Виталий Еремин - Отчаянная педагогика: организация работы с подростками

Виталий Еремин

Отчаянная педагогика: организация работы с подростками

© Ерёмин В. А., 2013

© ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2013

Предисловие

Содержание этой книги соответствует ее названию. Отчаянные ребята, отчаянные методы воспитания, отчаянная борьба за свое детище – подростковую организацию, созданную из уличной группировки.

Но это было во времена СССР, когда педагогическое творчество душила идеология. Зачем нам эти воспоминания? Затем, что разительных перемен, к сожалению, нет. В стране сменился строй, а что представляет собой работа с детьми? То же, что и 15–30–50 лет назад. Едва ли не больший формализм чиновников от педагогики. Финансирование по остаточному принципу. Есть регионы, где на детей и молодежь тратят всего 0,5–1 % от бюджета.

А ведь сегодня куда острее, чем раньше, стоит вопрос сохранения страны. Требуется особое воспитание детей и подростков, концентрация усилий всех уровней власти: местной, региональной, федеральной. А что видим на деле?

Темпы роста преступности несовершеннолетних в 2 раза выше общемировых. Реальное число совершенных подростками правонарушений в 8–10 раз превышает число зарегистрированных. Вошло в моду и стало даже престижным употребление наркотиков, оборот которых в России достигает 6 миллиардов долларов. Некоторые города захлестывает уличная преступность, количество подростковых шаек и банд измеряется десятками.

Но не все так безнадежно, считает автор. Нужно только иначе взглянуть на возможности подростков: они могут гораздо больше, чем мы себе представляем. Нужно иначе посмотреть на их общую жизненную позицию: на самом деле, подростки хотят быть не только свободными, но и полезными. И с учетом этих особенностей объединять их в организации и ставить перед ними задачу служения обществу.

Автор не просто делится своими педагогическими находками. Он подробно объясняет, как их применить сегодня, в условиях другого строя. Самые интересные его мысли изложены в главе «Свежий ветер» и связаны с зарождением гражданского общества в малых городах, где живет больше трети населения страны. Если в гражданское общество не могут объединиться взрослые, то давайте сделаем ставку на детей, предлагает Виталий Ерёмин, попробуем воспитать настоящих граждан из них.

Он показывает, как это можно сделать. Предлагает опробованную им воспитательную систему, названную уличной педагогикой. Обычно подростки объединяются в группы с особой психологией, силовым, агрессивным самоутверждением, тягой к контролю над своей территорией и конфликтам. Это, оказывается, те минусы, которые можно обратить в плюсы, использовать в педагогических целях. Созданная из уличных групп подростковая организация следит за поведением отдельных подростков-правонарушителей и вбирает их в себя, предотвращая возникновение предкриминальных групп. То есть выполняет те профилактические функции, которые оказываются непосильными милиции.

Который уже год армия не справляется с дедовщиной. Но, может быть, и здесь что-то у нас устроено совсем не так, как надо? В каждом городе, считает автор, подростки допризывного возраста должны состоять в организации, пройти не только начальную военную подготовку, но и школу настоящего товарищества, исключающего притеснения и тем более насилия.

Книга представляет интерес не только для тех, кто непосредственно занимается подростками и молодежью, но и для глав местных самоуправлений. Автор убедительно доказывает, что ставка на подростков, объединенных в организацию, поможет решить массу постоянно не решаемых проблем, связанных с санитарным состоянием и благоустройством населенных пунктов и экологией. Это книга – не только о работе с подростками, но и о воспитании патриота своей малой родины.

Опробованная автором в течение восьми лет система дала убедительный результат. В течение этого срока в одном из районов 400-тысячного города не возникло ни одного стихийного уличного сообщества.

Причем, организация почти ничего не стоила городскому бюджету, ибо практически существовала на деньги, которые ребята зарабатывали собственным трудом. Заслуги этой организации отмечали высокие военачальники, а имущество и снаряжение ей выделялось по личному распоряжению министра обороны.

«Отчаянная педагогика» представляет собой живой рассказ об уникальном эксперименте. И одновременно является практическим руководством, как создавать подобные организации и как использовать энергию подростков, что называется, в мирных целях.

Подростковый возраст – самый трудный и разрушительный, может быть самым позитивным и созидательным. Нужно только захотеть это понять. А, поняв, дать этому возрасту большое дело, поставить перед ним большие задачи, оказать ему большое доверие. И тогда он, этот возраст, свернет горы.

Автор в это верит. Осталось поверить тебе, читатель.

Беседа первая. «Черная дыра»

В обыденном представлении улица – это плохая компания, сквернословие, курение, выпивки, доступные девочки, драки, приводы в милицию и т. п. А с точки зрения уличной педагогики?

Дома и в школе подросток находится в подчиненном состоянии, а улица – это сфера свободного общения, практика самостоятельного поведения, накопление уверенности в себе. Даже конфликты между группировками – тоже форма общения.

Раньше говорили, что во всем виновата скука. Скучно дома, скучно в школе, с ребятами веселей. Объяснение правильное, но неполное. Дом и школа – неволя и бесправие, а на улице – свобода! Можно курить, отпускать крепкие словечки, сыпать жаргоном, кривляться, дико хохотать, пить спиртное, употреблять наркотики – никто ничего не скажет, никто не запретит. Странная она, эта уличная свобода, есть в ней что-то дикарское. Но, вероятно, в этом возрасте потребность в ней физиологическая, организм требует.

Улица – это стихийный коллектив. Маленький или большой, безобидный или с отклонениями от нормы, или, наконец, криминальный. Но ни с одним из этих коллективов мы не работаем: не принято. В советское время было удобнее воспитывать детей и молодежь в школе. Сначала это удавалось, потом воспитание стало скучным и формальным. Строптивые подростки заявили молчаливый протест. Есть статистика: уже в 1968 году 16 миллионов (надо ли говорить, что цифра эта была наверняка занижена?) 12–16-летних подростков (больше половины) никак не участвовали в общественной жизни страны.

Но сейчас другая цифра. В общественных организациях состоят меньше 3 % подростков и молодых людей.

Что на это сказать? Тем более надо думать, как с этим положением справиться.

Но я продолжу. Раньше преступные университеты несовершеннолетний правонарушитель проходил в колонии. Сегодня уголовному жаргону и преступному поведению уже учатся под окнами своего дома.

Вне улицы подростки совершают 20 % правонарушений. На улице – 80 %.

Чувство ответственности за совершаемые групповые правонарушения делится между всеми членами группы, тем самым уменьшается ответственность каждого. Действует известный принцип: если все виноваты, никто не виноват.

Структурно уличный коллектив – это срез общества в миниатюре: предводители и приближенные, оппозиция лидерам, «молчаливое большинство». Своя «культура», свой язык и даже своя «экономика». Улица не создает собственных форм жизнедеятельности, а только перенимает их у взрослых и осуществляет в соответствии с главными особенностями подросткового возраста – максимализмом и агрессивностью.

Раньше улица собирала изгоев – обиженных родителями и учителями и давала возможность самоутвердиться в справедливой конкуренции мальчишеских сил. Старшие и сильные не могли унижать младших и слабых, это подрывало сплоченность стихийного коллектива. Норма, выгодная одной только уличной верхушке, прижиться не могла. Как всякая другая саморегулируемая система, улица отторгала все, что могло ее ослабить. Сегодня чаще обижают свои, чем чужие.

Мы называем свою жизнь жестокой и несправедливой. Если бы мы знали в деталях, что переживают дети на улице, нам было бы стыдно за эти слова.

На улице есть свои изгои, вынужденные терпеть издевательства, побои и даже сексуальное насилие. Можно сбежать из дома, но порвать с улицей почти невозможно, она затягивает и держит, как космическая «черная дыра».

Каких подростков ты бы причислил сегодня к категории «уличных»?

Это в основном те, для кого улица ближе родителей. Несколько лет назад в прессе промелькнул любопытный факт: девочка-подросток предъявила отцу-милиционеру ультиматум: или ты уйдешь из милиции, или я уйду из дома. Девочка жила представлениями уличной среды, что быть ментом – стыдно, а быть дочерью мента – позорно.