в земле жаждущей – источник воды            будет».       Когда мы были слепыми,       а истинного света не видели,

Троица (Гостеприимство Авраама). Конец XIV в.

       но в лести идольской блуждали,       к тому же и глухи были405  к спасительному учению,       помиловал нас Бог –       и воссиял и в нас свет разума,       чтоб познать Его, по пророчеству:       «Тогда отверзнутся очи слепых,410  и уши глухих услышат».       И когда претыкались мы на путях погибели,       за бесами следуя,       а пути, ведущего в жизнь вечную, не ведали,       к тому же и гугнили мы языками нашими,415  моля идолов, а не Бога нашего и Творца,       посетило нас человеколюбие Божие.       И уже не следуем бесам,       но ясно славим Христа, Бога нашего,            по пророчеству:       «Тогда поскачет, подобно оленю, хромой,420  и ясен будет язык гугнивых».

       Прежде были мы, как звери и            скоты,       не разумели десницу и шуйцу,       и лишь к земному прилежали,       и даже мало о небесном не пеклись.425  Но послал Господь и к нам заповеди,       ведущие в жизнь вечную, по пророчеству            Осии:       «И будет в день оный, говорит Господь:       «Завещаю им Завет с птицами            небесными и зверьми земными».       И не говорю людям Моим: «Люди вы Мои!»,430  они мне говорят: «Господь Бог Ты наш!»       И так, чужими будучи, людьми Божьими            мы нарекли себя.       И, врагами бывшие, сынами Его            мы назвали себя.       И не по-иудейски хулим,       но по-христиански благословим.435  И не совет творим, как Его распять,       но как распятому поклониться.       Не распинаем Спасителя,       но руки к Нему воздеваем.       Не прободаем ребер Его,440  но от них пьем источник нетления.       Не тридцать серебренников наживаем на Нем,       но друг друга и все нажитое Ему            отдаем.       Не таим воскресения,       но во всех домах своих зовем:445  «Христос воскрес из мертвых!»       Не говорим, что украден был,       но что вознесся туда, где ж и был.       Не неверуем, но как Петр,            Ему говорим:       «Ты, – Христос, Сын Бога живого»;450  и с Фомою: «Ты Господь наш и Бог»,       и с разбойником; «Помяни нас, Господи,            в царствии Своем!»       И так веруя Ему,       и святых отцов семи соборов предание            держа,       молим Бога еще и еще поспешить455  и направить нас на путь заповедей Его.       И сбылось в нас реченное о язычниках:       «Откроет Господь мышцу свою святую       пред всеми народами,       и узрят все концы земли спасение,460  что от Бога нашего».       И другое: «Живу Я, говорит Господь,       так Мне поклонится всякое колено,       и всякий язык исповедуется Богу».       И Исайино: «Всякая дебрь наполнится,465  а всякая гора и холм сравняются,       и будут кривизны прямыми,       и неровности в пути – гладкими.       И явится слава Господня,       и всякая плоть узрит470  спасение Бога нашего».       И Даниила: «Все люди, племена и народы            Ему послужат».       И Давида: «Да исповедуются Тебе люди,            Боже,       да исповедаются Тебе люди все,       да возвеселятся и возрадуются народы!»475  И все народы восплещите руками,       и воскликните Богу гласом радости:       «Так Господь вышний и всесильный –       Царь великий по всей земле».       И чуть ниже: «Пойте Богу нашему, пойте!480  Пойте царю нашему, пойте!       ведь царь всей земли – Бог,       пойте разумно: «Воцарился Бог над            народами,       и вся земля да поклонится Тебе и поет            Тебе, –       да поет же имени Твоему, Вышний!»485  И «Хвалите Господа все народы,       и восхвалите все люди!»       И еще: «От Востока и до Запада       хвалимо имя Господне.       Высок над всеми народами Господь,490  над небесами слава Его».       «По имени Твоему, Боже,       и хвала Твоя до конца земли».       «Услышь нас, Боже, Спаситель наш,       упование всем концам земли и тем, кто            в море далече».495  И «Да познаем на земле путь Твой,       и во всех народах спасение Твое».       И «Цесари земные и все люди,       князи и все судьи земные,       юноши и девы, старцы и отроки500  да хвалят имя Господне».       И Исайино: «Послушайте Меня, люди Мои, –       говорит Господь, – и цари, мне            внемлите,       ибо Закон от меня изыдет,       и суд Мой – свет странам;505  приближается скоро правда Моя.       И снизойдет, как свет, спасение Мое.       Меня острова ждут,       и на мышцу Мою страны уповают».       Хвалит же похвальными гласами510  Римская страна Петра и Павла,       от них же уверовали в Иисуса Христа,            Сына Божьего,       Азия и Эфес, и Павм – Иоанна Богословца;       Индия – Фому, Египет – Марка.

А. П. Рябушкин. Владимир Красное Солнышко и его жена Апраксия Кролевична. Иллюстрация к книге «Русские былинные богатыри»