Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - Джонатон Ван Марен Страница 13
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Обществознание
- Автор: Джонатон Ван Марен
- Страниц: 71
- Добавлено: 2024-02-08 21:10:04
Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - Джонатон Ван Марен краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - Джонатон Ван Марен» бесплатно полную версию:«Война культур» – это страстная военная сага. Это профессиональный разбор хода и последствий тотальной идеологической войны с ценностями, утвержденными многими поколениями, ведущейся под лозунгами сексуальной революции. За каждой страницей ясно видно редкое сочетание веры, мужества, знания и гражданской ответственности ее автора. В книге собраны материалы статистики и огромного числа социологических исследований. Но это больше чем научный труд, это искренняя проповедь ответственного человека и христианина.
Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - Джонатон Ван Марен читать онлайн бесплатно
Итак, как молодому человеку найти правильный путь к созданию семьи на всю жизнь? На это существует множество ответов. Однако на уроках по сексуальному просвещению в школе получить помощь в этом вопросе будет максимально нереально.
Было отмечено, что в учебных планах по сексуальному просвещению в школах отсутствует такое понятие, как «любовь». Важно также, что в них нет и каких-либо обсуждений касательно вопросов брака.
Для нас это должно стать поводом призадуматься, поскольку результаты исследований показывают, что история подростковых отношений связана с будущими романтическими моделями поведения. Те подростки, которые вовлекаются в многочисленные краткосрочные отношения или неромантические сексуальные отношения, имеют меньше шансов создать стабильные отношения во взрослом возрасте[34].
К сожалению, нынешнее половое перевоспитание заключается в передаче определенного мировоззрения ученикам под личиной фальшивой беспристрастности. Границы все еще обсуждаются, это да, – но они не связаны с нравственностью. Вместо нее границами являются жалкие барьеры «согласия» и «уровня комфорта», сопровождаемые эпизодичными предупреждениями о законности различных видов половых актов и, если студентам повезет, сдержанные предупреждения об увеличивающемся распространении заболеваний, передающихся половым путем. Беспристрастность, конечно же, является фарсом. Нравственные границы иудеохристианской традиции были заменены так называемой границей сексуальной революции под названием «делай то, что тебе кажется правильным». Студентов приучают к мощной и токсичной ценности: единственная цель секса – доставить тебе удовольствие. Ты можешь сделать его таким, каким хочешь.
Именно поэтому так много верующих родителей принципиально не согласны с мыслью о том, что система образования или государство имеют право «наставлять» их детей в вопросах полового воспитания. Они настаивают на том, что это не входит в задачи системы образования. И когда правительство не прислушивается к их мнению и начинает внедрять сексуальное просвещение в школах, родители справедливо переживают о том, что действует некий другой план: государство хочет учить детей не просто механике секса, а внедрять в их головы идею о том, что всякая сексуальная деятельность нравственно дозволена и что данные идеи должны впечатываться в мозг детей с самого раннего возраста и оставаться там на всю жизнь.
Питер Хитченс, хорошо известный британский журналист, писатель и комментатор по вопросам культуры, в различных статьях и интервью в СМИ[35] не раз высказывался об идее современного сексуального просвещения. Чтобы прийти к лучшему пониманию того, как на Западе появилось современное сексуальное просвещение, я попросил его об интервью. Подозрения многих родителей, согласно его анализу, являются верными. По мнению Хитченса, вся концепция сексуального просвещения не соответствует своим же требованиям.
«Проблема сексуального просвещения, – сообщил он мне по телефону, – в том, что официальная причина, по которой его пропагандируют, не соответствует истине. Несколько лет назад я провел исследование о развитии сексуального просвещения в нашей стране и обнаружил, что оно фактически было обосновано во второй половине Второй мировой войны. В то время, конечно же, было много случаев заболевания венерическими болезнями. Считалось, что если бы люди имели больше информации о них, то удалось бы избежать такого широкого распространения заболеваний, передающихся половым путем, и незапланированных беременностей. Однако, наблюдая за статистикой роста заболеваний, передающихся половым путем, и незапланированных беременностей, а теперь уже и за ростом количества абортов, мы обнаружили, что, несмотря на все большее и большее внедрение сексуального просвещения в наше общество, большую открытость в вопросах интимной жизни и большее количество порнографии, продолжает расти и количество нежелательных беременностей, и количество людей, заразившихся венерическими болезнями».
Это частично вызвано тем, что обозреватель газеты National Post Джордж Джонас называет противоречием сексуального просвещения. Обучение молодых людей какому-либо виду деятельности, конечно же, ведет к росту этого вида деятельности. Таким образом, риск абортов, заражения венерическими болезнями и подростковой беременности будет только расти. Если целью сексуального просвещения является не предотвращение, а обучение вышеуказанному, то такое воспитание будет отлично соответствовать задачам государства.
«Говорят, – сказал Хитченс, – что в 1918 году Георг Лукач, комиссар по образованию в недолго существовавшем социалистическом правительстве Венгрии под руководством Белы Куна, прямо заявил, что целью полового воспитания, внедряемого в стране – думаю, что он, вероятно, первым и внедрил его, – было развращение нравственных устоев, в частности тех женщин, которые имели религиозное воспитание. Мне кажется, что в этом был определенный смысл… поскольку при сексуальном просвещении людей учат раскованности. Когда я учился в школе, никто и никогда даже не упоминал о мастурбации. Считалось, что любое упоминание о ней где-либо было проявлением крайней невоспитанности. Не могло быть и речи о том, чтобы преподаватель, взрослый человек, мог коснуться этой и других тем, относящихся к сексу, в классе, в разговоре с детьми. А как только начинаются беседы на эти темы, люди начинают ощущать себя свободнее, сбрасывают с себя всякие ограничения, которые ранее их сдерживали. Сейчас же вы, возможно, верите, и многие люди верят и верили долгие годы в то, что эти ограничения не полезны для нас. Есть такая точка зрения. И если вы, как родитель, ее разделяете, то, вероятно, допустите своего ребенка к этой сфере после того, как он достигнет должного возраста. Однако нас беспокоит, что родители часто не осознают, что происходит в классных комнатах до тех пор, пока не становится слишком поздно».
Хитченс подчеркнул: «Обсуждение этих вопросов таким образом, как это делается, создает видимость их нормальности. Допускается, что дети будут иметь интимную близость в подростковом возрасте или до брака, или будут иметь беспорядочные половые связи. Допускается также, что все это случится и что все предосторожности, которыми их напутствуют, основаны на понимании того, что все это произойдет. Если не можешь вести себя прилично, будь осторожнее».
Именно поэтому в наших школах так активно раздают презервативы и делают доступными противозачаточные таблетки. Допускается, что люди, особенно дети, абсолютно неспособны к половому воздержанию вне брака. Сексуальное просвещение, по сути, исходит прямо из данного допущения. И такое допущение очень сильно поддерживается нашим нынешним политическим руководством.
«В сексе есть определенная доля политики, – сказал Питер Хитченс, – большая часть этой политики касается семьи и государства. Государство со все более растущей враждебностью относится к крепкой семье, а крепкая семья строится на основе брака на всю жизнь и достаточно строгих и пуританских правил в плане интимных отношений. Сильное государство, так же как современный бизнес и современные работодатели, извлекает пользу из слабого брака и свободных сексуальных отношений. Олдос Хаксли высказал свое мнение по этому поводу, говоря о том, что мы все больше будем впадать в рабство в погоне за удовольствием. Думаю, что историк-марксист Эрик Хобсбаум также доносит свою позицию следующим
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.