Е. Уманская - Развитие личности в условиях депривации Страница 3

В начале XIX в. стали складываться новые подходы к психике. Отныне не механика, а физиология стимулировала рост психологического знания. В середине XIX в. в физиологии произошел великий переворот. Он был подготовлен рядом открытий, среди которых видное место занимает эволюционное учение Чарльза Дарвина[10].

Переворот, который произвел дарвинизм в научном мышлении, заключался в разработке новой схемы детерминистических отношений между организмом и средой. Для предшествующих концепций среда имела значение стимула, который производит в телесной организации эффект, соответствующий ее изначально заданному неизменному устройству. Теперь же среда оказывалась силой, способной не только вызывать, но видоизменять жизнедеятельность. Внутренняя динамика и спонтанность уступали место непрерывному воздействию внешних условий. При этом среда выступала не только как источник воздействий на организм, но и как объект действий организма, которые помогают ему сохранить необходимое для выживания соответствие внешнего и внутреннего.

Изменилось и понятие об организме: предшествующая биология считала виды неизменными, а живое тело – своего рода машиной с раз и навсегда фиксированной физической и психической конструкцией. Оказалось, что организм есть продукт взаимодействия со средой в фило–  и онтогеническом развитии и присущие ему внутриорганические особенности обусловлены законами эволюции. Жизнь вида посредством механизма наследственности становилась важнейшей детерминантой жизни особи[11].

Распространение эволюционистских представлений на область сознания ознаменовало сближение психических органических явлений с точки зрения их реального биологического родства. С тех пор психология стала черпать свои детерминалистические идеи не у механики, а у эволюционной биологии, под влиянием которой был выдвинут ряд ключевых проблем (адаптация к среде, филогенетическая обусловленность функций, индивидуальные вариации, роль наследственности, преемственность в развитии между психикой животных и человеческим сознанием, соотношение структуры и функции и другое). Изменился весь стиль психологического мышления. Важнейшим результатом произошедшего сдвига явилось внедрение объективного, генетического и статического методов, а также возникновение категории поведения, которая во многом определила направления первых исследований депривации в отечественной психологии.

Дарвинизм синтезировал то, что нарождалось в различных областях биологического знания.

Дарвин был первым исследователем, который предложил определение инстинкта, основанное на объективном анализе поведения животных. Он трактовал инстинкты как сложные рефлексы, сформированные из отдельных поведенческих элементов, которые могут наследоваться[12].

Идеи Дарвина послужили основой для представлений классической этологии. Целью этологических исследований является изучение поведенческих паттернов животных и основанная на этих паттернах видовая классификация.

В зарубежных исследованиях по проблеме депривации это влияние способствовало формированию этологического подхода к изучению проблемы, в частности в поздних исследованиях Дж. Боулби этот подход был определяющим.

Теория эволюции Дарвина преобразовала не только биологию, но и оказала огромное влияние на проблему развития. Открытие этой теории фактически означало расширение предмета психологии, включение в него новых проблем, направленных на исследование вопросов взаимосвязи морфологии и функции, поведения и сознания и т. д.

Направления и тенденции развития психологии определялись влиянием открытий, достигнутых в пограничной с психологией области естественных наук, становлением естественнонаучной парадигмы, дающей сообществу исследователей модель постановки и решения проблем. В разработку оказались «вовлечены» данные физиологии органов чувств, физиологии высшей нервной деятельности, полученные как в России, так и на Западе. Успехи в развитии естествознания порождали стремление к применению в психологии объективных методов. Проблема психического развития ребенка стала предметом экспериментального изучения.

Как показывает анализ современных исследований, в изучении проблемы депривации появляется новая парадигма, отражающая натуралистический подход к развитию[13]. Ее отличительными чертами являлись: понимание хода развития как процесса социализации, подчеркивание роли наследственного фактора, трактовка процесса развития как приспособления, адаптации к среде. Разработка проблем психологии в естественнонаучной парадигме способствовала накоплению психологической феноменологии, созданию концепций, постановке проблем, в попытках интерпретации которых сохраняется много субъективного.

По мере того как мир все более превращался в сложную культуру, ориентированную на науку и технику, противопоставление эмоций, с одной стороны, и рассудочного, опирающегося на интеллект поведения – с другой, происходило все более отчетливо. Современный мир требовал людей, которые бы действовали «как часы». Эмоциональные процессы представляются чуждыми такому поведению, что привело к противопоставлению эмоций и интеллектуальных процессов в качестве антиподов.

Говоря обобщенно, сложилась рационалистическая концепция эмоций. Термин «поведенческие науки» становился наиболее популярным обозначением группы дисциплин, занимающихся индивидуальными и социальными особенностями поведения людей. Поведение в наиболее общем понимании и особенно наука о поведении не дают возможности анализировать такую переменную, как эмоциональное переживание. Такая ситуация в науке тормозила начало исследований по проблеме депривации, поскольку эмоциональные отношения являются одной из составляющих данной проблемы.

Имеется широкий диапазон научных точек зрения на природу и значение эмоций. Некоторые исследователи полагали, что в рамках науки о поведении можно обойтись вообще без понятия «эмоция»[14].

В XX столетии стремительная урбанизация, социальные, экологические и техногенные потрясения, интенсивная миграция многих народов во многих странах сопровождались ростом числа детей, подвергающихся разнообразным лишениям.

Вторая половина XX столетия ознаменовалась выдающимся документом в истории человечества – документом, подчеркивающим необходимость постоянного подтверждения достоинства человека. Речь идет о «Всеобщей декларации прав человека» (1948), в которой формулируются права человека, представляющие собой одновременно и идеал, и стратегию. Эти права требуют постоянной защиты от посягательств, которым они подвергаются, а также укрепления перед лицом многочисленных опасностей, которые им грозят. Обратимся к первым статьям[15].

По существу статьи декларации заповедуют охрану условий существования для каждого человека от посягательств на личность и ее здоровье.

«Всеобщая декларация прав человека» сподвигла духовную часть общества обернуться к проблемам детства. 20 ноября 1958 г. была опубликована Декларация прав ребенка. Дети составляют почти половину населения земного шара. Мы солидаризируемся с мнением В. С. Мухиной о том, что полноценное «развитие ребенка является важнейшей предпосылкой развития духовной и практической сферы будущей деятельности взрослого человека, его нравственного облика и творческого потенциала. Вот почему забота об обучении и воспитании детей – важнейшая задача человечества. Однако в мире еще существует насилие, голод и социальная несправедливость, которые обрушиваются на множество детей, лишенных детства. Во многих регионах мира дети лишены почти всех прав даже в тех сферах, которые касаются их жизни»[16].

В Декларации прав ребенка отражены все провозглашенные в ней права. Ребенку законом и другими средствами должна быть обеспечена специальная защита и предоставлены возможности и благоприятные условия, которые позволяли бы ему развиваться физически, умственно, нравственно, духовно и в социальном отношении здоровым и нормальным путем и в условиях свободы и достоинства. Принципы Декларации прав ребенка обращают особое внимание на детство как будущее человечества. «Ребенок должен при всех обстоятельствах быть среди тех, кто получает защиту и помощь» – один из принципов декларации.

Можно сказать, что вторая половина XX в. ознаменовалась существенными сдвигами в общественном самосознании, сконцентрировав свое внимание на подтверждении достоинства и прав человека и ребенка.

В этом контексте становится очевидным влияние идей обеих деклараций на общественное самосознание и новый ракурс в развитии наук, заинтересованных в достоинстве и нормальном бытии человека и его ребенка.

Появляются специальные работы, направленные на изучение отклонений в эмоциональном и интеллектуальном развитии, связанных с экстремальными обстоятельствами жизни. В психологии вновь актуальными становятся исследования эмоциональных отношений, поскольку количество разрушенных семей, а также и страдающих детей было огромно. Была дана новая оценка воспитательной функции семьи, фигуре матери. Поскольку теория депривации является одним из главных аспектов эмоциональных отношений вообще и детско-родительских отношений в частности, то сложившаяся ситуация дала толчок к разработке этой проблемы.