Обойдемся без педагогики даже на карантине. Книга для умных родителей - Андрей Маркович Максимов Страница 13

Как распределяются обязанности между родителями и детьми в деле поиска предназначения? Родители должны предоставить своему чаду меню возможностей. Другими словами, предоставить ребенку возможности заниматься разными вещами.

За ребенком надо постоянно наблюдать. Не для того, чтобы он куда-то там не упал и чего-то там не разбил, а чтобы лучше понимать его интересы. Если родители вдумчиво наблюдают за своим ребенком, то они обнаруживают его пристрастия.

Тут главное – видеть в своем чаде не объект для постоянного воспитания, а человека, который постепенно перед вами раскрывается.

Но очень часто бывает, что маленький человек любит и то, и другое, и пятое, и десятое. Как быть в этом случае? Радоваться! Пусть занимается всем, что ему интересно. Не нужное, не «свое» отпадет. И вы будете этому способствовать. Хорошо.

Предположим, такой выбор сделан. Или он выбрал несколько любимых дел. Что делать дальше? А дальше наступает следующий, очень важный этап, о котором, как правило, никто не говорит. Постановка перед ребенком более трудных творческих задач. Если человеку действительно нравится его дело, ему будет интересно преодолевать трудности. Если становится неинтересно – значит, дело не его. Этот второй шаг – важнейший. Усложняя то, что нравится ребенку, мы как бы проверяем его желание на прочность, стараемся – вместе! – понять, это действительно его подлинное стремление или прихоть. Именно на этом этапе, как правило, отпадают всевозможные «прихоти» и становится очевидным желание.

Ни в коем случае не стоит обвинять ребенка в лени. Человек ведь никогда не ленится делать то, что хочет. Если ленится – значит, не хочет. Если не хочет – значит, не его. Мы, взрослые, по себе знаем: любимое дело – будь то профессиональная работа или, скажем, рыбалка – притягивает. У ребенка все то же самое: если дело притягивает, то трудности не останавливают. Тратиться на призвание также необходимо. Да, деньги уходят и на то, чтобы убедиться в неправильности выбора. И тут уж ничего не поделаешь! Вы ведь распределили обязанности: вы предоставляете возможности выбирать – ребенок выбирает. Значит, надо следовать договоренностям. Жизнь так устроена, что всякое серьезное дело требует средств. Вы не развлекаете свое чадо, а помогаете ему выбрать дело жизни, половину счастья. Позвольте ребенку прожить собственную жизнь и совершить собственные ошибки.

Давайте теперь подведем итоги – вкратце повторим этапы, помогающие человеку обрести призвание.

1. Вы любите ребенка. Вы умеете ставить себя на его место. Вы уважаете его мнение.

2. Ребенок для вас не объект для воспитания, а человек, за раскрытием которого вы с интересом наблюдаете.

3. Вы договариваетесь с ним, что поиски призвания – это дело, которое надо делать вместе.

4. Вы предоставляете ему меню возможностей.

5. Вы вкладываетесь материально в осуществление этих возможностей.

6. Вы внимательно наблюдаете за тем, как он делает то или иное дело.

7. Вы ставите перед ним более сложные творческие задачи, помогая ему активно и практически познавать то дело, которое ему интересно.

8. Вы не ругаете, а хвалите его за то, что он отказался от очередного дела, потому что оно оказалось неинтересным.

Означает ли все вышесказанное, что, скажем, восьмилетний ребенок найдет дело на всю жизнь? Нет, не означает. Увлечение может поменяться. Главное, чтобы оно было на каждом этапе жизни маленького человека. Как быть, если ребенку нравится какое-то дело, но, скажем, руководитель кружка или тренер отбивает у него всякую охоту этим заниматься? Ни в коем случае не принимать решение за ребенка, а серьезно поговорить с ним.

Гаджеты от слова «гад»

Единственный способ оторвать человека от того, что ему нравится делать, – это найти что-то такое, что ему нравится больше. Если ребенок определил свое предназначение, он гораздо меньше занят гаджетами. Просто потому, что у него на них остается меньше времени.

Обретение призвания – лучший, если не единственный способ оторвать ребенка от компьютера. Так, с помощью призвания решается эта «гадкая» проблема. Если ребенок понимает, чем он будет заниматься в жизни дальше, это принципиально меняет его школьную жизнь. Довольно бессмысленное школьное существование превращается в куда более осмысленное. Ребенок понимает, какие предметы нужны, а какие – нет; каким надо уделять серьезное внимание, а каким не стоит и почему; гораздо проще он и родители относятся к оценкам, как и к другим школьным проблемам… Я бы даже сказал так: призвание – спасительный круг в школе.

Призыв на земную жизнь

Предназначение есть у всех. Повторю: я абсолютно убежден, Господь создает только солистов. В массовку мы превращаем себя сами. Второе. Что значит «многие погибают на этом пути»? Превращаются в массовку. Ты не услышал голос собственного предназначения, предал свой талант. И ты погибаешь как создание Божие.

Призыв и призвание – однокоренные слова. Призвание – это то, ради чего человека призвали на землю. И наконец, третье. Человек обязан повиноваться своему призванию. Это трудно. Особенно когда ты ребенок и все вокруг относятся к тебе свысока. Поэтому, если ребенок наметил свое призвание, его надо всячески в этом поддерживать.

Глава 6

Гении, которые помогут лично вам

Забытые гении

Главная проблема «педагогической науки» (если вам нравится такое словосочетание) в том, что Педагогика учит тому, как ребенка воспитывать, а не любить. Можно ли научить любви? Не знаю. Не уверен. Но убежден, что необходимо хотя бы сформулировать перед родителями проблему умения ставить себя на место ребенка, дабы они постарались ее решить.

Человек человеку учитель или человек человеку ученик. Как кому больше нравится. Так или иначе мы все учим друг друга, учимся друг у друга, друг друга воспитываем и воспитываемся друг у друга. Осознанно или нет.

Никакого «специального» воспитания детей не существует. Есть только личный пример и беседы. Все остальные «педагогические приемы», основанные на бесконечной битве с детьми или их дрессуре, убивают у детей ощущение свободы и превращают их в дрессированных.

Великие педагоги прошлого никогда не объясняли, как детей дрессировать или тем более воевать с ними. Они пытались научить такому отношению с ребенком, в результате которого могут родиться любовь и взаимоуважение между детьми и родителями. На этом пути они давали